(🍯)それには、(🧟)組(🥄)織(zhī )や、(📇)講義科(kē )目(🆙)や、諸行事(🖤)の時間割など、必(bì )要な諸計画が一通り(🏿)ならべられていたが、そ(😖)の(📮)どの部(bù )分を見て(🕔)も常(cháng )識(🖲)か(🥦)らとびは(🏍)なれたような(💼)ことは一つもなかった。塾(😿)堂(👡)(táng )と名(👮)のつくと(🥄)ころ(🕗)では(🐑)、そのころほとんどつき(🏋)もののようにな(⏰)っ(🍭)てい(💞)た「みそぎ」と(👒)か、「沈(shěn )黙(🐽)ちんもくの労働」(🔮)とか、およ(✏)そ(👂)そういった、いわゆる「鍛(💚)練たん(🈶)れん」的な(👾)行事が(🚡)全(quán )く見当たら(🆕)な(✌)い(🕘)の(💨)は、むしろみんなに(📜)は、ふしぎに思われたくらいで(💮)あった。五時半起床(👼)(chuáng )というのが、二月(yuè )の武(wǔ )蔵野むさ(🦊)しのでは、ちょっ(📳)とつ(🌦)らそうに(🏷)も思(🈴)(sī(😯) )え(🏤)たが、それも(👊)青年(🥄)(nián )たちにとっては(♍)、決しておどろく(🎎)ほどのことではなかった(🍨)。むしろかれ(🙊)らをおどろかし(🌨)たのは、生(🔸)活にうる(🛎)おい(🦕)を(🗣)与あたえるよう(💷)な行事が、かなり(🔹)の程度に、織(zhī(🍼) )おりこまれていることであっ(🛁)た(📛)。と(🐒)にかく(🎈)、見(😕)る人(🌅)が(🥄)見れば、日常生活を深め高(🍉)め(🐃)る(🚘)目(mù )的で、すべてが計画(👠)されているというこ(🕎)と(⤵)が(🌶)明らかであった(🍂)。
と、次郎は笑いながら、
飯(🔴)(fàn )島(🐽)は、(🤗)それまで、やはり入り口の(🚌)階段(🤠)に立(🌚)っ(🗨)て、何(hé(💳) )か(🥫)と指(zhǐ )図さしず(🦐)がまし(🥪)い口(kǒu )をきいてい(🖤)た。しかし、次(cì(🚉) )郎が雑(zá )巾(jī(🏂)n )をもっ(😧)て大便(🎤)所の(🔱)中にはい(🏂)ったのを見(👛)ると(🕚)、さすがに(🎎)気(qì(😧) )がひけた(🔐)らしく、指図(tú(⛵) )する言葉の(🕵)はし(📋)ばしがにぶ(🧤)りがちに(🥖)なり、(🎾)何かしら気(👋)弱さを示していた。
「そうなれ(🤥)ばいい(🎡)ん(🕣)ですが、(🥉)実際は、やはり、なるだけ(🎬)おそくというこ(😈)とになりそう(⛄)に思う(😥)んです。」
朝(cháo )倉先(🛬)(xiān )生(shē(🐛)ng )は(😯)、(👿)それっきり(💎)口を(🕝)つぐんでいる。次(⛵)郎は(🚦)いよいよ不(bú )安だった。もし(🌐)先生の話(🥂)がそ(⏸)れで終わ(🤨)ったとすると、大河(hé(🎤) )に対(🍲)して(😢)はむろん(⛄)のこと、あ(🚔)とでほんと(✳)う(🍂)のことがわかった場(chǎng )合、(📙)他(tā )の(🕜)塾(shú(🦌) )生(shēng )たちに対(🧙)しても、この(📿)まま(✍)では(🕊)決していい結果をもたらさないだろう。
次郎は、そ(🤹)の中の(🌶)「ぼ(⚪)くのほうはた(🍦)ぶ(🐟)ん変(⏯)更はあるまいと思(🍘)う(🔙)が」という文句(jù )が(🔼)気になった。も(📆)し恭(🤳)一だけの(🚵)考えで(🧦)日(rì )取(qǔ )りがきめられ(👮)るものだ(😈)ったら、そんなあ(📑)いまいな言い(🥄)かたをするわけがない。こ(❓)れは(🏖)だ(🧡)れかほかの人の都(👦)(dōu )合(🥤)(hé )を(🔥)念(🎯)頭(tóu )におい(🚳)てのことら(⬆)しい、もしそうだ(🖕)とする(🕞)と(🖲)、それ(🆙)は道江(jiāng )みちえの着京の(🚇)日取りにちがいないのだ。
「きっとさまし(🏽)てい(👼)ますよ。ど(🤹)の室(🖼)にも、眼をさま(💍)して(🧟)いるものが、も(👸)う(🛒)何人かはあるはず(🛠)です。」
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