門(mén )人(ré(😠)n )たちは、その日(📡)特に孔子のお供(📉)を(👺)命ぜられ(🌩)た(👵)こ(📃)とを(🔓)、非常(🎎)に光(⌚)栄に感(🈵)じた。彼等(🎴)(dě(♿)ng )は(💉)如何(🌫)に(🎠)も得意(yì(🐤) )らしく(🌡)、※(🍦)(「(📘)口+喜(📘)」、第3水準(🏊)1-15-18)々として(🔋)孔(kǒng )子のあとに従った。
(そうだ、あの眼だ!)
「音楽(lè(😀) )の(✅)世界は一如の世(🤜)(shì )界じ(🍗)ゃ。そこでは、いささかの対(duì )立意(yì(💵) )識も許されない。先ず一(😽)人々々の楽手の(🍎)心と手と楽(lè )器とが一(🕶)如(🚨)になり、楽手と(🍰)楽手と(🐭)が一如にな(🕝)り、更に(🛴)楽手と聴衆(zhōng )と(🕥)が(🔂)一(😼)如(rú )になっ(🦕)て、(👆)翕(xī )如き(🛀)ゅう(⚽)じょとして一つの(🎊)機(jī(🍌) )をねらう(🎊)。これが未発の音(🧠)楽じゃ。この(🦀)翕如た(🏒)る一(🐫)如の世界が、機(💁)到っておの(🍾)ず(🆎)から振(zhè(⤴)n )動(dò(🚉)ng )を始(shǐ )める(🐫)と、純如(rú )として濁りのない音(🤣)波が人々(🔐)の耳朶を(❌)打つ(👔)。その(📂)音はただ一つで(👘)ある。ただ(😟)一(yī )つ(🐀)であるが、(📃)その中には(🈵)金音(yīn )もあ(😯)り、石音(yīn )もあ(🕢)り、それら(✴)は厳に独自の音色を保って、決(jué(🦎) )し(🦖)ておたがいに殺しあうことが(🙉)ない。※(🐩)(「激」の(🕴)「さんずい(🚫)」(🌒)に代え(💆)て「白(bái )」、第3水準1-88-68)如きょうじょ(🌂)として独(dú )自を守り(🤠)つつ(🗺)、しかもた(🍴)だ一つの流(liú )れ(🐀)に合する(🛀)のじゃ。こうして、(♐)時間(jiān )の経(🛴)過につ(🍂)れ(🧀)て、高低、強(qiáng )弱(😞)、緩急、さまざまの変(biàn )化を(🗡)見(⭐)(jiàn )せるの(🌘)であるが(🔌)、その間、厘毫りん(✔)ごうの隙もなく、繹如(🤶)えきじ(🎛)ょとして続いて(🌫)行(háng )く。そ(👡)こに時間的(🕊)な(🔗)一如(⛵)の世界(🚔)があり、永遠(🤡)と一瞬と(🎸)の一(📰)致が(🐦)見出(chū(🕐) )される(🎇)。まことの音楽(lè )と(⛩)い(🐤)うものは、こ(🥪)う(🌕)したものじ(🏮)ゃ。聴(👂)くとか(🏧)聴(⏫)かせる(💛)とか(🎾)の世界(👧)ではない。まし(🏻)て、(👄)自(🚤)分(⏹)の腕(wà(⬅)n )と他(📇)人の腕を比べたり、音楽の(🏛)わかる者とわから(🥣)ぬ者とを(⏯)差別したりする(👥)よ(🏊)うな世界とは(💨)、(💾)似て(💞)も(🍾)似つかぬ世界なのじゃ。」
(違わない、違わない、――何(hé )のこ(🦌)とだろう(🐷)。)
と(🍮)答えた。仲弓は、孔子が(🤖)こ(🍜)の言葉によって(🌄)、彼に「(👰)敬慎」と「(👦)寛恕」の二徳を教(📵)えたものと(😆)解して、
「時(🤡)は刻々に(🐻)流(liú )れて行きます、歳月は人を待(dài )ちませぬ(🈂)。それだのに、貴方のよ(🚇)うな高徳有能(néng )の士(shì )が、い(♎)つまでもそうし(🎁)て空(🏋)しく時を過ごされるのは、心得がたい事で(💍)す。」
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