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A子供(👺)の(🚇)ころから、お洒落しゃ(😕)れのようでありま(🤚)した。小学(🕒)校、毎年(✏)三月の修業式のときには(📗)必ず右総代と(🕚)して校長か(🎆)ら賞品をい(🐄)ただくのであ(💗)るが(📞)、その賞品(🌴)を壇上の校長か(🎫)ら手渡してもらおうと、(🥡)壇の(🏓)下か(🎫)ら(🚆)両手を差し出す(📷)。厳粛(🤢)な瞬間である。そ(🐨)の際、この(🏜)子は何(🚷)よ(🚤)りも、(🤠)自(🍫)分の差し(💖)出す(🏌)両腕の(💑)恰好かっこうに、おのれの注意力の全部を集めている(✌)ので(🗜)す。絣かす(👰)り(🎬)の着物の下に純白のフランネルのシャツを着(🔎)ているのです(🤙)が、(⛲)そのシャツが着(😹)物の袖口(💄)そでぐちから、一寸いっす(💪)んばかり覗(✌)の(🧞)ぞき出て、(💷)シャツの白さが眼にしみて、い(🥓)かにも自(🤭)身(📢)が天使のよ(📬)う(🔬)に純潔に思われ、ひとり、う(🚼)っとり心酔してしまうの(🆔)で(⏺)した(🗼)。修(😢)業式のま(♈)えの晩、袴(🧠)はかまと(🔝)晴着と、(🔤)それ(🌸)か(🧒)ら(🧡)仕立おろしの白いフ(⛎)ランネルの(🙋)シ(🛏)ャツとを、枕もと(🤾)に(🐼)並(🏺)べて置いて寝(💼)て、なかな(♊)か眠れず、二度も三度(🐙)も(🐢)枕からそっと頭をも(🌸)たげては、枕もとの品品しな(🥓)じなを見ました。まだ、(⛺)そのころは(🛍)ランプゆえ部(🌯)屋は薄暗いものでし(💔)たが、それでもフランネルのシャツは(🐞)、純白に光(👻)って、(➡)燃えて(🗒)いるよ(💫)う(🍈)で(🛌)した(🍘)。一(🥩)夜明けて修業式(🥦)の朝、起きて素(⬛)早くシ(🥔)ャ(👣)ツを着込(🐱)み、(🗻)あ(➰)るときは、(⚾)年とった女中に内(🥒)緒ないしょにたの(🆔)んで、(🐟)シ(🐩)ャツの袖口のボタン(⭕)を(🍏)、更に(🌮)一つずつ多く縫い(🐉)つけさ(🚊)せたこと(🏜)もありま(🍢)した。賞品をもら(🕟)う(✂)ときシャツの袖が(🈴)ちら(🍞)と出て、貝のボタンが三つも四つも、き(🎅)らきら光(🧑)り輝くように企て(🏟)たの(📵)でした。家を(☕)出て、学校へ行く途々(🔰)みちみ(🉑)ちも(👓)、こっそ(⛎)り両腕を(🥌)前方(🧗)へ差し(㊗)出(🍉)し、(😄)賞品を(❄)もらう真似をし(🥨)て(🔮)、シャツの袖が、あまり(🔎)多(♏)くもなく、(💉)少くも(👐)なく、ちょうどいい(🛌)工合(📽)ぐあいに出るか(🚵)ど(🍙)うか、なんどもなんども下検分(🤘)し(🤙)てみるのでした。

Aこ(🎞)う云(🚔)っ(⛹)て(🏯)信一は西洋館の(🚞)二階を指さした(❇)。肉(🤧)色の布のかゝった窓(🥪)の中から絶えず洩れて来る不(💐)思議な(🥃)響き。………或る時(🐂)は森の奥(📇)の妖魔が笑う木霊(📍)こだまのような、或る時はお伽噺と(🌕)ぎばなしに出て来る(🎽)侏儒(♋)こ(🦔)びと(👏)共が多(🛋)勢揃って踊るような(👹)、(🖌)幾千の細(🔟)かい想(💥)像の綾糸で、幼い(🍡)頭へ微妙な(🏙)夢(🥁)を織り込んで行く不思議な(🌐)響き(😷)は、此(🛵)の古沼(💊)の(Ⓜ)水(⛔)底で奏でるのかとも疑わ(📙)れる(👉)。

A　知っての通り文楽の芝居(🥤)で(🀄)は、(🐽)女の人形(🔩)は(🏅)顔と手の先だけしかない。胴や(👄)足の先は裾の長(💱)い衣裳の(🕒)裡(🔇)に(🕙)包まれているので(🌤)、人形使いが自分達の(🚡)手を内部に入(🌎)れて動(🌐)きを示せば足りるのであるが(🖱)、私はこれが最も実際に近(🗑)いのであって、昔(🔳)の女と云うもの(🙅)は襟から上と袖口から先だけの存在で(🎎)あり、(👱)他は悉く闇に隠れていた(😿)ものだ(🐔)と(⤵)思う(🤝)。当時(🔤)にあっては、中流階(🌸)級以上(🙌)の女(👀)はめっ(💹)たに外出(🎭)するこ(✂)ともな(🌋)く(💠)、しても(✋)乗物の奥深く潜ん(♎)で街頭に姿(📘)を(🔘)曝さないように(🚤)していたとすれば(🥩)、(📶)大概は(🕰)あの暗い家屋(🗂)敷の一と間に垂れ籠(❤)め(🛹)て(🚾)、(🤽)昼も(🦊)夜も(🕘)、たゞ闇(🏫)の中に五(💜)体を(🛃)埋めつゝそ(🧓)の(🛑)顔だけで存在(😆)を示してい(🕢)た(🌡)と云える。されば衣裳な(🥦)ど(🌋)も、(🗾)男の方(🌆)が現代に比べ(🚛)て(💮)派手な割(🙌)合に、女の方はそれほ(🌖)どでない(🎗)。舊幕時(📁)代(⛹)の(💂)町家(🎣)の娘や女房のものなどは(🈳)驚く(🧢)ほど地味(🥧)であるが、それは要す(🕷)るに、衣裳と云う(🛷)も(😪)のは闇の一部分、闇と顔と(🏓)のつ(🐃)な(📌)がりに過ぎなか(🏬)ったから(🐠)であ(🏂)る。鉄(🍔)漿お(🖖)は(🏇)ぐ(🚦)ろなどと(😐)云う化粧法が行わ(😂)れたのも、その目的を考えると、顔以外(🚥)の空隙へ悉く闇(🔈)を(🎋)詰めて(🏉)しまおう(🤫)とし(📞)て(👿)、口腔へまで暗黒を啣ませたの(🤵)ではない(😎)で(🏨)あろうか(🕟)。今日かくの如き婦人(😡)の(㊗)美は、島原の角屋のような(⏹)特殊(🍁)な(🦅)所へ行かない限り、(➕)実際には見ることが出(🌖)来(👦)な(🏡)い。しかし私(⤵)は幼い(😱)時分、日(😾)本橋の(🚜)家の(🚦)奥でかすかな庭の明りを(⛔)た(🍨)よりに針仕事をしていた(🎶)母の(❄)俤を(🚪)考(🏐)え(♎)ると、昔の女(🤩)がどう云う風なものであったか、少しは想像出来るのである。あの時分、と(☝)云うのは明治(🏽)二十年代のことだが、あ(⬅)の頃まで(📔)は東京の(👢)町家(🔳)も皆(💤)薄暗い建て方で、(✳)私(🧤)の母や伯(😉)母や(👁)親戚の誰彼など、あの年配の女(👵)達は大概鉄漿を附(♟)けていた。着物は不断着は覚えていない(👵)が、餘所(🆙)よそ行きの時は鼠地の細かい(💟)小紋をし(🙀)ば／(⏱)＼着た(🦒)。母は至ってせい(🗼)が(😆)低く(🐓)、五尺に足らぬほ(🕚)どであったが、母ば(😗)かり(🛋)で(💽)なくあの(☔)頃の女(🏠)はそ(🍞)のくらいが普(🚿)通だったのであ(🧖)ろう。いや、極端(🐦)に云えば、(🍘)彼(💳)女(🎗)た(🔟)ちには殆ど肉体がなかっ(💰)たのだ(🌳)と云っていゝ。私は(🤛)母の顔(🌴)と手の外、足だ(🌁)けはぼんやり覚え(😠)てい(🍔)るが、(🏑)胴体(🦊)については記憶(🌧)がない。そ(🏭)れで想い起すのは、あの中宮(👤)寺の(🥂)観世音の胴体であるが、(🛷)あれ(🤖)こそ昔の日本の女の典(🌜)型(🐅)的な裸体像では(💺)ないの(✒)か。あの(🔼)、紙のよう(📬)に薄(🎠)い乳房の(🥓)附いた、板のような平べったい胸、その(😮)胸(😺)より(⛱)も一層小(🚞)さくくび(🛸)れてい(📠)る腹(🐭)、何の凹凸おうとつもない、真っ(🚡)直(🦎)ぐな背筋と腰(💢)と(🖌)臀の線、そう(🚢)云(⛷)う胴の全体(🛫)が(🎷)顔や手足に比べると(😴)不(🙄)釣合(🆘)に痩せ細っ(🌛)て(🍳)いて、厚み(💪)がなく、肉体と云うより(🐝)もずんどう(🎊)の棒のような感じがするが、昔の(⏰)女の(🛌)胴体は押し(📡)なべてあゝ(🙅)云(😚)う(🚉)風ではな(🌙)かっ(🛎)たのであろ(👴)うか。今日(🐳)でも(🐳)あゝ云(🥦)う(🚔)恰(⛓)好の胴体を持(👩)った女が、(🙂)舊弊な(📡)家庭の老夫人(🔇)とか、(🧜)藝者などの中に時々いる。そして私はあれを見ると、人(🎂)形の心棒を思い出すので(🤦)ある。事実(🤓)、あ(🔶)の胴体は衣裳(🐎)を(🕞)着(👶)けるための棒であって(🌧)、それ(💿)以(🎡)外の何物でもない。胴体のスタッフ(💕)を成しているも(🐗)のは、幾襲ねとなく巻き附(➕)いている衣(💜)と綿(➰)とであって、衣裳(🦅)を剥げば人形(🍲)と同じように(🏬)不恰好な心棒(🕰)が残る。が(💛)、昔はあれ(🌡)でよかったのだ(👬)、闇(⏩)の中に住む彼女たちに取(🐶)っては、ほのじろい顔一つあれば、胴(🏓)体は必要がなかっ(👔)たのだ。思うに(📚)明(🥒)朗な(🍟)近代女性の(🍜)肉体美を謳歌する(🛁)者(🌦)には、そう云う(🧚)女の(😒)幽鬼(🌍)じみた美し(💽)さを考えることは困難で(🐸)あろ(🛺)う。また或る(🐸)者は、暗い光線で(⛱)胡麻化(💷)し(🤮)た美(🔎)しさ(📧)は、真の美しさでな(🤛)いと云うであろう(💐)。けれども(😄)前に(🏴)も述べたように、われ／(🌤)＼東(🗳)洋人は何(🧢)でもない所に陰翳(🍘)を生(🎛)ぜしめて、美を創造するのである。「掻き(🧡)寄(🎚)せて結(🔉)べば柴(✌)の(😮)庵(🐂)なり(📣)解くれば(🏢)もとの野原な(🤣)りけり(🗡)」と(🍯)云う(🕜)古歌があるが、われ／＼の思索(🦑)のしか(🕳)たはとかくそ(⬛)う(🍭)云う風で(🔒)あって、美は物体にあるのではなく(🎉)、物体と物体との作り出す(🎮)陰(🍪)翳のあ(🎏)や、明暗(🏝)にあ(💴)ると(🤢)考(🚯)える。夜光の珠も暗中に置(💣)けば光(⛩)彩を放つが、白日の下に(❄)曝せば宝石の(😧)魅力を失う(😍)如く、(💈)陰翳(🚙)の作用を離れ(👙)て美(😕)はな(⏱)いと思う(⛰)。つまりわれ(💶)／＼の祖(❔)先は(🏋)、女と云うものを蒔絵まきえや螺鈿らでんの器と同じく(🐓)、闇とは切(⭐)っても(🍖)切れないも(📐)のとして(🐕)、出来る(🦗)だけ(⛏)全体を蔭へ沈(🚷)めてしまうよう(🐃)にし、長い袂や長(🙏)い裳(🚢)裾で手足(⛷)を隈の中に包み、或る一箇所、(🥨)首だけを際立た(❤)せ(👄)るよ(💖)うに(👳)したのである。なるほ(🍇)ど、あの均(🐲)斉(🔜)を(🕤)缺い(💁)た平べった(🌸)い胴体は、西洋婦人のそれに比べれば醜(🚌)いで(🍛)あろう(🛋)。しかしわれ／＼は(⛏)見えないものを考えるには及ばぬ。見えないものは無(😇)い(🔚)ものであ(🌧)ると(🤛)する。強しいてそ(🌮)の醜(⛽)さ(🍚)を見ようとする者は(📝)、茶室(👪)の床の(🦕)間へ百燭光(🐄)の電燈を(🤧)向けるの(👔)と同じ(⛅)く、そこにある美を(😐)自(⤵)みずから追い遣っ(😔)て(🔉)しまう(😳)のであ(🚭)る(🕕)。

Aと、ナオミはにべ(🛀)もなく云(🏥)い(🐷)ました。

A「君の学校が(🌏)始まるまでに帰る(🐡)」(✅)

A「え(🎄)？　(📖)ナオミちゃん、黙っていないで(🌸)何とか(🛀)お云いよ。お前(🆘)は何をやり(🌧)たい(💼)んだい。何が習っ(😄)て(🍔)見た(⚪)い(🎱)んだい？」