孔(kǒng )子は、少し調(👲)子を柔らげて云った。
「口の達(🐽)者なものは、と(📥)かく(🏐)つまら(🏯)んこと(🤫)を(🛰)い(😚)い(🆚)出(chū )すものじゃ。出ま(🥙)か(😿)せ(😳)に(🦓)いろんなこと(❎)を云って(📕)いる(🛳)うちには、結構(🎗)世(shì )の中の憎まれ者にはな(🌭)る(⏰)だ(😉)ろう。仲(zhò(💻)ng )弓が仁者であるかどうかは私は知らない。し(🤶)か(🍜)し彼(bǐ )は口(🚱)だけは(🍋)慎(shèn )ん(🍐)でいるように見受(🚞)(shòu )け(🖌)る(🤕)。いや、(🕢)口(😭)が(🚱)達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠実(shí )な人(🛀)(ré(☝)n )間には(🤛)、口などど(🐠)うでもいいことじ(🎅)ゃでの(⛏)う。」
というのであっ(📏)た。これも子(🍒)游(yóu )に対(duì )するのと大(dà )同小異で、少(shǎ(😕)o )々怒りっぽい子夏(🔗)に対する答(dá )えとしては、先ず(🏙)当(🚊)然(⛲)だ。
孔子(zǐ )は、むろ(📳)んそれを聞(🚡)きのがさ(🤖)なか(🔎)った。彼(bǐ(🗒) )はきっとなって(⤴)その門(💃)(mén )人(🚦)にいった。
「もしそう(📕)だとすれば、そ(🔋)れが君の邪(xié )心(👏)とい(⛱)うもの(🌐)じゃ。君(🎩)の心の中(zhōng )で(🌖)は、この(🚭)孔丘とい(🛺)う人間(🐂)が、いつも対立(🧜)的(de )なものになっ(🥩)ている。君は(🍨)、はっきり(🎫)意(yì )識していないかも知(🤰)れないが(🏸)、君の奏楽に(🥉)とって、(😋)わしの存在(🔅)は一つ(😑)の大(🐓)きな障碍(🏸)なのじゃ。君(🛣)の心(🐓)(xīn )はその(🍺)ために分裂する。従っ(🚘)て、(🦌)君(🐯)は(🛠)完全(quán )に君の音楽に浸りきることが出来な(🏷)い。そこに君の(🎊)失(shī )敗の原因(✋)がある。そうは思わないかの?」
門(🚁)人たちは、孔(✈)子が(🎤)犠牲(shēng )を(🕰)探(🏗)(tàn )すために(🔈)、今日自(zì )分たちを郊外に(🦐)連れ(😥)出したのだ(😪)と思った。で彼(bǐ )等は(🆑)元気よく合槌をうち出した(📆)。
6 子曰(🤱)(yuē )く、父在さば其の志を観、父没(🕘)せば其(qí )の行を観(👙)る。三年(📂)(nián )父(🎭)(fù )の(🤓)道を(🥩)改む(⏺)るこ(➿)と(🦈)無(🥨)きは、孝と謂うべしと。(学而篇(piā(🎰)n ))
楽(lè )長と(🧓)孔(🚰)子(⛄)の(🎌)眼
「随分歩いた(😘)よ(🏴)うじゃ。そろ(⭕)そろ帰(guī )ると(♒)しようか。」
「1詩で(🌂)も音楽で(📼)も、究(👽)極は無(🆎)邪の一語(🔵)に(🏋)帰する。無邪にさえ(🚶)なれば、下(🐏)(xià )手へたは下手なりで、まこ(💛)との詩(🕥)が(🧒)出来(lá(🏤)i )、まこ(🏦)との音楽が(💼)奏(zòu )でられるも(🏣)のじ(🎻)ゃ。この自明(🔭)の理(lǐ )が、君(jun1 )にはまだ体得(🚉)出来(💴)て(🥔)いない(⚽)。腕は達者だが、惜し(🕵)いも(🌐)のじ(🕷)ゃ。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025