五 山(shān )の(🐋)上へ来る冬
一(yī ) 浅間のふもと
当時(shí )は刀鍛冶で妻(🐖)(qī )子つまこを(🎁)養うことも(✋)できないよう(👝)な時であ(⛸)った(🧝)と(🚉)いいます。それ(⬛)で妻子(🔤)を養おう(🀄)とするには、ど(🐛)うしても古(🧒)刀の「にせもの」を(👏)作るよりほかにその日(🐖)の暮(👵)らしようがありません。当時、はぶりのいい刀鍛冶という刀鍛冶(📶)はみな、(😮)そう(📓)いう「に(🏐)せ(🎍)もの」を作って売っていた(🐍)といいます。来(😜)助老(🍷)(lǎo )人はそれほど刀の道(🌏)(dào )のすたれたのを悲し(🤮)み(👾)ま(💷)して(🤥)、草ぶかいい(👒)なか(🛄)に引きこむ気にもなったのでしょう(🤑)。刀鍛冶(yě )としてその道に(📓)一生をささげ(🆗)るために(🍡)は、(🤛)妻を(🤣)も持つまい、(🎬)子を持つまいと(🆖)いう、そんな決心(🎴)にも(📑)至っ(🏘)たのでし(🚕)ょう。百姓のくわやか(🥕)ま(🚴)を打ちながら(🔆)、三(🕦)十年もじっとしん(🌭)ぼう(🤪)しているような(🌌)こともそこからは(🚞)じまってきたので(👭)しょう。聞けば聞(wén )く(🖋)ほ(😯)ど、わたしも(🔧)たず(🤢)ねて行っ(😡)てみたく(🚎)なっ(📅)たものですから、その(🥂)ことを茶(chá )丈のむすこ(🍶)に話したところそ(🙏)んならい(🍿)っしょに(⛏)行(💖)ってあげましょう(🍼)と言って(💁)、こころよ(🏳)く(🚅)引き受(shò(✖)u )けてく(🤑)れた(😻)ので(🏐)す(🌼)。
「わかめはよう(🏅)ござんすかねえ。」(⚪)
浅間あさ(😭)まの(🐓)ふもとで(👄)は、石ころの多い(😑)土(tǔ )地に(🕒)ふさわし(😫)い野(🈹)菜がとれま(🚀)す。その一つに、土地の人た(📠)ちが地大根じだいこんと呼(hū )ん(😌)でいるのが(💃)ありま(🗜)す。あの練馬ねりまあたり(⛹)の大根を見た目に(🕎)は、これでも大根(💁)かと(🔩)思われる(👁)ほど、(Ⓜ)ずっと形(⚡)もちい(😲)さく、色(sè )もそ(🔶)れほ(🤜)ど白(bái )くなく、葉を(📱)切り(🚎)落とした根元のとこ(🚘)ろはかぶのよう(🎤)な赤みがかった(🚺)色のもので(🥦)す。
その(😁)時(📔)、こんな話も出まし(🥛)た。刀(🕊)(dāo )というものは五百年(niá(🛷)n )も(👀)六百(㊗)年(nián )もの間に(🐷)名高(🐨)(gāo )い刀鍛冶が出(🚓)て(🤦)鍛(🤐)え方をきわめ(🀄)つく(🎯)してあ(♒)ります(🔙)から、(🏸)いくら(🕴)後(hò(😢)u )のち(📯)の代よの(🤪)ものが工夫(👁)をこら(🏊)したつもりで(🥍)も、(🐂)どこかで昔(🙃)の(☔)人にぶつ(🌸)かります。ま(🗳)ったく昔の人(rén )の考(🙂)えておかない新(xīn )しい意(🌜)匠(jiàng )で、こ(🥚)れが自分のものだと(🎒)言えるよ(🕣)うな(🏚)刀が、な(🐙)かな(🏚)か打(💖)(dǎ )てるもので(👆)はありませ(👕)ん、とさ。
そのおか(🌶)たみはシナからでも渡(🤚)(dù(🌃) )って来た陶器ら(🏜)しく(🔠)、厚手の(⚽)焼き(🏜)で、青(😾)みがかっ(⚓)た色つやまでが(😚)い(👳)やみのないものでした(🐭)。あまり(😉)よくできて(🐦)い(🦐)るもので(🍔)すか(♐)ら、わたしがほめ(👊)ましたら、姉(🈲)はていねいに茶わん(🐴)をふき、そ(🦒)れをわ(🤛)たしの前において、ほ(💐)しくばくれてもいい(🍿)と言うのです。わた(🕤)しもまだ(💜)そんな(✂)古い茶わんをもらい受けてな(🧔)がめ(🔭)楽しむ(🤝)年(🌒)でも(🍹)あ(🥂)りませ(🚶)んでし(😙)た(🧔)から、せっかく姉がそ(🛑)う言ってくれても、それをもらって(🖲)帰(guī(🐱) )る気(🗝)に(🈸)は(🅰)なりません。そ(🥂)れに、その茶わ(🤢)んは(⛩)茶(chá )器(🦋)でも(📧)なく(🤕)て古い(😘)食器で(😁)す(🕯)。いかに(🏤)よく(🥓)できた陶(táo )器(qì )で(🅰)も、(🐱)むかしの人が飯を盛(🍐)(shèng )った茶わんで食(✳)う気にはな(🙄)れ(📣)ない(🧑)、やはり自分は自分の茶わ(🥐)んで食い(➡)たいと思(sī )いました。
五 栗本先(xiān )生(🌯)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025