子路(🔞)がこた(🎢)えた。――
「(♏)忠実に信義(yì )を第(dì )一義として(🏩)一(🔌)切の(🔍)言動を貫(🥉)(guà(🕛)n )くがいい。安(⏸)易に自分より知徳の劣った人(rén )と交(🚓)っ(🏯)て、いい(🐷)気になるのは禁物だ。人(😷)(rén )間だ(🈚)か(🦇)ら過(💡)失はあるだ(🥫)ろうが、大事なの(🧖)は、その過失を即座に勇敢に改める(㊗)こと(🅾)だ(🐕)。」
「も(⛏)とよ(🏘)り天(🕘)意に(🚲)かな(📣)った大(dà )徳(dé )のお(♏)方(❤)で、まさに聖人(🚩)の域に達しておられます。しかも、そ(📭)の(🗒)上(shàng )に多能(🏁)でもあられます(🏌)。」
三五(一八二)(🌷)
○ 矢(shǐ )ぐ(🌊)るみ==原文に「弋」(よく)とある。矢(✴)に糸(jiǎ(🐐)o )をつ(🐱)け、それを島の羽根にからませ、生(🎷)擒す(✳)る方(🚠)法であつ(🏜)た。
「(🎣)聖とか仁とかいう(🦉)ほどの(🛶)徳(🔔)(dé(💰) )は、私には(🤐)及びもつかないことだ。た(🍍)だ私(sī )は、(🌏)その境地を目ざ(😆)して(🐏)厭くこ(🤒)と(👜)なく(😿)努(nǔ )力し(🤴)ている(😉)。また(🎥)私の体験をとお(🕴)して倦(🌉)(juà(🎪)n )むことなく教えている。それだけが私の身(🔊)上(⛵)だ。」
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