「ホ(🖐)ラ、(🕕)兄(🛋)。」(🔸)由が表の(🆔)方(fāng )に聞耳をたてゝ云つた。
が(🔢)、その(🥦)意見は、忽(hū )ち皆の反(🤐)對(🥃)に會つて(🆙)しまつた(⌛)。そんなことはとて(🤭)も出來得ない(🙉)こと(📭)で(🤽)あり、又す(🏐)べきことでな(❕)い、さう(🔨)百姓は(🚳)誰も考へてゐた。
「この野郎。早(zǎo )く小(👰)便(💗)(biàn )たれてこ。表(biǎo )さ行(há(🧦)ng )え(🛁)つて。」
(📙)が、何時(🚸)の間にか、そ(🗽)の生(🚾)命のもとでのやうな土(🐪)地が、「(🎃)地主(zhǔ )」(🚛)といふもの(⛱)に渡つてゐた。父親は、(💚)ことに、(💈)死(🔑)ぬ前(🚩)、そのことば(💶)かりを口にして、グヂつてゐた。源吉(⛸)は、それ(🚶)を(😓)きく度(dù )に、子(🍛)供(💁)ながら、父親(🤪)の(🗞)氣持が分ると思つた。源吉(jí )が地主の足(💙)にかじりつい(⤴)たのは(✡)、(🥂)さう(🤨)無意(🍚)味な理由か(🆚)ら(🍘)ではなかつた(👕)。「畑は(🌚)百姓(😚)のも(💭)のでなけ(🏧)ればならない。」さう文字(😫)通りはつき(😼)りで(🧙)はなく(🎲)ても、(🦗)このことは、源(🍈)吉は十一、二の時から、父親(🎚)(qīn )の長い經驗(🏳)と一(yī )緒(🎋)(xù )に(🥤)考へ(🎢)てきて(🐣)ゐた。
「分(🛌)つてるべよ(🗂)、(🈲)地主から畑ばとつ(🐗)か(🍊)へすのさ!」――かう源吉が(🏽)云(yún )つたのは、理(lǐ )窟でな(👖)かつた。源(🗯)(yuán )吉(jí )はさ(🧦)う背後で云はせる(😚)父(🤭)(fù )親の氣持も感じてゐた(🥎)のだ! 源吉(👟)(jí )は歩きながら(🕒)、こんな(🥏)事(shì(🕤) )が分らな(🤸)い、そして又そこ迄(qì )行(👗)か(〰)う(🤚)と(👵)しない百姓(xìng )に、心から(🛳)腹を立て、「勝手(🍥)に(🌝)しやが(😑)れ、俺ア(😭)俺ア(🥃)だ(🐣)。」と思つてゐ(👐)た。
(💩)母(mǔ )親(qīn )は(🍚)まだ、とぎ(🈺)れ、(🐗)とぎれにくど/\云つた(🕌)。
今迄か(🎷)なり(🚐)、皆(⭕)ん(😞)なの氣持が一緒にか(🦉)たま(😳)つてグツ(💙)/\(📩)と進(🕷)んでき(📕)た(💢)とき(📀)、この年寄(♟)つた百姓の言(yán )葉が、(🌤)皆を暗闇(ān )から出て來た牛のやうに、(🔋)ハ(🎦)ツと尻ごみさ(🐠)し(🏇)た。かうい(😣)ふことでは、(🕟)百(📁)姓は(😼)牛(🥨)だつた。
「昔、こつたらごと無かつ(🥢)たん(👬)だど、本當に、おつかなこと仕出(🛂)來すんだか。」
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