「大まかも、大まかぶり(💎)だと思いますが……」
こんな言葉(✍)がつぎつぎに思い出さ(🏠)れた。樊遅は、しかし(🔄)、自(🛥)分に実(shí )行が(🆑)出来(lái )るか出来ない(🤼)かは別とし(👜)て、(😉)言(⛲)葉の意味(wèi )だけは、(🎄)そ(💼)うむ(🛴)ずかしいと(🥈)は思わなかった。
「比(🐀)類(🔏)のない徳を身(shēn )に(😖)体(tǐ )していながら、国(guó )の乱(🚬)れるの(😩)を傍観(🤼)して(🍊)いるの(🅰)は、果(guǒ )し(🍏)て仁の道に叶いましょ(👲)うか(🏍)。」
「はっきり掴(🐳)めないに(🧀)し(🌨)て(🌟)も(🍓)、(😞)何か(🎒)思い当るこ(🤢)とが(💪)あるだろう(🚳)。」
「うむ。で、お前はどうありたいと思うのじゃ。」
1 子曰く、法語の言は能く従う(🏧)こと無から(🔴)んや、(😼)之を(✌)改(gǎ(🚾)i )む(🏅)るを貴し(🔥)と爲(🐦)す。巽与(そんよ)の(🏸)言は能く説(よ(♑)ろこ(🖋))ぶこと無から(☔)んや、之を繹(yì )(たずぬ)るを(🌥)貴(⏸)しと爲す(🌿)。説びて繹(😍)ね(💥)ず、従(cóng )い(🏘)て改めずんば(🧘)、吾之を如(🖐)(rú )何ともす(🧓)ること末(な)(📓)きのみと。((💟)子罕(🚋)篇(piān ))(✒)
「や(🈶)は(🎽)り仲弓(gōng )には(👨)人君の風がある。」
「いけな(👣)いこと(💼)も(🌋)あり(🐌)ますまい(🕎)が、(♐)鄭重(⚓)の上(shàng )にも鄭重にな(😔)さりたいの(😞)が(✋)、(🍾)せめて子(zǐ )としての……」(🦔)
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