「誰か(🍝)考へ(🌡)がありま(😪)せん(😴)か。」
源(yuán )吉は小さい時(🎗)か(🔹)ら、はつきり(🧖)さうと(🔯)云(yún )へないが、ある考へを持つてゐ(💺)た。源(🗂)吉の父親が、自分の(🐣)一家をつ(🚯)れて、その頃では死にに(🐬)行くとい(🚍)ふのと大し(🥇)たちがひのなかつた(🛳)北海道にやつて(🦂)來、何處へ行(🎄)つて(⛹)いゝか分らないやう(🚤)な雪の廣野を吹雪(🐔)(xuě(🔻) )か(⛵)れながら、「死ぬ(📎)思ひで」自(⤴)分達の小屋(wū )を見付けて入(rù(🤺) )つた。そ(🛂)の頃、近(jìn )所を(🆖)平氣で熊が歩(📕)いてゐ(🌹)た。よく馬(mǎ )がゐなくなつたり(🌱)、畑(tián )が踏み(🎚)荒ら(📝)され(😢)た(🚝)りした。石狩(😍)川の(🐐)川ブ(🥒)チで熊が鮭をとつ(💚)てゐるのを、源吉(jí )の父が馬(mǎ )を(🍌)洗ひに(🆒)行(🐡)つ(🤔)た途中見て、眞青になつて家(jiā )へかけこんで來(🍶)た(⏫)こ(🌧)とがあつた。夜(yè )になる(🌔)と(🈹)、食物のなくなつた熊(🎥)が出(chū(🎑) )てくる(🛄)ので各(♏)農家では、(😐)家の中(🖱)に(🕐)ド(😌)ン/\(🦏)火を焚いた。熊は(📶)一番(fā(🤒)n )火(huǒ )を恐れた。源(yuán )吉は(👋)小さ(💌)い時の(🦌)記(🦌)(jì )憶(yì )で、夜になると、(🛏)窓(chuā(🏯)ng )から熊(xió(🎥)ng )が覗いてゐる氣(qì )がして震へてゐ(🔡)たことを覺(👬)えてゐる。―(😆)―その(🤑)時から(🔜)二十(💇)年(🥛)近く、源吉(🌺)の父親達が働きに(❣)働き(🤠)通(🏻)(tōng )した。
しば(📌)ら(🥥)くす(😂)ると、百(bǎi )姓の集會(🚧)らし(🌔)い、變な(💩)人(🏋)いきれの臭氣(🥏)でムンとした。
「きつ(🥠)とえ(🔝)ゝことな(🤵)んて(🕜)無いんだ。」(🍱)母親(♌)は鼻涕(😤)(tì )をすゝり上(⚽)(shàng )げた。
(🥥)またやかましくな(🎚)つた(🦓)。地主(🚂)の(😳)ことを惡(è )く云(🐃)ふものや、それを(🏫)然(rán )し(🍍)何(💚)處(chù )かで擁(⛵)護(hù )してゐるものや、(🍵)さういふのが、お互にブツ/\云ひ合(🙍)つた。中には、ブツキラ棒に興(👔)奮(fèn )し(🚵)て、※(🎧)(「廴+囘」、(😓)第4水準2-12-11)はらない口で(🧡)、(🍌)吃りな(📠)が(🥅)らしやべる(👩)ものもあつた。が(🐼)、さ(🐸)ういふや(🥌)うに色(🏁)々のことを云ひながら(🐤)、然し(🔼)「(😷)どうす(🏮)る」(🕯)といふことになると百姓達は、(💵)ちつとも(😷)分(🈳)つて(✌)ゐない(♐)やう(💂)に見え(🙋)た。石山は壇上(🐀)に立(🖍)つた(🌅)きりで、だまつ(⌛)て(🐖)皆のしやべるのを聞いてゐた(🐉)。石山は、皆の(🦂)一番後の板壁に、先生が(🍨)寄りかゝ(🛰)つて(🤫)ゐ(🌃)るのを見た(😞)。そ(🔣)れか(🤼)ら少(👴)し離れた(🚓)窓(💦)際(jì )に、源吉が腕(wàn )をくんで、がつ(🆒)しり(✅)立つてゐる(🍢)のを知つた。皆の眞中頃にゐ(🎙)て、何(hé )か腕を振つ(🌋)てしきり(🤵)にしやべつてゐる片(👾)(piàn )岡(gāng )といふ百(🌂)姓(xì(🗓)ng )は、此前(🐃)、(💺)地主(🐪)のお孃さんが遊(🔨)(yó(👪)u )びに來たと(🌸)き、石(shí(🕕) )狩川(chuān )に落(💛)ちた、その時(shí )それを助けに飛込(rù )んで、自分で(🚒)半分死(sǐ )ぬ目に會つ(🔳)た男だつた。が、大(dà )部分の百姓(🔞)(xìng )は、ポカー(🚰)ンと口をあいて(👱)、誰か云ふ(✌)のを、代(🌙)る代り(☕)、聞き惚(hū )れ(🕧)てゐた(😺)。
それより外(😌)に斷じてないことに(💥)な(🔣)る(🖋)だらう。
が(🚶)、それはいづれ(😙)、詳(💭)しく書(shū )くつも(🌄)りだ。そつちではどうして暮し(🎦)て(🧞)ゐる。もしなんなら、手紙を書(🥙)いてくれたら有難い。
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