一(⬆)、万石(shí )以上の面々ならびに(🌫)交(🕢)代寄合、そ(🐣)の嫡子(✨)在国(guó )し(🥇)かつ妻子国(guó )もと(🍑)へ(🧤)引き取り候(🚸)(hòu )とも勝手(🚇)(shǒu )たるべき次(😩)第の旨、去々戌年仰せ出(chū )さ(📣)れ、め(🏌)いめい国もと(🐍)へ引(🦐)き取(qǔ )り(🍘)候面々もこれあり候ところ(⚪)、このたび(💗)御(yù )進発も遊ばされ候につ(🏮)いて(🗣)は(📻)、深(🌯)き思し召(zhào )しあ(😳)らせ(🤚)られ候につき、前(qián )々の通り(😵)相心得、(📴)当地(江戸(👗))(🧖)へ呼(🌞)び寄(🍭)(jì )せ候(hò(🏠)u )よう(🚴)いた(🌚)すべき(🥍)旨、(🤙)仰せ(🎲)出さる。
「長州(zhōu )様がいよいよ御謀(móu )反ご(🤭)むほんだそうな(🐾)。」(🤦)
(🙏)森がある。神社(😚)の鳥居(👤)(jū )が(🎊)ある(🏩)。昼(zhòu )でも暗い社頭の境(jìng )内がある。何(hé )げなくその境(jì(🔗)ng )内を行き過ぎようとして、小僧待(👙)て、と声(shēng )をかけられた一人の少年(nián )がある。見る(📻)と、神(🏁)(shén )社の祭礼(💁)(lǐ )のおりに、服(🚂)装のみすぼら(➖)しい(🍒)浪人(rén )とあなどって、腕(wàn )白(bái )盛わんぱくざかり(😹)の(🧀)いたずらから多勢(shì )を頼み(🌹)に悪(💛)口を浴びせかけ(🔑)た背(bèi )の高(gāo )い男がそこにたたずんでいる。浪人(🅿)は(🍮)一(yī )人(😾)(rén )ぽっちの(🔺)旅(🐌)烏(wū )たび(👑)がらすなの(🤤)で、(💰)祭り(🦓)のおり(🥡)には知らぬ顔(yá(🥁) )で通(tōng )り過ぎ(🛍)たが、(📛)その(🕓)時(👂)は(🥤)少年(🌏)(nián )の素通(tōng )りを許さなかった。よくも悪口雑言あっ(🕞)こう(🐈)ぞ(🌦)うごんを吐(🐥)いて祭りの日に自(🚣)分(fèn )を辱はず(🌼)かしめたと言(😀)っ(🥢)て(💊)、一人と(🍥)一(🛤)人で勝負(🐴)(fù(🐎) )を(🚜)するから、その覚悟(wù )をしろ(💑)と言(yán )いながら、刀の柄つかに手(🎄)をかけた。少年(😻)も負けてはいない(🤳)。かねてか(🛠)ら勝(shèng )負の時(shí )には第(dì )一(🏻)撃に(✅)敵を斬きってし(🥧)まわ(💦)ねば勝てるもの(🎣)ではない、それには互(🔍)いに抜(🎸)き合って身(shēn )構えてからではおそ(🙈)い。抜き(🛵)打ちに斬(zhǎn )りつ(🦑)け(🥨)て先(xiān )手を打つのが肝要だとは、日ごろ親か(🥐)ら言わ(♍)れていた少(👗)年のことだ(🌶)。居合い(💮)あい(🔲)の心(🐋)得は充分ある。よし、とばかり刀(🦌)の下(xià )さげ(🦓)緒おをとっ(🕑)て襷たす(🔱)き(🎺)にか(🔅)け(🥤)、袴(💛)は(📹)かまの股立(🐘)も(🐣)もだちを(➰)取(🏚)り(🚡)ながら先方(fāng )の浪人を見(🙃)ると、その(🏳)身(shēn )構えがまるで素人しろうとだ。掛(👃)け(🌜)声(🦒)勇(yǒng )ましく(🐞)こちら(🔵)は飛び込んで行っ(🌖)た。抜き打ちに敵の小手こてに(🐅)斬り(🥇)つ(🚎)けた。あいにく(📷)と少年の(❣)こ(🍚)と(🐟)で(📱)、一尺(🐴)八寸ばかりの小脇差(🌷)こわきざし(🚋)しか差し(🈚)ていない。その(😕)尖(🏙)端(duān )せんた(🎡)んが相手に(🔍)触(🛩)れ(🎸)た(⛔)か触れないくらいのことに(🦖)先方(👼)の(👟)浪人は踵(zhǒ(🥘)ng )き(🏄)びす(🎚)を反(fǎn )かえして、(🐒)一(🥡)(yī )目散(🕌)に逃(tá(🍢)o )げ出し(🔜)た。こちらもび(📦)っくりして(🕡)、抜き身の刀(👖)を肩(jiān )にかつぎなが(🎶)ら、あとも見ずに(🥀)逃げ(💂)出して(🉐)帰(guī )ったという。これ(🚹)がわずかに(♿)十(shí )六歳ばかりの当時の水(📼)戸の少(🍅)(shǎo )年だ。
入り込ん(🐁)で来(lái )る間諜(🦀)かんち(🏯)ょ(😰)うを警戒する際で、浪士側(cè )では容易にこ(📻)の三人(rén )を信じな(🕐)かった(🔝)。その(⛎)時(shí )応(yīng )接(jiē )に出(🎟)た(🔉)のは道中(⏰)掛(👒)がかりの田村(cūn )宇(🏪)(yǔ(🍕) )之助(zhù )たむらう(🎙)の(👘)すけで(🗃)あったが(🤕)、字之助は思いついたように尋ねた。
(🔤)この一行の(🎹)中には、浪士らのため(💷)に人質に取(🏷)られて、腰繩こしなわで連れられて来(lá(⭐)i )た一人の飯田(🉑)の商(shāng )人もあっ(🐷)た(🐺)。浪(🏓)士ら(✡)は、椀(🍗)(wǎn )屋文七(🔃)わん(🥢)やぶんし(🔫)ちと聞こえたこの(🎨)飯(fàn )田の商人が横(⏫)浜貿易で一(🔸)万(🍂)両(🤺)(liǎng )からの金(jī(🛫)n )をもう(🌤)けたこと(❗)を聞き出し、す(🐬)くなくも(🕔)二(♑)、三百(🤟)両(liǎng )の利(lì )得を(🅿)吐き出(chū )させる(🕕)ために、二(èr )人(rén )の番士(shì )付(👑)きで(🍄)伊那(💞)(nà(🚒) )から護(🍿)送して来た。きびしく軍(🤑)の掠(luě )奪りゃく(💶)だつを戒め(🗑)、それを犯すものは味(wèi )方でも許(🎵)す(🙈)ま(➕)いとして(🕎)いる浪士らにも一(⛪)方にはこの(🐎)お(🎂)灸き(😄)ゅうの術が(⏲)あった。ヨーロッパに向か(🍠)って(🎼)、(➿)こ(🍃)の国を開くか開かないかはまだ解決(💜)のつかない多年(🤤)(nián )の懸案(🐍)であって、(🐻)幕(mù )府に許され(🎾)ても朝廷か(💟)ら(👇)許(xǔ )され(🏫)な(♋)い(♉)貿易(✔)は売国である(😨)と(🔆)さえ考(🛳)(kǎo )えるものは、(🐼)排(🙆)外熱の高い水戸(hù )浪(🔛)士(😜)中(zhōng )に少なくなか(👮)った(🐐)ので(🥖)ある。
(🎤)こんなに浪士(🔮)(shì )側(cè(🗳) )が迫(pò )って行く間に、一(yī )方(🧙)諏訪勢(🔛)は(📕)その(😏)時ま(🤳)でも幕府の(🕝)討伐隊を頼(🛑)みにした。来(lái )る、来るとい(🎦)う田沼勢が和田峠に近(🆚)づく模様(yà(🖱)ng )も(🐄)ない。もは(🚌)や諏訪(🐓)勢(🚦)は松本(běn )勢(🏸)と力を合わせ、(🌮)敵として進んで来る浪士(🐹)(shì )らを(🐤)迎え(🦋)撃つのほかは(🤕)ない(🕉)。間(🚾)もな(🏝)く、(🆙)峠の峰(fēng )から一(yī )面に道を押し(🕧)降(🧜)(jià(🍁)ng )く(💮)だ(🔜)った浪士側は干草山(shān )ほ(🐬)し(🥧)くさやまの位(😭)置(🕟)まで迫った。そ(🔥)こは谷を隔(🤑)てて諏(zhōu )訪勢の陣(zhèn )地と相(xiàng )距(jù )あい(😭)へだ(🍸)たること四、五町(🎏)ばかりだ。両(🅰)軍(🍖)(jun1 )の衝突(tū )はまず浪士側から(🤼)切った火蓋(♋)ひぶたで開始され(😈)た。山の上に(🍉)も、(✈)谷口(💚)にも、砲(🥥)(pào )声はわくよ(🔕)うに起(🤐)こ(🚰)っ(✅)た。
真木和泉の死(sǐ )を聞いたことは、(🖤)半(bà(🤫)n )蔵にも(💱)いろい(👢)ろなことを考(👡)えさせた。景蔵の手(shǒu )紙に(🎩)もあ(🐰)るよ(😟)うに、(🐚)対(🕕)外(wài )関(🍯)係の(🙅)ことにかけては硬(🚕)派(🚑)中の硬(yìng )派とも言うべき真木(⚫)(mù )和(hé )泉らのような(🖌)人(ré(🤳)n )たち(🚴)も、もはやこの世にいなかっ(🧕)た(📂)。生前幕府の軟(🐸)(ruǎn )弱な態(🛤)度を(🏘)攻撃することに力をそそぎ、横浜(🎫)鎖(🤡)(suǒ )港さこうの談判(🌦)にも海(🥘)外使節の派(🆚)遣にもな(🎼)んら(🤺)誠(🥓)意の見る(❕)べきも(🔆)のが(⬆)ないとし、将(🏟)軍(⏺)の名(míng )によっ(🍅)て公布された幕府の攘夷も(🖖)その(📔)実(shí )は(👄)名(🚡)(míng )のみである(⚓)とした(😥)それらの(🈁)志(zhì )士たちも(🌯)京(🔘)都(🥖)の(🕚)一戦(🥠)を(🥚)最後(hòu )にして(🍀)、(✊)そ(🤮)れぞれ活動(🤠)の舞台から去って行っ(🛷)た。
諏(zhō(♟)u )訪高島の城主諏訪因幡守いな(🚵)ばのかみは幕府閣老(lǎo )の一(🙊)(yī )人として(♍)江(🌨)戸表の方(fāng )にあったが、急使を高島城に送(sòng )ってよこして部(bù )下(xià )のもの(🥣)に(🥎)防禦ぼ(🐻)うぎょの(🍴)準備(bèi )を命じ、(🍧)自(zì )己の(🛴)領地内に水戸浪(🚕)士の(❇)素通(tōng )りを許すまいとした(🎟)。和田宿(🥄)を経て(📊)下(🏧)諏訪宿(🕋)(xiǔ )に通(🏒)ずる木曾街道(dào )の一部(🚠)は戦闘区域と定められた。峠(👟)の(🚹)上(shàng )にあ(➖)る東餅屋(wū )ひがし(😰)もちや、西餅屋(👇)(wū )に住む町民らは立ち退のき(🍦)を命ぜられた。
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