天龍川てんりゅ(🍰)うがわ(⏱)のほと(🏿)りに出てからも、浪士(🥓)らは武(🖊)(wǔ(🥂) )装(zhuāng )を解こう(🐣)としな(👡)かった(💔)。いず(🍣)れも鎧兜よろ(🐅)いかぶと、あるいは黒の竪(🧦)(shù )烏帽子(🕤)たてえぼし、陣(🥟)羽(yǔ )織のい(🌧)でたちで(🐥)ある。高く掲げた紅(🗳)白の旗(qí(🚮) )、隊伍(wǔ )を区(💞)別す(🚹)る馬(🛤)印うまじるしなどは、馬(mǎ )上の騎(🈶)(qí )士が携(xié )えた抜(📈)き身の鎗や(🛬)り(🏟)に映(🏁)り合って、(📐)その無(wú )数(shù )の群立(⛺)(lì )と(😰)集(jí )合との感じが一行の(🖼)陣(🍩)容を(🚥)さかんにした。各(gè(🤲) )部(bù )隊の護っ(🦄)て行(🔑)(há(👅)ng )く二(🏒)門ずつの大砲には(💺)皆御(🗃)隠(⛄)居の筆の跡が鋳(zhù )いてある(🔫)。「発而(😌)皆中節はっし(🔌)てみなせ(🐚)つにあたる、源斉昭(🤕)書みなもと(🔤)のなりあき(🏵)しょ」の銘(míng )は浪士(shì )らが誇(👯)りと(💳)するもの(🛶)だ。行(háng )列の(🎡)中(🆖)央に高く「尊(🔄)攘そ(😟)んじょう(🕡)」の二(èr )字を掲げた旗(🚗)は(🐜)、陣(zhè(🍽)n )太鼓(👲)と共に、(🎍)筑波以来の記(🤞)念でもあった。参(🧒)謀(móu )の兵(bīng )部は軍中(🐫)第二班にある。采配を腰にさし、甲冑かっちゅう騎馬で、金の三(🍳)蓋猩々緋(💪)さんがいしょうじょ(🕵)う(🌸)ひの一(yī )段幡連(lián )いちだ(⛔)んばれんを馬(mǎ )印(yìn )に立(lì(⛓) )て、(➰)鎗鉄(zhí(🐥) )砲を携える百余(yú )人の(⌛)武者(🌋)を率(🆙)いた(🏥)。総勢(shì )の隊(♎)(duì )伍(📐)たいごを、第一(yī )班か(🐺)ら(🍔)第(🌒)六班までの備(bèi )え(✏)に(✝)編み、騎馬の使番に(🍼)絶(jué )えず(🗾)前(🌇)後周(zhōu )囲(🙌)を見回らせ、隊(duì )列の整頓せいとんと行(háng )進(jìn )の合図(tú )には拍子(🎻)木(mù )ひ(🈁)ょうしぎを用いることなぞ皆この人の(🌦)精(jīng )密(😒)な(🈷)頭(🛰)脳か(🏇)ら出た(📉)。水(shuǐ(🃏) )戸(🚅)家の元(🎛)側用人そばよう(🥤)に(🤱)ん(👮)で、一方の統率者な(💛)る(⛴)小(xiǎo )四郎は騎馬の(💤)側に(📎)惣金そうき(🎟)んの馬印を立(lì )て、百人(🏤)ほ(🥣)ど(🛤)の銃隊(duì )士に護まも(🚘)られ(😺)な(🗾)がら中(zhōng )央の部隊を堅め(♑)た。五十(🤹)人ばか(📦)りの鎗隊士(🗾)を従えた稲右衛門は(🕎)梶かじ(🛰)の葉の馬印で、副(🌔)将(🕗)らしい威厳(🚬)(yá(🎋)n )を(🍙)見(🗡)せながらそのあと(🥡)に(🏹)続いた。主(zhǔ )将(🕛)耕(🅿)雲(yún )斎は「(📯)奉勅」の旗を先(🍊)に立て、三蓋(📄)菱(✂)さんがい(🌱)びしの馬印を立てた百(bǎ(🏗)i )人(ré(⛑)n )ばかり(🧘)の(🌝)騎(🛺)兵隊が(♉)その(📍)前に進み、二百人(🌿)ばかりの歩(🚼)行武(wǔ )者(zhě )の同勢(🧦)は抜き身の鎗でそのあとから続いた(👫)。山国(🏛)兵部(☝)(bù )父子はもとよりそ(🎶)の他(🌶)にも(🧥)親(🚶)(qīn )子で(🗒)連れだって従(👷)軍する(💞)ものも(🐦)ある。各部(💅)隊が護って行(🏻)く思(sī(👜) )い思い(📪)の旗の文字は、いず(🤙)れも水(shuǐ )府(fǔ(🏵) )義士をもって(🐜)任ずる(👐)彼(🤦)らの(💣)面目(mù )を語(👵)って(🀄)いる(👓)。そ(📄)の中に(🚽)まじる「百花(🚠)の魁さきが(🐏)け」(🍲)とは、中(zhō(🎵)ng )世以来(lái )の堅い(☔)殻(💿)(què )からを割ってわずかに頭(🎁)を持ち上(📚)げ(🚡)ようとす(✅)る(🧜)ような、彼らの早い先駆(qū(🧥) )感をあらわし(⚪)て(Ⓜ)見せて(♑)いる。
人(🗜)足一人(rén )を(👯)拾(🎂)って行(⏬)くにも、浪(💴)士らはこの調子(zǐ )だっ(📳)た。
「(👽)寿(shòu )平次(cì )さん(🏔)、君の方へ(⬛)は福(🎐)島から(🈵)何(🆑)(hé(📬) )か(👝)沙汰(tài )さたがありましたか。」(💾)
(🈲)その時、半蔵(🤶)は向(🎾)(xiàng )こうから(🏇)橋を渡(dù )っ(😶)て帰(guī )って来(lá(🔯)i )る二人連れの女の(🎓)子にもあった。そ(🚚)の一(🏮)人は(📬)相生(shēng )町(🚮)の家(jiā )の娘だ。清元きよもと(🎆)の師(😄)匠(🕧)のもとからの(😢)帰(guī )りででも(🔖)ある(🚘)と見(jiàn )えて、二人とも稽(jī )古(gǔ )本(běn )け(🏊)いこぼんを小脇(🏙)こ(🚂)わきにかかえなが(😠)ら橋(🚫)(qiáo )を(👙)渡(dù )って(🈶)来る(🚍)。ちょう(💩)ど半(bàn )蔵が郷里(lǐ )の馬籠の家(jiā )に残し(📼)て置(🕙)いて来たお(💕)粂(zhā(📖)i )く(♈)めを思(sī )い(⛄)出さ(🎒)せる(🧔)ような年ご(📼)ろの小娘た(⛸)ちだ。
よく見れば、この頽廃たいはい(🕋)と、精神の無秩(zhì )序との中(zhōng )にも、た(👄)だただその日その(⏪)日の刺激を求(qiú )めて明日(🐳)あすのこと(🏯)も考(🈯)(kǎo )えずに(🏘)生きているよ(📜)うな人たちば(🔺)かりが決して江(🎌)戸の人(📴)ではなかった。相生町(dīng )のか(💔)み(⭕)さんのように(📏)、婦人(📋)としての(🔶)教養もろくろく受ける機会のな(⛸)かった名もない町人の妻(🔂)(qī )ですら、世(shì )の移(yí )り変わりを(🕸)舞台(tái )の上にながめ、(🥢)ふとし(📝)た(🎮)場(🎳)面から時(🕒)の感じを誘(yòu )われ(😄)ると、人の泣かないようなことに泣けて(🔏)し(🛣)かたがな(🗼)いとさえ(🔟)言ってい(🏡)る。う(📧)っ(➡)かり連(😕)(liá(⛳)n )中の仲間(🐭)入(🧦)りを(🎬)して芝居見物(wù )には出かけられないと言(yán )っている。
美(měi )濃みの(🧝)の中(zhōng )津川にあ(🔙)って聞(🏐)けば(🆚)、幕(mù )府(🌦)の追(🎩)討総(📑)督田(🛰)沼玄蕃(fān )頭げ(🎸)んばのかみ(🕟)の軍(😲)(jun1 )は水戸浪(là(🕟)ng )士(🥈)より数日(🧑)おくれて伊(yī )那(nà )の谷(gǔ(🖍) )ま(🌭)で追(zhuī )って来たが、浪(👯)士(⛏)(shì )らが(😿)清内路せ(❇)いないじから、馬(⛰)籠、中(🚛)津川(chuān )を経(🏇)て(😃)西(🕤)(xī )へ向かったと聞き、飯(fàn )田(😰)からその(🆑)行路を(🏙)転じた(🏪)。総督(🚂)は(🕜)飯田藩(💔)(fān )が一戦をも交え(🌤)な(🚟)いで浪(làng )士軍(💲)の間道通過(guò )に任せたこ(➕)とをもっての(🎼)ほかである(🔢)とし(🤒)た。北原(yuán )稲雄(⤵)兄弟を(🥤)はじめ(🚉)、(🍕)浪(🗃)士(🏧)(shì )らの間道通過(guò )に斡旋あ(✂)っ(🔕)せんした(❓)平(⚫)田門(🎢)人(❇)の骨(🥧)折りはすでにくつがえされた。飯田(🐘)藩(fā(🐥)n )の家老はその責めを引いて(🅱)切(🏑)腹(fù(🤖) )し、清(qīng )内(nèi )路(📛)の関所を(🚞)預(yù )かる(🙁)藩(fā(⏫)n )士もまた同時に(💛)切腹した(🔗)。景蔵や香蔵(🥢)が訪たずねて行こ(🔭)うとしているのはこれほど動(🥧)揺したあとの飯田で、馬籠(lóng )か(🏇)ら中津川(chuān )へかけて(🕡)の木曾(🐒)街道(dào )筋に(⤴)は和(hé )宮様かずのみやさま(👴)御降嫁(jià )以(🔠)来(🖼)(lái )の出(🍅)来事(🏺)だと言わる(⏳)る(🎻)水(🉑)戸浪士の通過につい(🚷)ても、まだ二人(🚍)は(🚶)馬籠の(♈)半(😚)(bàn )蔵(🤣)と(📁)話(🔒)し合って見る機会もなかった時(shí )だ。
三(sān )、飯田(🅾)町(📟)にて軍資金三千(🌃)両を醵出きょしゅつす(🛩)ること。
この一(🀄)団はある一派(pài )を代表すると(🕣)いうよりも、有為な人物を(🐡)集(🆎)めた点(diǎn )で(🔙)、ほ(🍦)とんど水(😐)戸(🙁)志(zhì )士(shì )の最後のものであった。その人(rén )数は、すくなく(🌸)も九(🛂)百人の(🏕)余(🈴)で(🍳)あ(💉)った。水(shuǐ )戸領内(nè(💃)i )の郷校(xià(😵)o )に学んだ子(zǐ )弟(🏅)が、な(🛵)んと言ってもそ(🍄)の中堅(🌩)を成(chéng )す人たちであったの(🥤)だ。名高い水戸の御隠居(🖇)((👯)烈(liè )公(gōng )れっ(💽)こう(📅))が在世の日、領(lǐng )内の各(gè )地(📗)に(🍲)郷(🥄)校(xiào )を設(shè )けて武(wǔ )士庶(🈺)民(🐁)の(🍇)子弟に文武を(✒)習わせた学館の組(zǔ )織は(🧢)やや鹿児島(🕶)かご(🕟)しまの私学校(xiào )に似(sì )ている。水戸(🍣)浪(🍋)士の運(yù(😣)n )命(mìng )をたどる(🍖)に(🐣)は、一応彼(🐠)ら(🥤)の気質を知(🐰)らねばな(🅾)らない。
「(🌝)宮(🙎)川(🍩)(chuān )先生で思(sī )い出しました。」と隠(✉)居(jū )は(🏥)言(🎬)っ(🎚)た。「手前(🖍)(qián )が(🖋)喜多(duō(🎊) )村瑞見きたむらずいけん(📊)というかたのお供をして、一(🎼)度神(👇)(shén )奈(nà(🍽)i )川の牡(mǔ )丹屋ぼた(🥊)んやにお訪たずねしたこと(🍻)が(🍚)ござ(📬)いました。青山さんは御存(🌼)じないかも(🕦)しれま(🕺)せんが、(💇)この喜多(🔍)村先生がま(🕵)た変(〽)わり(🆙)物と来てる(🚰)。元は幕府(🗞)の奥詰お(👕)くづめ(🔰)のお(👤)医者様ですが、(🥠)開港当(🌙)時の函館(🌳)はこだての方へ(🍞)行って長いこと勤めていらっ(✋)しゃるうちに、士分(👞)に取(qǔ )り立てられて、間もなく(🐅)函(hán )館(guǎn )奉行の(🍊)組頭でさ。今(jīn )じ(🅾)ゃ江戸へお帰りに(🕸)なって、(🎆)昌平(píng )校し(🧚)ょ(🍄)うへいこうの頭取とうどり(🎊)から御目付(👷)(fù(🍯) )((📱)監(👇)察(chá(📀) ))(💬)に出(🌞)世なすった(🕍)。外(⏲)交掛がかり(✉)を勤(qín )めておいでですが(🏟)、あの調子で行きますと(📆)今に外(➡)国(🍼)奉(👭)行でしょ(🛶)う。手(🎤)前(qián )も(🌎)こんな旅(lǚ )籠(🦏)(ló(🔎)ng )屋渡(🛺)世は(⛄)たごやとせいをして(🐕)見(➿)ています(👮)が、あんなに(🕌)出世をなすったかたもめずらしゅうござ(🚭)い(🌈)ます。」(✉)
ち(🌲)ょう(🏓)ど松本藩主松平丹(🗻)波(👑)守まつだいらた(🔏)ん(⌚)ばのか(🏝)みから派遣せられた(🕧)三(🚔)(sā(🎛)n )百五十人(rén )ばかりの兵は長窪ながく(🔌)ぼの(💥)陣(🦊)地(👉)を退(🆑)いて、(🥌)東餅(bǐng )屋に集(jí )まっ(📯)ている時であっ(📰)た。もともと松本(běn )藩の出兵は追(🕝)討総(📗)督田(🍦)沼玄(🆑)(xuán )蕃頭げんばのかみの厳命を拒(jù )みか(🙂)ねたので、沿(🛍)道(🌲)(dà(🌶)o )警(🥤)(jǐng )備のため長窪まで出陣し(🥎)たが、上田藩も松代(🕘)藩(fān )ま(🐿)つしろ(🈺)はんも小諸藩(fān )こもろはんも出兵(🔻)しないのを知(🧙)っては単(dān )独(dú )で水戸浪士に当たりが(🍒)たいと言(yán )って(⛺)、諏訪から繰り出(chū )す人数と(🎂)一(yī )手になり防戦(zhàn )したい旨むね、(🤐)重(🛥)(chóng )役をもって、諏訪(😩)方へ交渉に(🥔)来(🎮)た。諏(🍔)(zhō(🐛)u )訪方(🔥)(fāng )とし(🧝)ては、こ(✌)れは思(🔭)いがけない友軍を(🚬)得(🚭)(dé )たわけである。早(🐲)(zǎo )速、物頭(tóu )ものがしら(📄)は(🛃)歓迎の(🕙)意を表(🚁)し、及ば(🏧)ずながら(🎩)諏(💾)訪藩では先陣を(🎃)承るであろうとの(✳)意味を松(🤒)本方の(🚭)重役に(🎌)致(🆔)(zhì )いたし(🍵)た。両餅屋焼(👿)き払(fǎn )いのこともすでに決定せ(🧐)られた。急げとばかり、東(🤺)餅屋(wū )へは松本勢の手で火を掛(🧤)け、西餅屋(🦀)に控(kò(🗻)ng )えてい(💽)た諏(🦅)訪方の兵は松本勢の(㊙)通行が全部(🎂)済(🚿)むの(🏁)を待って餅屋を焼き(🍔)払(⌛)った(♓)。
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