日本《女子大 生 オナニー 頻度》2行目ライン
女子大 生 オナニー 頻度あらすじ
三〇（一(yī )七(🏷)七）
「文(wé(⛳)n )王がなくなられた後、文という(⛲)言葉(🖋)の内(🎅)容をなす古聖の道は、天意(yì )によってこの私に(🗞)継(jì )承されて(⏬)いるで(🕴)はないか。も(🐀)しその文(🌖)を(⤵)ほ(😕)ろぼそう(🗺)とするのが天意(🕕)で(❄)あるならば、何(hé )で、(🥝)後の世に生(shēng )れた(🍬)この私に、(🈁)文に親しむ機会(😇)が(🛑)与(🤰)(yǔ )えられよう。文をほろ(😦)ぼすまい(💞)というの(🚣)が(😳)天意(yì )で(📞)あるかぎり、匡の人たちが、(⛪)いったい(🐅)私に対して何が出(⏮)来(🌽)ると(🌶)い(🖤)う(👥)のだ。」
五（(💱)二(📑)一(yī(🍳) )〇(❔)）
○ 孔子(zǐ(🎠) )と顔(💼)淵(yuān )とのそれぞれの(🗺)面目、並に(👕)両者の結びつきがこの一(🥠)章に躍(🏝)如とし(🐯)て(📴)い(📵)る。さすがに顔淵の言葉(yè )であり、(🍛)彼ならでは出(🥋)来ない(😎)表(biǎo )現で(🅱)ある(🏽)。
○ 陳＝＝国名。
「詩によって(🗂)情意を刺(🐰)戟し、礼によっ(👅)て行(háng )動に基準(zhǔ(🕘)n )を与え、楽がくに(😧)よって生(👙)活を完成(chéng )する。これ(🌥)が修徳の道程だ。」
○(🛒) 唐(🍽)・虞(yú(🦃) )＝＝堯(🦕)は陶唐氏、舜は(🦑)有虞(⛩)(yú )氏なる故(🆑)、堯・(🚁)舜の時(shí )代(dài )を(😫)唐・虞(yú(🛴) )の時(shí )代という。
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A「でも、(🌸)中畑さんは(🌻)、知ってい(🎩)るんでし(⏪)ょう(➡)？」
A毎(🦒)朝(⛄)別に炊いてゐる土鍋(📹)の(🔪)御飯の、お粥のやうに柔かいの(🕯)がすつかり(🍒)冷え(🚶)て(👳)しまつたの(🌝)を茶碗に盛(🍺)つ(🧦)て、塩(🔶)昆布を載せて食(🎈)べてゐ(🔄)る母親は、お(🏍)膳の上へ背を円々と蔽(🌙)ひかぶさる(🚹)やうにしてゐた(🦉)。
A「(👥)うん、(📀)そり(⭐)ゃ、…(🚊)……いくらか(🕦)恐ろしくないこともな(🏵)い。………(🐥)」
A「阿曽は又、なまじ約束なんかする(😝)と(👼)、それ(🧞)が(😃)あるために却(🍒)っていつも、『飽きやしないか、飽きや(😹)しないか(🎸)』と(🙁)云う気がするに(💭)違いない。自分の性質ではきっ(🚂)とそうなるからって(💨)、そ(👟)れ(🏬)を恐れ(🎥)ているんですの。だからお互に約(🌦)束をしない(🖋)で(🍸)現在の(😓)ままで一(💅)緒に(⛎)なるのが一番(🕯)いい。自(⛅)分の気持(🙂)を縛(🤐)らないで(💬)くれた(❤)方(🎄)が(🚮)結(👧)局永くつづく(👮)からっ(🚫)て―(💜)――」
A 雲は(🦋)見る(🚴)が中うちに(🕤)次第に解けて(🍎)、その見馴れたる山(😱)の絶巓いたゞ(🦌)きは(📰)、明(🍩)かにわが眼底に落ち來(📽)りぬ(🏤)。
A「おかえりな(✔)さいま(🎆)し(🛁)。ごは(🐟)んは、(📺)おすみで(🖤)すか(🙏)？ お戸棚に、おむすび(🔎)がございますけど」
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