ともかくも、地方の事情を直(zhí )接に(🔛)道中奉行(háng )の耳(ěr )に入(👰)れ(🚄)ただけ(🌷)で(🐻)も、十一(yī(😑) )宿(♏)(xiǔ )総代とし(🌵)て江(⏺)戸(😀)へ(🥇)呼び出された勤め(🙀)は果たした。請書うけしょは出した。今(🚗)度は(✡)帰りじたく(🤢)だ。半(🚘)蔵ら(🦌)は東片町(dīng )にある山村氏の屋敷から一時旅(🎚)費の(👠)融通ゆうずうをし(🏐)て(💥)もらって、長い逗留とう(🎌)りゅうの間に不(bú )足(zú )して来(🤪)た一切(qiē )の支払い(🏍)を済ま(😛)せることにした(🎰)。ところが、(🌂)東(dōng )片町に(😣)は何(🛄)かの機会に一盃(🍔)ぱいや(🔠)りたい人たちがそろ(🔛)っ(🔻)ていて、十一宿(xiǔ )の願書(🏅)が首(🚲)尾よく納まったと聞(wén )くからには(👉)、とりあえ(🖱)ず祝(zhù )おう、そ(⚽)んなこと(🔖)を(🌙)先(⤵)(xiān )方(😌)から切(qiē(💮) )り出(chū )した。江戸詰めの侍たち(🛸)は、目立たな(🥈)いとこ(♒)ろ(🦅)に料理(lǐ )屋を見立てることから、酒(🤙)(jiǔ(👪) )を置(👯)き、(🎑)芸(yú(🏂)n )妓(jì )げい(👼)ぎを呼ぶことまで(😤)、(🧢)その辺は慣れたものだ。半蔵(💰)と(♒)てもその席に一(⚽)座して交際上手じ(🥦)ょうずな人た(🉐)ちから祝盃(🏖)しゅくはい(🕎)をささ(🌰)れ(🏓)て見る(📼)と、それを(🦋)受(shòu )けないわけ(🍀)に行かなか(💑)った(🤴)が、宿方の用事で(😸)出て来ている身には(🧠)酒も咽(yān )喉のどを(🔏)通(📬)らなかった。その日(🎡)(rì )は酒盛(shèng )さかもり最(👵)中に(🌔)十(😊)月(⏲)ももはや二十(🈁)日過ぎらしい雨がやって来(🖊)た[(🚋)#「やっ(🏒)て来(lái )た」(✉)は底本(🐲)では「や(🔺)った(🌚)来た」(🔳)]。一(yī )座六(🗯)人の中には、よい(🔈)きげんになって(🌔)も(🍳)、まだ(🌋)飲(yǐn )み足りないという人もいた。二(èr )軒(xuān )も梯(tī )子はしごで飲み歩いて、(🍻)無事に屋敷へ帰ったかも(🔬)わからないような大酩(mǐng )酊(dǐng )め(🔁)いていの(🎇)人(rén )もいた。
馬籠にあ(☔)る半蔵(😯)あて(😇)に(🎽)、二人(rén )ふたりの友人(rén )がこ(🌕)ういう意味(🥑)の手紙(zhǐ )を中(zhōng )津川から送っ(🛫)たの(🛅)は、水戸浪士の通(tō(⤴)ng )り過(guò )ぎ(🎄)てから(👨)十七日(🐊)ほど後(🆚)にあたる(🏙)。
(🚍)その片桐まで行(🍒)(háng )く(🐍)と、飯田の城下も近い。堀石見(jià(✖)n )守ほりいわ(🦀)みのかみ(🤽)の居城は(📍)そ(🕎)こ(💁)に(🍎)測りがたい沈黙(🤺)を守って、(📀)浪士ら(🖌)の近づいて行く(🏗)の(😄)を待っていた。その(😍)沈(shěn )黙の中(zhōng )に(⬆)は御(yù )会(👛)所での軍議、に(📧)わか(🐏)な籠城(🤹)(chéng )ろうじょうの準備、(🙉)要所要所(📯)(suǒ )の警戒(jiè )、その(🗄)他、(🚆)どれほ(☕)どの(🆚)混乱(🎃)を押し(👼)隠(👂)(yǐ(🍤)n )し(🔇)て(🍀)いるや(🥣)も知(🥒)(zhī )れないかのようであった。万一、(🥪)同藩で籠城のことに決(📞)し(🌉)たら、市(shì )内はたちまち焼き(👴)払わ(⏸)れるで(⛑)あろう。その兵火戦乱(🏑)(luàn )の恐(🤧)怖は老若男(📤)女の町の人々を襲いつつあ(🍸)った。
元(🐼)治(zhì )げんじ元年(🐌)十一月十(shí(📦) )九日(💲)(rì )のことで、峠の上(shàng )へは(🏴)朝か(⛺)ら深い雨が来(🛰)た。
「半(📁)(bà(🖖)n )蔵さ(📐)ん、相生町にはあんな子(🗞)供があるんで(😱)すか。」
幕府への遠慮(lǜ )から、駅長(📥)(zhǎng )とし(🤨)ての半(👺)蔵は家の門前に「武田伊賀守様(🐚)御(yù )宿おんやど(🔘)」の(🎮)札も(👺)公(gō(🤪)ng )然とは掲げさせなかった(💲)が、それ(🛌)でも玄関(🤣)のとこ(🕞)ろ(🍤)には本陣らしい幕を張(zhāng )り回(🚮)させ(✌)た(🤓)。表向(😺)(xià(🦐)ng )きの(🛒)出迎えも遠慮(lǜ )して(🔨)、年(🌌)寄(😧)(jì )役伊(yī )之助と組頭くみがしら(💅)庄助しょうすけの二(🏕)人(ré(📯)n )と共に宿はずれまで(📃)水戸の人(rén )たち(💣)を迎え(🌿)ようとした(🕑)。
よ(☔)うやく十月(💅)の下(🐃)旬に(🔄)はいって(🚣)、三(sān )人の庄(zhuāng )屋(wū )は道中奉行からの呼(hū )び(🖨)出し(👽)を受(shò(🐦)u )けた。都(🌤)筑駿(☕)河(hé )つづ(🍁)きするがの役宅(🅾)には例(💕)の(⏮)徒士(shì(🤤) )目付(🚉)(fù(🤱) )か(🚲)ちめ(👌)つけ(🗨)が三人を待ち受(⏺)(shòu )けていて、しばら(💁)く(🌋)一(yī )室に控えさせた後、訴(sù )え所じょの方へ呼び込(rù(🏳) )んだ。
そういうかみさん(😎)はまだ半蔵が妻(🎅)のお民と同年(🎢)ぐらいにし(👾)か(🎚)ならない。半蔵はこの婦人の(🏽)顔を見るたびに、郷(➕)(xiāng )里(lǐ )の本陣(zhèn )の方に留守居(🍰)する(😦)お民を(🎦)思(sī )い出し(🛸)、都(😒)育(yù )ち(🍆)のお三輪の(🍥)姿を見るたび(📆)に(💇)、母親のそばで自分の帰(guī )国(guó )を待ち受けている娘のお粂くめを思(🍶)い(🕕)出(chū )した。徳川(chuān )の代ももは(🔜)や元(🧞)治年代の末だ(🏒)。社(shè(🦔) )会(🎑)は(🌴)武装(🥕)し(👥)てかか(😉)っている(📫)ような江戸(🌉)の空気の中で、(🦉)全く抵(🈂)抗力の(🦕)ない町家(jiā )の婦人なぞが何(🎶)を(🚄)精神の支柱(zhù )とし、(🍭)何を(🛰)力として(🆖)生きて行くだ(🗽)ろうか。そ(🛁)う思っ(🦈)て半(🚎)蔵(🌒)がこ(🥈)の宿のかみさんを見ると(💅)、(🐹)お隅は正(🤵)(zhèng )直とい(🕴)うことをその娘に教(🏒)え、それさえあればこの世(📊)にこわいもののないことを言(🍚)(yá(🚑)n )っ(🤖)て聞かせ、こうと(💲)彼女(🕜)が思ったことに(📼)決(🛫)して(🚍)間違(📎)った例(lì )た(✝)めしのないの(😠)もそれは(🍉)正直な(🎑)おかげ(🕴)だと(🦏)言って、そ(🆗)の女の一心(🕕)に(📅)まだ幼いお三輪を導こ(🎌)うとして(🆑)いる。
こ(⌛)れには半(🛎)蔵も答(🙏)えられなか(🍟)っ(🎓)た。彼(💣)は忘(📃)れ(😥)がたい旧師の(🧀)ことを(👂)一(yī )時の浮沈うきしず(🈳)みぐ(🚪)らいで一口に言(🎳)ってしまいたくなかった。た(🥒)だあの旧師が近く中(🥛)(zhōng )津川を去っ(🚮)て、伊勢いせの(🧠)方(👱)に(🕵)晩年を送ろ(🈷)うとしている人(🎂)であること(⛔)をうわさ(🗄)す(🏽)る(🎢)にとどめていた。
沿道(dào )の住(😂)民はこ(🈚)れには驚(jīng )か(🎨)された(🦀)。家財は(🎥)言うまでもな(🍢)く、戸障(zhàng )子まで取(😥)り(🗑)は(🎶)ず(🈯)して土蔵へ入れるものがある。土(🍄)(tǔ(☔) )蔵のない(🥝)もの(🌮)は最寄(😮)もよ(📡)り(🏏)の方(🔝)へ預(yù )けると言って背(bèi )負(💍)しょい出(😑)すものがあ(🐖)り、(🚨)近(jìn )村まで持ち運ぶ(🤡)も(🌡)のが(🕵)あ(㊙)る。
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