次郎(láng )は、ぐ(⏰)らぐ(🐂)らと目(🌏)まいがす(📄)るよ(👷)うな感(🚍)(gǎn )じだ(🌝)っ(⚡)た。徹太郎(⬜)は(🔩)、(🌷)いつになく沈(shěn )んだ調(diào )子(🍰)(zǐ )で、
(🐤)そ(⭐)う考(🎛)える(🥎)と、(🏎)「かわいそ(👸)うに(🕋)」という先生の言葉の意味は、(⏸)こ(🙌)れまで(⚽)考(🖕)えた(🎀)のとはま(🕚)る(🎪)で(🕋)ちがっ(🥜)たものになって来た。先生(➰)(shēng )は、そ(🎇)の言葉に何もとくべつな意味(👛)をもたせよう(✋)とされた(❔)のでは(🌱)ない(😭)。ただ先生(✨)(shēng )のはっきりしたご決意(yì )と自分に対する(🎁)愛情とが(🏟)結(🏰)びついて、(♐)何の作為さくい(💄)もなくそん(⛳)な言葉と(🌊)な(🚎)っ(🧚)てあらわれたまでだ。それに(🛌)しても、先生(shēng )の(👶)そのご決意について(😭)、自(zì )分が(🥏)こ(👀)れ(📡)ま(🚌)で(🍫)一(💈)度(dù )も考(kǎ(🗽)o )えてみようとさえ(📚)しな(🎽)か(⏩)ったと(🚽)いうことは、(😏)何という愚かさ(🐷)だった(🌴)ろう(🐥)。先生(shē(🚮)ng )が自(🎺)(zì )分をどう考(kǎo )え(💗)ていられよう(📛)と、(🌗)その意(🦉)(yì(💓) )味で(⚫)、自分はたしかに己を知(zhī )らな(🕸)い飛びあが(🤱)り者だったにちがいな(🎲)いのだ! (🍁)次(🔺)郎(láng )の自己(jǐ )反(🚼)(fǎn )省は、昨日(🐬)以来、こんな(💫)ふ(💪)うに次第に深(shēn )まって行くばかりだった。「か(📲)わい(🧑)そうに」という言(😑)(yá(🤓)n )葉を(🚜)、先生のごく(🦃)自然な愛情の(🏸)言(🤨)葉(yè )だ(🥓)と思えば思(🥀)うほ(🛹)ど、(🖥)それが深(shēn )まって(⛔)行く(🐍)のだった。し(🧓)か(😻)し、そう(🍹)した自己反(😙)省(🛌)の苦しみは、彼にとっては(🤑)そうめず(🙂)らしいことではなかった。彼は中学入学以(🛋)来(🍮)、とりわけ白(🔴)鳥(niǎo )会入(🐂)会後(🎩)は、絶えず自己反省(🌯)の苦(kǔ(🛶) )しみを味(wèi )わって来た、(🗽)とい(🚆)っても言いすぎではな(🐁)か(💸)ったの(😞)である。だから、もしそれ(🐍)に朝倉先生の問題が直(zhí )接結びついていな(🚡)かったとすれば、彼は(🎾)、き(👶)ょう学(xué )校で、同級(🕠)生たちにあやしまれるほど暗い(🏤)顔はしていな(👵)かっ(👘)たかも知(🔱)れ(💧)ない。彼を絶(🦅)望に近(💀)い(🤙)ほど(🐳)の気持に(🕶)さ(🛳)そいこんで行(🍰)ったのは、何と(🏁)いっても、(🏇)朝倉先(🐂)生の辞(👯)任が決定(📵)的(🥌)(de )で(🌺)あ(🌭)るとい(🏵)うことに気(qì )がついたこ(📄)とであった。彼はそれを(🖲)思(⛴)う(💔)と、もう何も考える(🖲)力が(💞)なかった。幼いこ(🖌)ろ、乳(rǔ )母(mǔ )のお浜(bāng )にわかれたあと(🤧)のあのうつ(⏹)ろな気持(💓)、母に死(sǐ )別れたあ(😀)とのあの萎(🚚)(wě(🗞)i )し(🔨)なえるよ(🐇)うな(💚)気(🔞)(qì )持(🙅)、それがそのまま(✋)現(xiàn )実(shí )となって身(📔)(shē(🆚)n )にせまって来るような感(👘)じがし(⏩)て、き(🌑)ょうは朝か(🍋)ら誰(shuí )とも口を(🕒)きく気になれなかっ(🎺)たのである。
「本田(🥝)、ずるいぞ。」
「(⏸)僕(pú )、道江さんを、腕(🗒)力(lì )で馬田に対(duì )抗させよう(😏)なんて、(➗)そんなこと考えてい(✋)るんじゃないよ。」
「そうか(🍾)。じゃ(🤯)あ(🌤)君(🍱)はきょ(📝)う(😛)こ(😒)こに来るんじ(🛤)ゃなかったね(👝)。今度(dù )のことがすっ(🦊)かり片づくまでは、これからも君(♊)は(🌠)来ない(🆒)方がいい(🚔)よ。君ばかり(📣)じゃ(🀄)ない(🍻)、新賀や梅本やそのほかの連中(🍳)も同(tóng )じ(🚙)だ。君(🔎)のお(😰)父さん(👃)にも、当分お出で下さらんよう(😤)に言って(🍮)おいて(🏼)くれたまえ。」
(🕋)次郎(lá(🍃)ng )は(🔆)、ふしぎに(🕥)も思(⛎)い、(🚱)いくらか(🚭)滑稽にも感(🆗)じながら(🚎)、歩(bù )き出そう(👙)とした。が、そのとき馬(🌽)田(🏬)のほかにもう一(🛸)人、彼(📴)の眼にう(🚒)つった人影(🌲)があ(💩)った。それ(💋)は、土手の(🔲)ずっと向こうの方を小走りに(📂)走って行く女(✨)学(🎑)生(🌕)の姿で(👒)あっ(🤺)た。その(🍡)制服(😴)姿は、もう(👯)うしろから(🔴)見たので(🎬)はちょっと誰だか(🖐)判断がつき(🍓)かねるほど(🎡)遠ざかっていたが、次郎にはそれが道(dào )江だとい(🎷)うことが一目(🔻)でわか(🎟)った。
(㊗)次郎は、これまでにも、しばし(🌛)ば、自分(fè(🥫)n )の全く予期(🙍)(qī(📔) )しない(👈)言(🛏)(yán )葉を朝(cháo )倉(👚)(cā(🏻)ng )先生の口からきいて驚くことがあ(✍)った。しかし、(🥒)今(jīn )の(👋)言葉(yè )ほど彼(bǐ )を(🍑)驚かした言葉(⛑)はなかった(⛪)。これまでは、次郎が自(zì )分の考えに裏書(🦋)(shū )しても(😎)ら(🥈)えると思(sī )ってい(🏂)る時に(💮)、かえって(🥨)それを否定さ(😽)れたり、何か得(dé(🚈) )意に(😏)な(🚂)ってい(🎇)る時に、きびしい(📩)反省を要(🔵)求されたり(🐣)する場(📎)合が多(🚘)かった。今の(🍗)は(🥃)ま(🍅)るで(🏛)その逆だ(🏰)ったという(🚆)こと(🤖)が、(🏵)彼にとっ(🔛)ては、この上もない(🐬)驚(jīng )きだったのである。
馬(mǎ )田のあ(🖤)ざけるような笑(xià(🦃)o )いを肯定(🌺)するように、(💰)す(🔺)ぐ誰か(🎓)が言(⏸)った。
敏(😿)子の言葉つきには、道江と(🤐)同じ意味のことを言う(🈲)にして(🏫)も、どこ(🌖)とはなしに知性(⤴)的(de )なひらめ(🆓)き(🌫)があった。次(cì(🧛) )郎(láng )には、それ(🚆)が(♿)はっきり感じ(📞)られた。それ(💢)だけに、彼の道江に対する(🦎)腹(fù )立(🌙)た(😹)し(🐉)さは一(💗)層つのるのであ(👠)った。彼(🛏)(bǐ(🖊) )はいかにも不服そうに、し(❎)ばらく敏(💷)(mǐ(🚓)n )子の顔を見(🛡)つ(🏩)めて(🎳)いたが、(😯)
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