(🤾)この(🛳)斷(📙)定的な調子が、皆(🍽)(jiē )の氣(🛎)(qì(🏥) )持を、またグツと前へ突き出した。
(😾)寒(🌸)さがギリ/\と(Ⓜ)、むしろの上(👅)(shàng )か(📪)ら(💷)、そ(👲)の下の外(wài )套(🥛)を通して(🏕)、着物を(🚽)通して、(🔟)シ(🤦)ヤツ(🎐)を(👣)通(📶)して(➕)、皮膚はだへ、ぢかに(👔)つき(💦)刺(cì )さつ(📸)てきた。外套(🌋)につい(🎫)てゐ(🌪)る細かい粉のやうな雪が(📱)、キ(💜)ラ(🚭)/\と、小さいな(🚡)りに一つ一つ結晶し(🍳)て、ついてゐた。手(shǒ(🌔)u )先(🤱)や足先が痛むやう(🚌)に(🚝)冷え(🌀)てきた。鼻(bí(🔇) )穴がキン(👭)/\し(🐫)て、口でも(⛪)耳でも鼻(bí(🐃) )でも(📂)、こはば(🕯)つて(❎)ちつと(🎫)でも動(dòng )か(🌆)せば、それつきり、(💇)割れたり、ピリ/\いひ(🕴)さ(🥙)う(🔐)でたまらなかつた(🌹)。皆の馬(mǎ )橇は(🍫)雜木林の並木が續いてゐる處に出(chū )た。それは(🥓)石狩川の川(chuān )端(🏍)ぶちに沿つてゐる林(🗃)だつた。それで始(🌔)(shǐ )めて、(🐖)道を迷はずに來た(📍)ことが分つ(💬)た。時々、町からの歸り(🕚)に、吹(🔱)雪(🕍)に會つて、(🆎)道(🔃)(dà(🐉)o )を(🏭)迷つ(☕)たもの(😏)が、半(🤹)分(🤧)死(🌶)にかゝつて、次の朝とんでもない逆の方(fāng )向に行つてゐること(😜)を發見するこ(🍓)と(🆑)があつ(🤛)た(📲)。一(😽)樣に平(píng )なので、(🌳)方向の見當が、つかないの(🐯)だつ(🌁)た。
「それ、本(běn )當か(♍)?」
が、そ(😿)の意見は、忽ち(🎐)皆の反對に會つ(🌕)てしまつた。そんなことはとても出(🌈)來得(dé )ないことで(🛋)あり、(😦)又すべきこと(🅾)でない、さ(🔗)う百姓(xìng )は誰(🍣)(shuí(🚊) )も考へて(🔵)ゐ(🏋)た。
「地主の野郎、下手な(🕍)ごと(🍲)し(🗨)たら、袋たゝきだ。」さ(🧚)う、大(✔)聲で(🎴)源(🗡)吉(🏘)に云つた。そして、(🥦)さういふ(🔕)氣勢(shì )が、云はず語らず、皆(jiē )の氣持を横に、太く強く一本に結びつけ(⏺)てゐ(🙏)た。若し(🐨)、彼等(🈸)の前(👿)に何(🏗)か(🛸)邪(💶)魔(👤)ものが出たとした(🗂)ら、それがどんなものであらうと、騎兵の(📟)一隊が敵陣の眞(🏫)只中(🌟)に飛び込んで(🥧)、馬(👋)の(❕)蹄で縱横に蹴ちらすやう(🌜)に、一氣にやつつけた(🐨)かも知(😜)(zhī )れない。――そ(💺)れ(😝)は、誇張なくさうだ(🕸)つた。
それから後、源吉は一言も云は(📗)なかつた。始終、腕をく(😺)んだまゝでゐた。
長い(💎)冬が來(lái )た(🧝)。百(👮)姓は(🐀)今(🥌)年(😟)の不作の埋合せをしなければ(👅)な(🔧)ら(🐉)なかつ(🤕)た。
(🌪)夜になつ(🦀)て、母(🛅)親(qīn )が、(🌼)お芳(🙀)のことを「(😷)驚いたもんだ。」と云つた。源吉はその時は(🈴)何時ものむつちり(📥)にかへつ(🕎)て、飯を食ひなが(🚏)らだ(😈)まつて聞い(🌾)てゐ(📋)た。
そし(🅾)て、(😱)眞面(🗡)目(mù(🤐) )に「お(🏦)前(qián )だ(📮)つ(🏻)て、(📻)目さめれば、源や文が風(fē(🚤)ng )邪ひか(🖐)ねえ(🏯)かつて氣ばつけて、夜(🎑)(yè )着(🐽)(zhe )か(🏉)け(🐥)てやるべよ。」と云(yú(🍟)n )つた。
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