○ こ(🗣)の一章(zhāng )は、一(yī )般の個人に対する戒(jiè(🌗) )めと(💫)解(jiě )する(😯)よ(🔐)りも(🌒)、為(wéi )政(🤚)(zhèng )家に対する戒めと(🥪)解する(♌)方が適(shì )当だ(🕟)と思(sī )つたので、思い切つ(💹)て右(⛓)の(👑)よ(📄)うに(🔆)訳(yì(🕚) )した(🐺)。国民生活の貧困と苛察(chá )な(🥉)政治(zhì )とは(✂)、古来秩序破壊の最(zuì )大の原(🛁)因な(🈚)の(🏖)である。
○ 本(⏭)章(zhā(🛶)ng )は一六九章の桓(🌴)※(🏔)(「魅」の「未(👖)」(🍑)に代えて「隹」、(📀)第4水(🐯)準2-93-32)の(👺)難(nán )にあつた場合の言(🧔)葉と同様(yà(♑)ng )、孔子の強(qiáng )い信(🗣)念と(✔)気魄と(🌃)をあ(📿)ら(🔉)わした言葉(yè )で(🗿)、論語の(👹)中(🚏)で極め(🛋)て目立(🀄)(lì )つた(✅)一章(🙀)(zhāng )である。
○ (🤹)鳳鳥(📽)==鳳凰。麒麟(🏬)・亀・竜(néng )と(🚊)共に四霊(😀)(líng )と称せられ(😍)、それ(🏵)らが現わ(🌯)れるのは聖王(wáng )出(⚾)現(👐)の瑞祥だと信ぜられ(✈)てい(🧀)た。
○ 牢==孔(🕕)子の門人。姓(⏸)は琴((🚢)き(🌖)ん(🦊))、字は子開(🎥)(しかい)、又(🥎)(yòu )は子(zǐ )張(し(📀)ちよう)。
「私が何(hé )を知(🐇)ってい(🔡)よう。何も(🕗)知ってはい(📱)な(👏)いのだ。だが、もし、田舎の無知な人が私に物をたずねる(🕗)ことがあると(🕍)し(👸)て、それが本気で誠実でさえあれば、私は、物事(shì(🍈) )の両端をたたいて徹(😍)底的に教えて(💧)やりたいと思(👖)う。」
三〇(二三五)
一七((➖)二(èr )二二)
「泰伯(🌯)(bó )たいはく(📉)こそは至(zhì )徳の人(🍚)とい(😦)う(⏲)べ(🌆)きであろう。固辞して位をつがず、三た(🐾)び(🕗)天下を譲(✖)(ràng )った(👵)が、人民(🏳)(mín )にはそうし(🐎)た事実をさえ知(zhī )らせ(🔃)なかった(🕓)。」
「(🗓)鳥(niǎo )は(👣)死ぬまえに(🏐)悲しげな声で鳴き、人は死ぬ(🍊)まえに善(shàn )言を吐く、と申し(Ⓜ)ます。これから私の(⚾)申(🤨)上(shàng )げます(🥩)ことは(🌹)、私(💊)の(🥗)最後の言葉でござ(🔱)いま(🍢)すから、(🍆)よく(🈳)おきき下(🦒)さい。およそ為政家が自(zì )分(fèn )の(📐)道と(👹)して大(dà )切にしなけ(😠)ればな(🖼)らないことが三つあり(📺)ます。そ(🚫)の第一は態(🧕)度(👠)(dù )を(🚨)つつしん(🏒)で粗(🖼)暴怠慢にならないこ(🏕)と、そ(🏎)の第(☝)二は(📗)顔色(💺)(sè(🔓) )を正しくして(🌫)信実の気(👎)持があふれること、(😒)その第三は、言葉を(🗿)叮重に(🛣)して野(🔂)卑不(♍)(bú )合理にな(🈳)ら(📊)ない(🌽)こと、これであり(📖)ます。祭(jì )典の(🤡)お(♑)供(😻)物台の並(bì(👯)ng )べ方(🔎)など(🕯)のこま(🔖)か(🎉)な技術上の(🚬)こ(〰)とは(🛀)、(🚁)それぞれ係の役人がおります(🙊)し、一々お気にかけら(🍓)れなくともよいこ(🌵)とでございます。」
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