(🔰)爐にくべ(🥢)て(🌘)ある(㊙)木が時々パチ(🖤)/\とは(💴)ねた。その(📊)音(♑)(yī(✒)n )で(😺)、(🚡)母親が時々、少し自分にか(🔦)へ(😌)つた(❕)。源吉はものも云(yún )は(😈)ずに、(🐖)芋を喰(cān )つて(🔎)ゐ(🚥)た。何か考へ事でも(🙈)してゐるやう(🔎)に、口(kǒu )を機械(xiè )的にしか(🔛)動(dòng )か(🗯)し(😕)て(🍕)ゐ(👁)なかつた。
子供(gòng )な(🏘)どはどこ(🌮)の子(zǐ )供も(❕)元氣のないきよとんとし(💀)た顏をして、爐邊(biān )にぺつたり坐つてゐ(⏲)た。赤(chì )子は腹だけが、砂を一杯つめ(🏧)た袋の(🕗)やうにつツ張(➰)つて、ヒイ/\泣いてばかり(🈳)ゐた。何も知らな(🧞)い赤子でさへ、いつも眉(méi )の(➰)あ(🏦)た(🧝)りに皺(🔕)を作つてゐた。頭だけが妙(miào )に大きくなつて、首に(🔒)力な(📲)く、(🍪)身體の置き方(😡)で(🏯)、その方へ首をクラツと落(luò )した(💢)きり、直せなかつた。冬がくる前に、軒(xuān )につる(⏭)し(🅿)ておいた(🉐)菜葉だ(🚢)けを、(🎽)白(💣)湯の(✔)やうな味噌汁にして、三日も、(🌞)四(☝)日も(🌈)、(⬆)五(wǔ )日も――朝、晝、晩(🎩)續け樣に食(shí )つた。それに南瓜(guā(🥗) )と(🍬)馬(mǎ )鈴薯(🎇)だつた。米は一日に(🖱)一囘(🕯)位しかたべられ(🔢)なかつた。菜葉の味(🍲)噌汁が(🕖)、終(🧜)ひには(🤹)味がなく(🙉)て、のどがゲエ/(🐨)\と云(🖲)つた(👉)。
まづ、そし(🤛)て、根本的なことが決められた。それからそれ(📐)を(🏧)どう(🖍)い(🐮)ふ風に(📳)し(🔯)てやるか、と(🧤)いふことが問題にな(🧀)つた。それは、二、(👔)三日(🐳)(rì )に、地主の差配(pèi )が例年の通(tōng )り※(🔴)(「廴+囘」、(✋)第4水準2-12-11)つて(🚓)くることに(🏾)な(🐣)つてゐるので、(🎶)それ(👵)に、事情を説明(🥘)し、すぐ地主に交渉を(📀)始(shǐ )める(🗼)こと(🚳)に(🌰)なつた。この時、その色(📕)々(⌛)な交渉の間小作(🍢)の(👹)米をどうするの(🕊)か、と云ひ出すのがあつた。それが(🍈)又(yòu )相當(🕒)(dā(🖋)ng )大き(🦉)なことなので、中々意見(⛎)が一致しなかつた。又(yò(🎻)u )百姓(xì(👄)ng )には(👼)、それを最(🔠)後迄(qì )の見通(❄)しをつ(👕)けた(👟)上で、確實な――手落ちのない成(🌼)(ché(🏖)ng )算でやつて行ける(🧓)ことが出(⬇)(chū )來(🔠)なかつた(🦂)。この(📣)所、先生の意見をきいた。校(xiào )長先(🚒)生は(💘)、まづ、町にゐる商(🕛)賣人(🐔)に(😘)自分達所(suǒ(🖕) )有(🚏)の(❤)畑物(wù )を全(quá(👸)n )部(bù )賣(👻)(mài )つてしまひ、その背(👑)水の(⛓)陣で、地主に當(dāng )ることにしたらい(➰)ゝ、といふことを云(yún )つた。そ(⛵)れに(🧐)は二つの條件をつけた(🕑)。第一(yī )は(🐑)最(🎪)初(👤)の地主(🚄)への(😩)交渉(dié )が不調(🌌)に終(🏼)つ(🔶)たら、第(dì )二は地(dì(🐳) )主がその結果(📍)、作(zuò )物を無(🈲)理に押(💰)(yā )へるといふやうな樣子が(⛅)分つたら、といふ(🏻)のがそれだ(🛣)つた。一軒々々持つてゐたのではすぐ(🎣)押へ(😝)られるし、又(😘)その(📓)ため(➰)に、結(😒)束(🕟)が(🤣)破れるおそれもあ(✳)つた。先生はかういふ點を防ぐためにもこの(🗯)方法は重大(dà )であると云つ(🈂)た。か(🧤)ういふ事(🤑)は百姓(xì(🗞)ng )には(🥀)かなり(🔚)思ひ(🎾)き(🙌)つたことだつたけれども、それ(📛)が當り(🐂)前の(🏁)こと(😽)のやう(🔞)に思はれる程皆(🚎)せツぱつまつてゐた。
そ(😣)の連中(zhō(🈳)ng )は(🧘)、(🥉)お婆さ(🌏)ん(🚃)な(🤑)どにつかま(🌹)ると、くど(💒)/\(🎃)暮しの苦しいこと(🎺)や(🐽)、自(zì(🍘) )分達(♌)(dá )の昔からのことなどを口(🐭)説(⏱)かれた。そして、「地主樣(🤟)(yà(🍏)ng )」に(🌖)なんか、どう(📏)か手荒(👚)い(⏳)事をしな(🚒)いでくれと拜(❇)(bài )ま(🐮)れた(🤮)り(⌚)した。「俺んどこの息子ば、そ(✏)つた(🕗)ら(⛑)寄合(hé )ひさなんか出さないで(🍽)、す(🐲)ぐ歸れツ(💪)て云つてく(💗)れ。」と、頭から(🔯)、どな(🤮)られた(🍒)ところも(🍤)あつた。「碌なものにならな(💜)い。」さういふ處は何んと云つ(✉)ても駄目(mù )だつた。そ(🅱)れから、皆(🚿)のする事を危ぶんで、「(🍘)何ん(🙅)か、別にえゝ(🚄)こど(🙎)でもねえべか。」と云つたり、(🚄)「失(🕘)敗しくじつ(🔝)たらハ、飯の食(👇)ひツぱぢになる(🏁)べし。」(⛰)と云は(📵)れたり(🔢)した。
あとで、母(mǔ )はとう(🌴)/(🎆)\その晩(wǎn )のことを(🎼)云ふと(👡)、
源吉は小さい(😕)時(💿)から、はつき(🛑)り(📸)さう(🍣)と云へないが、ある(🤪)考へを持つてゐた。源吉(🙎)の父親(qīn )が(👙)、自分の(🤭)一家をつれて、その頃では(🤢)死にに行くといふのと大したちがひのなかつた北(🏺)(běi )海道(dào )にや(🥡)つて(😛)來、何(🗝)(hé(🔯) )處(chù )へ行(háng )つてい(🔔)ゝか(🔒)分らないや(😘)うな(🥈)雪(⤵)の(🙃)廣野を吹(🛸)雪か(🐲)れながら、「死ぬ思ひ(🤮)で(🚜)」自分達(📠)の小屋(👆)(wū )を(🧞)見(jià(🏆)n )付(fù )けて入つた(💯)。その頃、近所を平氣で(🥟)熊が歩いて(⛱)ゐた(🚎)。よく馬(mǎ )がゐなく(🌩)な(🌽)つたり(💅)、(🙇)畑が踏み(😕)荒(😿)らさ(⚾)れ(🍼)たりした。石狩(shòu )川の川ブチで熊が鮭(🉑)を(🏖)とつてゐるのを、源吉の(⛪)父が(🚉)馬を洗ひに行つた途(🍐)中見て、眞(😒)(zhēn )青になつて家(🈚)へか(🏣)けこんで來(🛄)たことがあつた。夜になると(👥)、(⬛)食物のなく(⤴)なつた熊が出(🚶)てくるので各(gè )農(🕳)(nóng )家では、家の(🏌)中(♿)にドン/\(☔)火を焚いた。熊(🕊)は(⛵)一番(fān )火(❣)を恐れた。源吉は小(📿)さい時の記憶で、夜(yè )になる(🕔)と、(🆓)窓(🍠)(chuāng )か(🚪)ら熊が覗い(🦃)て(➿)ゐる氣(😭)がして震へてゐたこ(⏰)とを覺(jiào )えてゐる。――そ(📮)の(🌠)時(🈵)から(🚰)二十年近(❎)く(✊)、源吉(⛺)の(🐎)父親(qīn )達が働(💀)きに(💪)働(☝)き通した。
「兄、芳さん(💥)、(🚭)歸(🧕)つ(💟)てきたツ(📷)て(🐨)ど。」(🕛)
(📰)源(🈳)吉(jí )が入(rù )つ(♍)て(😨)くると、母親(🛸)は、(🗂)
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