2 (🛄)仲弓仁(👗)(ré(🍘)n )を(🎒)問う。子曰く(🔪)、門(mé(🛎)n )を出(chū )で(🐗)ては大賓(🏴)に見(🦎)ゆるが(🍑)如く(🚘)し、民を使うに(🐱)は(🥑)大(⬛)祭に承くるが(🌮)如くせよ。己の欲せ(🚿)ざる所(suǒ )は人(👥)に施すこと(🔝)勿(wù )れ。邦に在りても怨なく、家(🥣)(jiā(🏞) )に在りても怨(🚨)な(🦕)から(😽)ん(🔙)と(🌦)。仲(zhòng )弓曰く、(🎮)雍不(bú(🤫) )敏なりと(👯)雖(suī )も、請う斯の語(yǔ )を(🧖)事とせ(👢)んと(🐾)(顔淵篇(🖊))
孔子は、これには多少意見(jià(♐)n )が(👵)あった。しかし、そ(🔜)れを述(shù )べ(🔵)ても、どうせ(📅)話を永びかす(🏩)だけ(😵)の效(😩)果(🍎)しかないと(🅿)思ったので、
「樊遅(🤑)(chí )!」
「(🌠)な(👝)る(🅱)ほど――」
8 子曰(📯)く(🌏)、父母(mǔ )に事(🚱)(shì(🤚) )えては(🌜)幾諌(dǒ(🆎)ng )(きかん)す。志(🍒)(zhì )の従わざるを見(🏢)ては、又敬して違わず、労(📈)して怨(🦇)みずと。(里仁(ré(🤰)n )篇(🗓))
彼(bǐ )が、こんなに惨(🛳)めな(📩)失敗(🆗)をくりかえす(💫)よ(🤥)うになったの(🔓)は、不(😟)思議(🎅)にも、孔子が司空(kōng )の職を奉じて、彼(🕉)の上(🔑)に坐(zuò )る(🚍)ようになっ(🖱)てからのことであ(🅱)る。孔子(zǐ(🏑) )は、これまでの司(🎉)空とちがって、非常(🎒)な(🌴)部(🍣)(bù )下思いで、めったに怒(💐)った顔を見(💠)せたこともないのだが、ど(🐆)ういうものか、(🚧)いざ奏楽(lè(📨) )となる(😮)と、楽長(zhǎng )の手がにぶってしまう。む(🍛)ろ(🔡)ん(🧟)孔(kǒ(🌫)ng )子(🔥)は、音楽の(😡)道にずいぶん深(shēn )く(🈲)はいって(👶)い(📿)る人だから(🧑)、(🕕)楽(📃)長としても、彼を甘(🈳)く(🥅)見るわけには行か(🏞)ない。しかし、そのた(📟)めに手(💕)(shǒu )が固くなるのだと(😿)は(🚟)、楽長(🐧)自身も考えていない。
「仲弓には人君の風が(🖍)ある。南(🍩)面して天下を(🐕)治(zhì )めること(📍)が出来よう。」
孟孫(🤔)氏の家廟の祭が近(🌃)まっている(〰)こと(⛹)、(🧚)そしてその計画(💤)(huà )の内(🆎)容(róng )がど(🖨)んなものであるかを、うすう(🌼)す耳に(♎)し(🏫)ていた孔子(zǐ )は、懿(yì )子(zǐ )の質(⏲)問の底(🚑)意(🌡)を、すぐ見ぬいてしまっ(🌳)た。で、彼はごく簡単(🥉)に、
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