日本《鈴木 さとみ アナル》2行目ライン
鈴木 さとみ アナルあらすじ
(🥦)小諸こもろ(👡)の四(🧀)(sì(⚪) )季は四月、五月を(🍊)春とし、六(🥖)月、七(qī(🐢) )月(yuè )、八月(🏔)(yuè )を(🔃)夏とし、九月(➰)、(♌)十(🏬)月を(🖱)秋として、(🔥)十一月(yuè )から翌三月の(😱)末(mò(📹) )までは冬が続きます。冬(dōng )は五(🚊)(wǔ(🔞) )か月(yuè )もの長(🛁)(zhǎng )さに(👴)わ(✔)たるので(🤺)す(🛶)。春(📴)は(💤)東(dōng )京あた(🧚)りよ(⛲)り一月も(⬆)おくれまして、梅の花が(🉑)ようや(🍭)く四月に開き、秋は都(💇)より一月早(zǎ(🏘)o )く来(🏈)(lái )て、霜に(🚑)ぬれた葉(yè )は十(🖨)月には(✊)すでに赤く(🧗)なります。十月の(🧜)二十三(sān )日ごろとい(🧕)いますと野べに初霜を見、十一(💼)月(yuè )の(😨)七日ごろには(🎤)初雪(xuě )が浅間(jiān )へ来(lái )ま(🐓)し(🛑)た(🔖)。
墓(💌)は死んだ者のためにあるのでは(🎄)なくて、生(🌥)き残る者(✈)(zhě )のためにあるのだと、(🐷)ある人もそう申(🕷)しま(🎊)し(🤠)たっけ。
(🍉)わたしは(📡)姉(📫)の(😭)家の入口ば(⚓)かり(😈)皆さんにお話しして、(🤶)まだ奥(ào )の(🖼)ほう(🥋)をお目にかけなかっ(📓)た。この高瀬の家(jiā )では、先祖の中に橘翁(✝)きつ(💝)おう(❎)さまという人(rén )がありまして、毎(měi )年の忌日には(😒)か(🔡)な(🌇)らずそ(🔠)の人の画像(xiàng )の掛物を取り出(chū )し、そ(🔁)れを奥の床の間の壁に(📺)掛け(🛰)、(🥤)その(🤔)人の好物であったというくり(🤠)めしを供(🛋)えるとか。この(🔸)橘翁さまが高瀬の(🚱)家(👁)に(♿)伝(yún )わった(🏢)薬を造りは(🌲)じめた人で(😏)す(😐)。
しかし(🤽)、橘翁きつ(🍼)おうさまの(🚆)始めた(🦓)薬がこんなにひろまるまでには、そ(🖥)のかげに何ほどの人(🔏)の(🤲)ほ(🥜)ねおりがかく(🏓)れているとも知れま(📒)せん。
仙台(tái )せんだいに東北学院(🏬)と(🙂)いう学校があります。そ(🛫)の学(xué )校へわ(🥊)たしは年若な一教師とし(🌆)て行くことにな(🌓)りました。母(mǔ )もそのこ(🦈)ろは東京(jīng )でしたが、そ(⛲)の母を都に残(🔑)し、お友(🎍)だちにも別(bié(🥣) )れまして、東京(jīng )上(🙃)野の停車(⛪)場(🕋)(chǎ(🐑)ng )か(🔠)らひ(❤)とり東(dōng )北(🕎)の空(kōng )に向かいまし(🗑)た。も(🏅)っとも、そ(🏚)の時はま(⚪)ったく初めての東(🌈)北の旅でもありません。それ(👻)より(👦)以前にも一(🤯)度、(🙀)汽(qì )車で(⛷)白河し(🥅)らかわを越(🥁)し、(🎷)秋草(cǎo )の(🙁)さきみだれてい(🛶)る(🌊)のを車の窓から(🧖)な(👻)がめて、行って、(✨)仙台(tá(🐷)i )よりも先の一いちの関せきというとこ(🏄)ろに(😭)ある知り人を(🐾)たずね(🐋)たこと(💴)もあります。し(🥧)か(🏕)し、こ(🤖)んどはただの(🚉)旅(💷)でもな(🔂)く、一(yī(🏎) )教師とし(🏓)て出かけて行って、め(Ⓜ)ずらしい仙(🌩)台の地を(🌍)踏(🙅)んだの(🚹)で、に(🦆)わか(✒)に東(🦂)京(jī(🗃)ng )のほうの(🍢)空(🚚)も遠くなっ(🎡)たよう(⛽)に思(🥛)われま(🍗)し(🕣)た。
木(🥢)曾(🐾)川(🔰)はこの町の中央(🥣)を流れる川です(🗃)。姉(zǐ )の家の門前からが(🏙)け下のほうに福(🙍)(fú )島(🔺)(dǎo )の町がよく見えまし(📟)て、(🐼)川(chuān )の(👫)瀬(🎽)の音までが手に取(qǔ )るよう(🎍)に聞えています。対岸(📵)に並ぶ家(⛪)(jiā )々、(🌺)お寺の屋(wū )根(gē(🔅)n )、古い(🧟)屋(wū )敷の跡な(🐺)ぞから、深(shēn )い(❎)原生林につつまれ(🐁)た山(🤵)腹の(🔸)地勢(🍁)までが望(wàng )まれます。こんなに用(🏻)心(xī(👕)n )よ(🚒)く(😲)まとまった(🌝)町(🛹)のながめ(👿)の(🏔)あるとこ(🕥)ろ(⏫)も(📯)めず(💷)らし(👰)い。それを見(👣)(jiàn )て(🗺)も、古い(😪)お関(♟)所を中心に(🌗)し(🔭)て発(💅)達してきた町(dīng )だ(🎥)という(🏚)こ(🏭)とがわ(😩)かりますね。
さて、高瀬の(🌱)兄の代にな(🏐)ってみますと、こ(💷)の人は若い時から(🍏)早く名(😨)古屋に(🔩)出(chū )て、新しい教育を受け(🧖)たくら(🌠)いですから、(😘)漢(🤶)(hàn )方で(❔)造った先祖(zǔ )伝来の薬(yà(🌟)o )など(🍗)を守っている時世ではないと考え、家も飛(🐄)び出してしまって(🈲)、東(dōng )京に出ていろい(🌫)ろや(🔙)ってみ(⬅)たということで(🕔)した。どうでし(👜)ょう(🎰)、こ(🔣)の兄のいろいろ(🏌)な試みよりも、先祖(zǔ(🙌) )ののこした仕事(🍠)のほうが根深かったのです。古い(🎎)薬(🔆)(yào )はいつ(🔦)までも、売(🦖)れて、子孫(📟)のものがよ(🙆)くやって行か(📼)れ(🛌)る(😉)ばかりでなく、薬(yào )方くすり(⛰)かたの番(fā(♑)n )頭さんや大ぜいの小僧さんた(🔺)ちまで(🚅)りっぱに(🔏)養えるのです。高瀬の(🖖)兄(🍢)はいろ(⚽)いろやってみた末(mò )、も(🐥)う一(yī )度住(zhù )み慣れ(🗒)た屋(wū )根の下に帰ってきて、黒光りのするほど(💾)時代(👘)のついた(🥚)大黒(hēi )柱のわ(🈳)きにすわ(♈)ってみて、先祖のお(❓)そるべきこと(⛩)を知った(🐷)そうで(👕)す。な(🎌)んと、(📪)くりめしの(👠)好(hǎo )きな橘翁さまはその画像の(🈲)中に残って(🚟)、子孫の末を見守っ(🌇)ていて(🛎)くださることでしょう(🍇)。
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