日本《男性 オナニー イラスト》2行目ライン
男性 オナニー イラストあらすじ
あのつるから切(qiē )りたて(🛒)の新しい(👘)色つやのを、どかりと(📇)そこ(💏)へ置(😿)いた時は、(📂)だれでも子(zǐ )供のようにうれしい。新しい秋(🛄)のみ(🎳)のりですからね。ほかの家と同(♉)じように、姉の(🐽)ところでも青(🏌)い夕顔(yá )を輪切り(💐)にし(🚴)て、かんぴょ(🧛)うに造(zào )るし(🏜)たくをしま(⛳)した。まずその輪(🖥)切りにしたやつをま(🕊)ないたの(🎊)上(shàng )にのせ(🔴)ます。薄くけずった(📽)二本(🔄)(bě(🏎)n )の(📯)竹がまないた(🏽)の(🎩)上に平(🍊)行に打ちつ(🥣)けてあり(🍏)ま(🍮)す。額ひたいつきもま(🐵)だ(🛴)若(ruò(🕵) )々しい薬(yà(🚼)o )方く(🐖)すりかたの若(🎧)(ruò )者なぞ(🔕)が(❄)、細(xì )身の(🆘)ほうちょうを片手に、腕(🔡)まくりで、そのまない(🚐)たの前にすわ(🍼)っ(📚)た(🍒)ところは絵(💧)(guì )にしても見たい(📬)ほど(🧠)さわ(✳)や(🌀)かなもの(🐴)で(🕋)す。ほうちょ(👡)うが順に動い(🌧)て、輪(💤)切りにされ(💗)た夕顔(📗)(yá )が二(èr )本の竹の間(🕸)をす(⏸)べっ(🍇)て行きますと、そ(🚹)こから生(😍)のままのかんぴょうが生まれてき(🎣)ます。ど(🔚)う(🕰)かする(🧙)と五六尺あまりも(🏋)あるよ(🈺)うな長い長いやつも生(🕧)(shēng )まれ(🐥)てきます。それを日(rì )にあて風にかわかし(😂)てかんぴょうに造りあ(🈲)げるのです。田(🕴)園(👅)(yuán )のふぜ(💽)い(🧝)はそんなと(💡)ころにも深いものがありま(👒)した。
四 (📇)馬(mǎ )市の立つ(🔈)町
呉(🐑)くれと(➖)いう家(jiā )はいい学者(🖕)(zhě )を(👥)出し(🐊)ました。
(🧣)石(shí(⛪) )山から鳥居川村まで(☔)は(🔫)八町ほどです(🔟)。た(🈸)ずねて行(háng )って(👇)み(🏨)ま(🕚)すと、(😶)ささ(🦐)や(🛑)かな(👆)店座敷み(🔀)せざ(⚾)しきにはうわさにきいた鎌(💤)か(👢)まの類がならべ(🔛)てあります。土間(🌙)(jiān )のところには(🛬)ふいご(🚴)など(📁)の道(⛑)具が置いてあります。暑い日で(🚸)はありま(➡)した(🤓)が(📀)、古(gǔ )び(➖)たじゅばん一(😞)枚で裏口の(⚓)木戸のほうから出(🗒)て来た(🌸)六(liù )十(🔗)歳あまりの隠居さんがありました。この人(rén )が来助老(😄)人で(😶)した。こ(🔴)の世の雨(yǔ )や(🔐)風(fē(🍽)ng )にも(📟)まれ(😴)て来たよう(🚖)な(❄)その額つ(🔄)きを見たばかりで(📏)も、ただの鍛冶屋の(💐)隠居さんでない(🔠)ことがわかります(✝)。
(🔝)小(xiǎ(🍜)o )諸からは関せき(🏕)君という(🚴)人がわざわざ東京(😐)まで出(💟)て(👵)来(✏)て(👳)くれまし(🈷)て、(🛹)木村先生はじめ町(📝)の人たちのす(🏽)すめ(🧒)を伝えてく(🤹)れまし(🚢)た。関君(jun1 )は明(míng )治学院の出(chū )身で、わたしとは古い(😥)な(🖖)じ(✊)みの(🥡)間がらでした(📯)。当時、京都(🚦)のほうに(🐳)も教(🤘)師の(⏬)口はありましたが(🌑)、わたしはいなかに退いても(💛)っと勉(🤑)強(qiáng )した(❄)いと心を決(jué )め(🏐)ましたから、報(🤽)(bà(🙎)o )酬もすくなく(👙)骨も(⛰)おれる小諸のほうの学校(xià(😂)o )を選び(🙆)まし(👍)た。そんなわけで、翌年の四(sì(📧) )月(😼)には浅(qiǎn )間のふ(😕)も(♉)とをさして、い(🍵)な(🥦)か教(🚘)師(🌔)として出か(📚)けまし(🎓)た(🎩)。
木曾(cé(💏)ng )福(💸)(fú )島(🈴)きそふくしまは馬市(shì )うまいち(🤰)の立つ町としても(🕍)昔から知られています(💲)。その馬市(🧙)(shì )のことを木(mù )曾地方(fāng )のものは「お毛(má(😹)o )附(fù(😂) )けづけ」(🤩)とも言いま(🦆)す(〽)。木(mù )曾は馬の(📍)産(🔭)地(💌)(dì )で、馬(🛋)を(㊙)飼(📓)わ(📓)ない百(🤧)(bǎi )姓はなかった(🆘)くらい(➰)で(🌃)すから、(🙎)福(🎄)島に市いち(🍍)の立っ(🛍)た(❣)時は(😖)近在のものが木曾(céng )駒(jū )き(💑)そご(🕍)ま(😹)を持ち寄ります。そ(🐿)れを買いに諸国から博労(💧)(láo )ばくろうが入(rù(🐗) )りこんできます。町もにぎわいの時で(👟)す。
皆(jiē )さ(🌋)んもご(😀)ぞ(🕤)んじ(🐻)の(🍹)ように、この日本のお国が明治(📥)の御(📵)代み(😣)よ(✔)と(📲)なる(🔛)前は、徳川の世の(❇)末でありま(💖)した(🌷)。もう徳川(✈)の世の中(🧔)も(🤘)これまでと思(〽)う(🔉)ものは、たいがいの人が(🚈)戸まどいして、仕事(♎)もろ(🍦)くに(🔬)手に(😪)つ(💜)かなかった中(🤢)で、よくあと(😿)しまつを(🐄)怠らな(🕢)かっ(😏)た(🏨)三人(rén )の人が(🌁)ありま(⏬)す。皆さん(💻)は、岩瀬肥後いわせひご、小栗上(shà(🏺)ng )野介おぐり(💡)こうずけ(🍨)のすけの名を(💵)覚えておいてい(🚌)ただきたい。ここにお話(🐔)し(🐘)しようとす(🍂)る栗本(běn )くりもと先生も、そういう(🔁)三人の(🖐)中(♏)(zhōng )の一人で(🍭)す。
七(㊙)(qī ) わ(🕹)らび(💡)と竹の子(zǐ )
八 小湊(còu )へ(😩)
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