杉浦 幸 エロ 動画10

Aそ(💉)れから(🌫)沼倉は勲章を制(🛥)定(🗄)し(🧀)た。玩具屋(🤰)から買っ(🤐)て来た鉛の勲章(〽)へ、顧問官に命じて(🙏)そ(😸)れ／″＼(💩)尤も(🔵)らしい称呼を(🏉)附け(👗)させ(😊)て、功労(🎨)のある(⏭)部下に与えた。勲章係りと(🐰)云う役が又(📨)一つ殖えた(🔐)。すると或(🐯)る(🌞)日、副統領の西(🤵)村が、誰(🔄)か(❎)を大蔵大臣にさせ(🔲)て、お札を(👒)発行しようじゃないかと云う(🌄)建議を出した。此の(🌦)発案は、一も二もなく大(💺)統領の嘉納する所と(🌦)なった(🚀)のである。

A「もう此の話は止(🌂)さうぢ(🥕)やない(🚎)か、僕(🚅)も打ち(🏇)明け(🐰)て(🏓)しまへば(😠)気が済むのだから。」

A　さて、(🥓)きょ(🏄)うは、何をお話いたしましょうかな。何も別(🛠)にお(🥡)話す(🗺)る(💥)程の珍らしい事もございま(🕰)せぬが、（こんなに気(🙉)取ら(👿)な(🎳)いと、いい先(🎷)生なんだが）本当に、いつもいつも似たような話で(⏱)、皆(💍)様(🈵)も（(🤨)誰もいやし(🦈)ない）うんざ(✍)りしたでご(🥇)ざ(🦌)いま(🍒)しょ(🥈)うから、(🌘)きょうは(👆)一(🏺)つ、(🙃)山椒魚とい(🤛)う珍動物(🌗)に就いて(🎺)、浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書(🐚)生にさ(😐)そわれま(🔰)し(🌽)て（(👸)いやな事を言う）(🎰)井の頭公園(📇)の梅見とし(🥝)ゃれた(🚠)のでありますが(🍽)、紅梅、(🍡)白(🦇)梅、ほつほつと咲き(♋)ほこ(🔟)ろび(🔽)（紅梅は咲いて(➿)い(💲)なかっ(✅)た(🍽)）つつましく(💕)艶えん(📒)を競(🔇)きそい(🚐)、まこと(⚡)に物静かな(👉)、仙境とはかくの如(🕍)きか(🕞)と、(〽)あ(👿)なた、こなた(💰)、夢に夢み(🥧)るよ(🎆)うな(🤪)思いにてさま(🍶)よい歩き(🅱)、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶ(🔨)り、(🔭)親子どん(🐬)ぶり(🀄)）ふと眼(🐂)前に(👬)あら(🥌)わ(🌹)れたるは、幽玄なる太古(✨)の(🏭)動物、深山の（言う(👽)と(🥉)いう字に糸二つか）巒気らんきたゆ(㊙)とう尊いお(🥪)姿、(🏢)ごそりごそりと(🍠)うごめ(🎃)い(🛫)て(🖊)いました。い(🚋)や、驚かなくと(📇)もよろ(♍)しい。これが(🔊)、その、れいの山椒魚であ(🖍)ったという(👥)わけなの(🕢)で(🔬)ありま(🅿)す(⛹)。私たちは、梅(📌)が香(🏒)に酔いしれ、ふらふら歩いて、知(✒)らず識ら(🎺)ずのうちに(🈂)公園の水族館にはい(🐐)っていたの(⛰)で(🐧)あり(👼)ます。山椒魚。私は(🍑)そ(🛠)の姿を(👔)見て直(🍲)観(🎬)いた(👿)しました(🚟)。こ(📼)れだ！　こ(⛄)れ(🎍)こそ私の長年(🍺)さがし求めていたところの恋人だ(🗂)。古(🤯)代そのまま(😣)の(🐵)に(🍚)おい。純粋の(📸)、やまと。（ち(👫)ょっと、こじ(🌎)つけ(💝)）これは、全く日本のものだ(🗯)。私は、(🙊)おもむろに(⏰)、かの同(🎽)行の書(🍡)生に向い(🏰)、この山(💾)椒魚の有難さを説いて聞か(🆕)せ(😌)ようと思ったとたんに(🎞)、かの書生は突如狂人の如く(😧)笑い(🏿)出しま(🌡)し(🔌)たので、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆(📩)々(🧖)そうそうに帰宅いたした(⏪)の(👇)でございます。き(🌪)ょう(🛄)は皆(🦗)様に(⏱)、まずこの山椒魚(🌄)の学理上(🏾)の説(🧛)明を少しお聞かせ致しましょう(💋)。日本の大きい山(🥚)椒魚は、(🚔)これは世(⏲)界中(🚸)でた(🎎)いへん名高いものだ(🤧)そうでござ(🔄)いまし(🍶)て、(🚌)私が最近、(🛐)石川千代松博士(🦇)の著(♒)書な(🏬)どで(📀)研究いたしました(🐦)と(🎰)ころに依よれ(⛱)ば、いまから二百年(🍸)ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これ(🤔)まで見た(👇)事も無(😰)い奇妙(🚳)な形の化石が出まして、或るそそっかしい学者(🌽)が、これこそは人間の骨だ(🖇)、人間は(🍯)昔、こんな醜い姿をして這は(🍪)って歩いて(🤙)い(🎰)たのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士たちを(🍩)おどか(🏍)したの(🥐)で、そ(🏗)の石は大変(🆖)有名(⛱)にな(㊗)りまし(🌄)て、貴(🤲)婦人はこ(😓)れを憎み、醜男は喝采かっ(🐘)さ(💶)いし、宗教家は狼狽ろうばいし(🔔)、牛太郎(🍯)は肯定し(🧖)、捨て(🗒)て置かれぬ一(🐪)大社(🌨)会問題にさえなりかけて来(🍠)ま(🌜)し(😃)たので(🌓)、当時の学界の権威た(☝)ちが打(🈺)ち寄り研究の結(🎿)果、(🗃)安心(🦇)せよ、これは人間の骨ではな(🏫)い、しかしな(🎌)んだかわから(⛏)ない(🚨)、(🤡)亜米(👅)利加(🉐)アメリ(🌉)カの谷川に(🙏)棲す(🧗)むサン(💝)ショ(😔)ウウオという小動物(🕸)に形(📧)がよく(😺)似て(🕟)いるが、け(🥖)れども、(🌼)亜米利(🤗)加(🦃)にい(⚓)るそのサンショウウ(✝)オは(🔸)、こんなに(♓)大(🐘)きくはない、両者の間に(🛠)は、その大(❤)き(♈)さ(🧖)に於いて(🗻)馬と兎(🌄)く(😓)らいの相違(🚮)がある。結(😛)局、なんだかわからないが、まあ、大サ(🧔)ンシ(🌃)ョウ(💲)ウ(💣)オ(🗾)とでもいうもので(⏳)あろう、と気のきいたごまか(🤴)しかたをし(👊)て(😍)、いまはこの大サンシ(🍽)ョウ(✳)ウオなる(🗻)もの(🥥)は死(🍉)滅して世(👸)界中のど(♏)こに(🔇)もいな(🎯)い、居らん！　(🛀)と大声で言っ(👙)て衆口を閉じさせ、(🚅)ひとまず落ちつ(😄)く事にいた(💕)しま(🖲)した(🥇)が、さてその後、(🐇)シーボル(😌)トとい(🐥)う人が日本にまいりまして、或(🍤)る偶然の機(🥕)会にれいの一件(😤)がのそりのそり歩いているの(♏)を見つけ(🐔)て腰を(✒)抜(💰)か(🏡)し(📚)た。何千年(💦)も前に、既に地球上(🚡)から影を消したものと(🌳)ばかり思われて(👷)いた古(🦉)代の怪物が、生き(🈶)ての(Ⓜ)そのそ歩(⚪)いている、(💗)ああ(♏)、ニッポン(🔇)に(🌹)大(🌟)サンシ(🍕)ョウウオ生存(🔖)す、と世(🏨)界中の学界に打電いたしました(🌰)。世界中の学者もこれには(🐶)、(🥡)めんくら(📄)った。うそだろう、シーボ(🈯)ルトという奴(🚕)は、も(📨)とか(🎹)ら、(🔚)ほら(🐒)吹きであ(🌾)っ(🚑)た、(✳)などと分別(🔬)臭い顔を(🐜)して打(📂)ち消す学者もございま(🕑)したが、(😧)どうも、そのニ(🥍)ッポンの大サンショウ(🚸)ウオ(🗞)の骨(✌)格が(🤹)、欧羅巴ヨーロッパで発見(〽)せ(📒)られた化(⛴)石とそっくりだという事が明(📂)白に(🕒)なってまいりましたの(⛷)で、知らぬ振(🍣)りをし(👭)ているわけ(🚧)にもゆかず、ここに日本の山椒魚が世界(😊)中の学者の重要な研究課(🖼)目と(🆑)相なりまして(👔)、いやし(🚆)く(🔝)も古代の(🏅)動物に関心(👚)を(🥋)持つほどの者は、(🕘)ぜ(🌴)ひとも一(🐟)度ニッポ(🐣)ンの大サ(😄)ンショウウ(⏮)オにお目にかから(🍘)なければ話にならぬと(🦌)ま(📕)で言(🗓)わ(🤸)れるよう(🤔)になって、なん(🍝)とも実に痛快無比、(🔃)御(🤾)同(❎)慶のいたりに堪え(🚼)ません。思っても見よ（ま(🏺)た(✉)気取りはじめた）太(🦕)古の動物が太古そのま(🔞)まの姿(🔰)で、い(💾)まもなお悠(🎟)然とこの日本の谷川(😥)に(🌙)棲(😗)息せいそ(🔥)く(🚿)し繁殖し、また静か(😄)に(🥋)ものを思い(👈)つつある(🥣)様は(🏖)、これぞまさし(🐲)く神ながら、万古不易の豊葦原と(🖨)よあしは(👋)ら瑞(🖋)穂国み(😠)ずほ(👝)のく(👣)に(🔕)、かの高志こ(🖕)しの八岐やまたの遠(🍬)呂智お(🅾)ろ(🏟)ち(🕎)、ま(🦁)たは稲羽いな(🍻)ば(🈸)の(🐎)兎(🎃)の皮を(🔮)剥は(🚔)ぎし和邇わにな(🧣)る(⛱)もの、すべてこの山椒魚で(📱)はなか(⬇)ったか(✊)と（脱線、(🛒)脱線）私は思惟(🐮)しいつかまつ(🛴)るのであ(📿)りますが、反(🧜)対の意見(🐋)をお持(🤯)ちの学者もあるか(📸)も知(🈷)れません(🧥)。別段、こだわ(⚽)るわけではありませんが、(🚀)作州の津山から九(🛺)里(🔪)ばかり(🛣)山(🤜)奥へは(😉)いっ(😽)たところに向湯(🚠)原村とい(🕴)うとこ(🐌)ろがあ(🆙)りま(💹)し(🆚)て、そ(🦀)こにハンザキ大明(🛷)神(🤣)という神様を祀まつっている(🏡)社(🌆)や(🍍)しろがある(🛹)そうです。ハン(🏰)ザキというのは山(🚹)椒魚の(🌛)方言のようなものでありまして、半分に引き裂(🛬)かれ(🎬)て(📯)もなお生きているほど(♒)生活(💄)力が強いという意(⛱)味(👖)があるのではなかろう(🐆)かと思い(♎)ますが、その(🔱)ハ(🎐)ンザキ大明神としてまつられてあ(🚌)る(🎙)山椒魚も、おそ(🐳)ろし(🕺)く強く荒々し(🎓)いものであ(🎚)っ(🐥)たそうで、さかんに人間をとって食べたという口碑こ(🦁)うひ(🌻)がありまして、それは作陽誌という書物にも出て(🎙)いるようでござい(📭)ます。あんま(🕘)り人間をとって食(🥌)べる(🦓)の(👸)で、或ある勇(👼)士がついに(🚉)之(🈵)これ(🐷)を退治(⌛)して、(🃏)あとの祟たたりの無い(🥜)ように早速、大明神として祀り(🛁)込めてう(🕸)まい具合におさめ(📑)たと(🧟)いう(📲)事が、そ(🆓)の作陽誌という書物(🤧)に詳し(🐳)く(👶)書かれているので(🆘)ご(🔎)ざ(🚟)います(🏦)。いまは、ささや(🏐)かなお宮ですが、その昔は(🔑)非常に大きい神社だっ(🥃)たそう(🅰)で、な(🐖)ん(🍵)だか、八(⏮)岐やまたの大蛇お(🐖)ろ(🍏)ちの話に似てい(✌)るようなとこ(😆)ろも(🚃)あるではございませ(📹)んか。決して、こだわるわけではありませぬが、(😷)作陽誌により(💈)まする(🦄)と、そのハン(💧)ザキの大きさが三丈(🔧)もあ(🧠)ったというのです(🎚)が、それは学(🔫)者たちにとっ(👦)ては(🥜)疑わしい事かも知れません(⬛)が、どうも私は人の話を疑う奴は(❓)まことにきら(🌇)いで、(💕)三丈と(💉)言ったら三丈と信じた(🏔)らいいでは(🕤)ない(👏)か。（何も速記(🔖)者に向って怒(🚢)る必要はない）とにかく(😴)昔は(🏚)、ほうぼうに山椒魚がいて、(🐲)そうして(☕)なかなか大(💓)きい(🥏)のも居った(📸)という事を私は(🤗)信じたいので(🐁)ございま(✔)す。いったいあの動物は(〽)、か(📹)らだ(🌔)が扁平へんぺいで(🐵)、そうして年を経ると共に、(🥣)頭が異様に(🈯)大きくなります。そうして口が大きくなって(🐷)、いまの若(👢)い(📣)人た(📕)ちなどがグロテ(⏳)スクと(🃏)か(📥)何と(🎇)か(🦂)いって敬(🛹)遠したがる(⬆)種類の風貌を呈してまいり(🈵)ます(✈)の(😁)で(🎬)、昔の人がこ(🏐)れを、(🍬)た(🎦)だも(🕔)のでないと(🕎)して畏怖いふしたろうとい(📉)う(🧚)事も想(🍕)像に難くないの(🤙)であり(🙊)ます。実(🙋)際ま(🍂)た、いま日本の谷川(🏖)に棲息し(👵)ている二尺か二尺五寸(🍀)くら(🔠)いの山椒魚で(🅿)も、く(🛣)らいついたり何かすると(🕋)酷ひどいそうです。鋭い(😖)歯はあり(🏉)ませんけれ(🖌)ども何せ力が強う(🐗)ご(🐵)ざ(👳)いますから、人間(➕)の指の一本(📏)や二本は、(🥀)わ(🃏)けなく食(🌄)いちぎるそうで、どうも、いや(🚴)になります。（失言）(✒)そ(📁)の点に就い(🍔)ても私は山椒(💜)魚に(🐇)対し(🧦)て常に十分の敬意を(🔁)怠らぬつも(🦁)りでございます(🛸)。割(🕝)合におとなしい動物(🏭)であり(🈂)ますけれど、あ(📄)れで(🔬)、怒る(👄)と非(🍆)常にこ(😂)わ(🤾)いもの(❔)だ(🔘)そうで、稲羽いな(🛑)ばの兎も、あるい(🌶)は(📋)こ(🥘)いつにやられたのでは(🐐)な(🏭)かろうかと(🕓)私はにら(🏂)んでいるので(🐟)ご(🎸)ざいます(✖)が、(🏭)これ(🎥)に就いて(🥑)はなお(🥍)研究の余地(📷)もある(🤤)よう(🔰)でございます(🏂)。妙なもので、(💥)あのように鈍重に見えていても、ものを食う時(🥪)には実(⌛)に(🍵)素(🌔)早いそうで、静かに(🎏)瞑想めいそうに(🐫)ふけ(💈)っ(🗾)ている時でも自(🙁)分の頭の側(📙)に他の動(🍥)物が来ると、パッと頭(🎊)を曲げて(😄)食いつく、是これ(🌲)がどうも実に素(🐳)早いも(👌)のだそ(😈)うで、話に聞(🧜)いて(♋)さえ(🕤)興醒(🐆)き(😽)ょうざめがするくらいで、突如として頭を曲(🐘)げて、ぱくり(⭐)とやって(🤡)、また(🤫)静(📝)かに瞑想にふけ(🧠)る(🧔)。日本の山椒魚は、(🔸)あ(🏧)のヤ(❎)マメと(💠)いう(🍭)魚を食(🥎)っ(👛)ているの(🌭)です(⛱)が、どう(📌)してあんな敏捷な(🚣)魚を(⛹)とって食えるか、不思議なくらい(🤟)でありま(🐉)す。それにはあの山椒魚(🎼)の(🔇)皮膚の色がたいへん役立っているようであります。かれが谷(✏)川の岩の下(🐕)に静かに(🈷)身を(⏲)沈めていると、泥だ(📹)か何(😙)だかさっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の(📱)出口のとこ(🐎)ろに(💾)大(🍱)きい頭を置いておきまして、(🚛)深くものを思うてお(❤)りま(📯)する(🛣)と(💻)、ヤマメがちょいと(🖇)その岩の下(🌿)に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口を(🍿)あけ(💤)てそれを(🅱)食べる、遠くまで追いかけ(🚦)て行くという事は(🤱)からだが(🥡)重くて(🅱)とて(⬛)も出来な(😺)い、そのかわり(👮)自(✌)分の(💿)頭のすぐそば(🏴)に来たなら決して逃が(🌲)さ(📙)ずぱくりと食(🍶)べる、そ(🍐)れ(🐝)は非常に素早いものだそうであります(🌗)。昼はたいてい岩の下な(♒)どにもぐって(📦)いるのです(🚣)が、夜(🚻)はのその(⏬)そ散歩に出(💧)か(😗)ける。そうしてずいぶん遠く下流に(🥗)までやって来(🈁)る様子で(📛)、たい(♋)へ(💷)ん大(🦈)き(👸)な(🎅)河の河口で網を打っていたら、その網の中(🐌)にはいっていたなどの(🥌)話もあるようでご(🌁)ざ(🌖)います。だ(💙)いた(🌚)い日(👴)本の(🚢)どの辺(😄)に(🥢)多くいるのか、そ(😴)れはあのシー(🐠)ボルトさん(🈺)の(😃)他に(🆕)も、(🔼)和蘭(🍡)オランダ人のハンデルホーメ(🤥)ン、独(💶)逸(⏯)ド(⛑)イツ人(🍤)のライン、(👱)地理学(🔀)者の(🤰)ボンなんて人も、ちょいち(🌇)ょい調(🤶)べてい(🌯)ま(🍌)したそうで、また日本(🌟)でも古くは佐々木(📕)忠次郎(🌧)とかいう人、石(🈂)川博士など実(🐬)地に(🎃)深山(🈯)を歩き(🦌)まわって(🖌)調べてみて、そ(🍅)の結果、岐阜の奥の郡(🍪)上ぐじょう郡に八幡はちまんという(✍)ところがあ(😕)り(🍨)まして、その八幡が、(🐐)ま(🗳)あ、東の境になっていて、その(🕉)以東(🕌)に(🆖)は山(🎸)椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡(🖌)か(🦈)ら西、(😷)中央山脈を伝わって(🕘)本(🦃)州の端ま(🏠)で(🧔)山(🦎)椒魚は(🍎)いる、と(🛍)いう事にただいま(🍚)のと(㊗)ころではなっているようでござ(🤯)います。周防(🌐)すお(📬)う長(👙)門ながとにもい(⏩)るそうで(👕)すし、石州あたり(🔭)にもい(🐾)るそう(🍫)です。それから、もう一(🔘)つは(👉)、琵琶湖の近所(🌛)から伊勢、(🌀)伊賀、大和、あの辺に山(🍝)脈があります(💝)が、(🍠)あの山脈にもち(🕚)ょい(🦗)ちょい(🥈)居るそうでご(✈)ざいます(🥉)。その他は、四国にも九(🐩)州(⏩)に(🏩)もいま(🌪)のところ(🏊)見当(🥗)らぬそう(🦂)で、箱根(🌯)サンショ(🤐)ウ(😒)ウオ(📖)というのが関東地方に棲息(💢)し(😂)て居(🌼)りま(🍿)すけ(🌜)れども、あれはま(🎶)た全く違った構造を持っているも(🌾)の(➰)で(😢)、(💸)せい(🤖)ぜ(🚲)い蠑※(「虫＋原」、第3水(👑)準1-91-60)いもりくらいの(🍯)大きさで(💣)あ(👾)りまして、それ(🔓)以(💉)上(🔉)は(📅)大(🈵)き(🥎)くなりませぬ。日本の山椒魚が、(🆕)とに(🔍)かく古代の(🕞)化(✂)石と同じくらい(🆎)に大きい(🏴)というと(👎)こ(🌶)ろに有難さがある(👕)訳(🚎)でありまして、(👐)文句無しに(👱)世界一ばん(🏒)、ここ(🔼)に私(👄)の情(🈹)熱もおのず(🌞)から湧(💘)いて(💗)来て、力こぶ(🗳)も(🙈)は(🚩)いっ(💖)てまいりま(💅)す次第でございます。最近、(🐋)日本(🖇)で発見せられた山椒魚の中で(⛳)一ば(🎤)ん大き(🤞)いのは(🌻)、四尺五寸、ま(⭕)ず一メー(🗂)トル半というと(🐾)ころで、それ以上のも(🔅)のは、ちょっと見当ら(🌟)ぬそ(💩)う(🐻)でご(🐕)ざい(🚥)ます。けれども、伯耆国ほ(🎞)う(😿)きのくにの淀(⬛)江よどえ(😑)村と(➰)いうところに住んでいる一老翁(🥧)が、(♒)自分の庭の池(🐒)に子供の時分から一匹(🍛)の山椒魚を飼(🐢)って(🦆)置いた、それが六十(⏲)年余も経って(👊)、い(🐣)ま(🐃)では(🎊)立派に(📸)一丈以上の大山椒魚になっ(📔)て、時々水(💗)面に頭を出す(📲)が、その(😎)頭(📗)の幅(🔜)だけでも大変(🛠)なも(🎬)の(🕣)で、(😡)幅三尺(💟)、(🍯)荘厳ですなあ、身のたけ一丈、(📍)もっとも、この老翁は、実(⏲)にず(⛷)るいじ(🍶)いさんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡(🚇)蓮す(🌇)い(⏫)れんをいっぱいはびこら(🔌)せて(🧔)、そ(🆘)の山(🐴)椒魚の姿を(💵)誰にも見せないように(🔬)たくらんで(🏥)、(🛐)そ(😉)う(🕺)して(💛)自分(💠)ひと(😄)りで頭の幅三尺、身のた(😧)け(💛)一丈、(🐹)と(😜)力ん(🗾)で(🍺)いるの(🌨)だそ(🐭)うで、それは或る学者の報(📚)告書にも(🛅)見(🌐)えていた(🚄)事でございます(🆔)が、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村ま(🛳)で出かけて(🍲)行ってその老翁に(🎆)逢い、もし本当に一(🕌)丈(⛺)あるんだった(🧔)ら、よほど高い金を出して買っ(👿)てもよ(🖱)ろしい(🏗)、ひとめ見せて(🛤)くれ(🌮)、と懇願したが、老翁はにや(💓)りと笑って、(🔕)いれものを持って来たか、と言ったそうで、実に不愉快、そ(🥔)の(🦁)学(🥈)者も「(👩)面妖(👓)めんよ(🎃)うの老頭にして、いかぬ(🦐)老頭なり」とそ(🆗)の報告書にしるし(👡)て(🔟)ありますくらいで、地団駄じだん(♟)だ(🕚)踏んでく(🎻)やし(💃)がった様が、その一句に(🤣)依よっても十分(🐍)に察知できる(🌏)のであります。その山椒魚は、そ(🛠)の(⛽)後どうな(🚤)った(🍢)か、私も実は、(🕠)それほどの大きい山椒魚(🏦)を一匹欲しいも(🐹)のだと思(👙)っているのであ(🍰)りますが、どうも(🏝)、いれもの(💧)を持って来たか、(🤲)と言われ(🐜)ると(🔎)窮します。バケツぐらいでは間に合いま(📂)せん。け(🌥)れども、私(🥍)は、(🚾)いつの日(🍸)か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、(🀄)そうして日(🐛)夕相親しみ、(🌉)古代の雰囲気にじかに触(🎹)れてみたい、深(🗣)山幽谷(📶)のい(🙀)ぶきに(🍦)しびれる(😾)く(🗾)ら(🐑)い接(🍴)してみた(🐂)い、頃(🧤)日(🎗)けい(🥋)じつ、水族館にて二尺く(🎅)ら(🔩)いの山椒(🚪)魚を見て、(🚺)それか(😜)ら(🙆)思うところあっ(🚮)てあ(✂)れ(👾)これと山椒魚に就つい(💡)て諸文献(🚑)を調べてみま(🌸)したが、(🏣)調べ(💨)て(🥔)行(😗)く(💭)うちに、どうにか(⛷)して、(📝)日本一ばん(🥎)、い(🍏)や日(🏂)本一ばんは即(⤵)ち世界一ばんという事(🈯)に(🕉)な(🐛)り(🌝)ますが、(🧞)一(🕟)ばん大きな山椒魚を私の生きて在るうち(💘)に(🐟)、ひ(🐲)と(🛴)め見たいものだという希(🛁)望に胸を焼かれ(🕉)て、これまた老いの物好き(🍸)と、(🔀)かの貧書生（ひどい(🎯)）などに笑われ(❄)るの(🧘)は必定(🌐)と存(🐿)じますが(⛹)、神よ、私(☕)はただ、大きい山椒魚を見たいの(🈁)です、人(💊)間、(📍)大きいものを見たいと(🌲)いうのは(📍)これ天性(🈵)にして、(👚)理窟も何(🍈)もあり(📰)や(⬛)せん！　(🎰)（本音に近し）そ(🤱)れは、(✌)どのように見(Ⓜ)事(🤽)なも(🍦)のだろう、一丈(🤢)でなくとも六(👃)尺で(🚈)もいい、想(🏥)像するだ(🎧)に胸がつぶれる。まず今日は(🏋)、これくらいにして置(♊)きましょう。（ばかばか(🎢)しい）

Aコブヲ(🥅)　トラ(🔆)レタ　オヂイサン(🤰)

A「その(🏄)帯(🐧)、―(🥔)―(➖)―あれ、いつ(😡)やったか、この前ピア(🚲)ノの会の(🌃)時にも締(👜)めて行ったやろ」

A　これからは(👻)も(🍾)う(🗣)、み(💳)よの(🚁)決心しだ(🌾)いであ(🚐)ると思つた。し(😛)かし、機會はなかなか(😳)來な(🔔)かつたのである。番(⚪)小屋(🤳)で勉(🅿)強してゐる間も、とき(🕧)どきそこから脱け出て(🍖)、みよ(🕤)を見(🎰)に母屋へ(🔢)歸つた。殆(🌙)どあ(🎨)ら(🎑)つ(🚻)ぽい程ばたんばたんとはき掃除して(🆓)ゐ(🚹)るみよ(🤽)の姿(🗓)を、そつと眺めては唇をかんだ。