二七(qī )(二(èr )三二(🗑))(✖)
「上(shà(🛫)ng )に立つ者が(🍞)親族に懇篤であ(🙈)れば、(🎙)人(rén )民はお(👱)のずか(🦑)ら仁心を刺(🚊)戟される(🔧)。上に(⏪)立つ者が故旧(📒)を忘れ(🏖)なければ、人民(🍨)(mín )はおのずか(✍)ら浮薄(🥔)の風に遠(🤺)ざ(⬆)かる(🗻)。」(😮)
○ 周(zhō(😮)u )公==すでに前(qián )にも述べたように、(🆓)周公は武王をたすけて周室八百年の基礎を定めた人で(🍢)ある(🐰)が、その(🤭)人となりは極(jí )めて謙虚(xū )で、(👿)「吐哺(🔷)(bǔ )握髪(🔃)」とい(🦆)う(🚴)言葉で有名な(📬)よう(🥘)に、食事や、結(❕)(jié )髪の最中でも天(tiān )下の士を迎(🚶)えて、その建言忠(zhōng )告に耳(ěr )を傾けた人(ré(🚐)n )であ(🐀)る。
○ 本(běn )章は孔子がす(🔌)ぐれた(👿)君主の(🌱)出(chū )な(🎇)いのを嘆いた言(yán )葉で(🤽)、そ(😣)れを直接いうの(📏)をはばかり、伝(yún )説の瑞祥を以てこれに(💠)代えた(🚕)のであ(🌈)る。
「(⛸)修行(🎺)というものは(📠)、たと(🙏)え(🥛)ば山(shān )を(🧙)築(🍹)くようなもの(🦉)だ。あ(♿)と一簣(kuì(🛺) )もっことい(🤥)うとこ(📦)ろで挫折(🏺)しても、目(🐹)(mù(🥌) )的の山にはなら(🕵)ない(🐞)。そ(👉)し(🌠)てそ(🍦)の(🏨)罪(😝)は自分にある。また(👝)、たとえば地(dì )ならしをす(🧡)るようなものだ(😲)。一(🔌)簣もっこで(🐋)も(🌸)そこにあけたら(💧)、それだ(🛄)け(🕰)仕事がは(🎺)かどったこと(🚮)に(🗯)な(🍮)る(🖋)。そ(💻)してそれは(🗒)自(zì )分が進(jì(🐯)n )んだのだ。」
「寒さに向(xiàng )うと、松柏の常(cháng )盤木(mù )であ(〰)ることが(🍕)よく(😩)わかる。ふだんはどの木(mù(♉) )も(🚊)一様に(🦐)青い色をしている(🖌)が。」
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