(🍟)ドイツ(😤)の(🙄)ハイネ(😝)という人(📠)(rén )が(🎐)先(⚾)(xiān )輩ゲーテを(🈹)た(💷)ずねた時(⚫)のことは、ま(🐾)だわ(🍅)たしの若かったころにある書(✅)(shū )物の(🔆)中に見(🛺)つけておいたことなの(🤮)ですが(⛺)、あの(😙)話は今だにわた(🥒)しの胸に浮かんできます。若かった日(🧒)のハイ(🏾)ネは(⛴)あの先輩をたずねる時のことを(🔵)胸に描(👩)(miáo )きまし(🥧)て、もしゲーテに会うことができたら(🎖)、あのことを話そう、こ(🔠)の(👰)こ(🕯)と(👧)を話(huà )そうと、いろいろ思いも(💆)う(🥤)けながら長い冬(🌕)の(🧑)夜を(🕎)送(♎)ったこともあるそ(🚢)う(🚄)です。さ(🍔)て、会ってみ(🚡)ると、(⏫)先輩(😠)はただサクソニーの梅の(♊)う(🍏)まいことをハ(🚺)イネ(🍻)の(🦀)前に言(yán )い(🔶)出(🏥)して(🥖)、えみ(👝)を浮(fú )かべて見(🎄)せただけであっ(🧝)た(✅)という(🎺)ことです。
一(yī )〇 木曾のはえ
七 鹿野(yě )山かの(✂)うざんを越(🚞)えて
(🚎)同(tó(🕚)ng )じ家に生(shēng )まれた兄弟(🚐)の人たち(🕍)がそろ(🤳)いもそろって学問の道に(🕴)達したということも(♊)、(🛃)実(🔸)(shí )に(🕑)ゆかしい話で(📦)はありま(👉)せ(🌕)んか。
(💴)当(dāng )時は(📠)刀(🀄)鍛(duàn )冶(🥕)で(🤙)妻子つまこを養(yǎng )うこともできないよ(♉)うな時(shí(🌉) )であっ(🐔)たと(💽)いいます。それで(🚇)妻子を養おう(😒)と(🏗)するには、(🅿)どうし(🏾)ても(🗣)古(gǔ )刀の「にせもの(👣)」を作るよりほかにその(👄)日の暮らし(😔)よう(🛸)がありません(😞)。当(dā(🏍)ng )時、はぶりのいい刀(🍛)鍛冶という刀鍛(duàn )冶はみな、そうい(🈵)う「(🔜)にせもの」を作って売ってい(🎸)たと(🚷)いいます。来助(zhù )老(lǎo )人(rén )はそ(👀)れほ(🔆)ど刀の(🕯)道(📡)(dào )のすたれたのを悲しみま(🛅)して、草ぶかいいな(👖)か(😙)に引(yǐ(📷)n )きこ(🧞)む気(qì )に(🐸)も(🎄)なっ(💉)たのでしょう。刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě(📲) )としてその道(🧜)に一生(shēng )を(🈲)ささげるためには、妻をも持つまい(🐀)、子を持(👽)つまいという、そん(🧕)な決(⭐)心に(🤹)も(🏅)至ったのでしょう。百姓のくわやかまを打(dǎ(🧖) )ちながら、三十年もじ(👦)っとしんぼうしてい(🕳)るよう(🥙)なこ(🔼)と(🏐)も(🗾)そこからはじ(♑)ま(🌉)ってきた(👄)のでしょう。聞け(🐁)ば聞くほど、わた(🛐)しもた(🍍)ずねて行ってみ(🕋)たくなったもの(🍴)ですから(🌧)、そのこ(🤨)とを茶丈のむすこ(🐄)に話(huà )したところそ(💙)ん(🚐)ならいっし(🏗)ょ(🐐)に行(🌙)(há(🤒)ng )ってあげま(🎲)しょうと言っ(🤧)て、こころよく引き受けてくれたのです(📈)。
方(🎅)壺山人(🥣)(ré(🎀)n )は(🐴)名(míng )字(🌂)みょうじを(🤬)渡辺わたなべといい、徳川の(🌫)時(Ⓜ)(shí )代に木曾(cé(💟)ng )福(fú )島きそふ(😰)くし(❎)まの(🚬)名(míng )君とうたわれた(🕑)山(shān )村良由りょうゆ(😬)う(♌)公(🤭)が詩(shī )文の師匠と頼ん(🚛)だ(😓)人で、「菁(✈)莪館(🌛)せいがか(🏢)ん」(🔼)(良由(🚆)公(gōng )の建(jiàn )てた(🔲)学校)の学問を(🕜)興(xìng )したことにもあずか(👡)っ(🍍)て力の(💬)あ(🐢)ったらしい人です(🐚)が、この人が大きなはすの(🥥)葉(👻)(yè )を頭に(🍈)かぶ(⛄)った図がわ(🚭)たしの見つけ(🧕)た書物(🐺)(wù )の中に残(cán )って(🚡)いました。青(qīng )いはすの葉を(🌱)かさ(🍛)のかわりと(👕)は、木(😲)曾川きそ(🥠)がわへ(🏗)つりに行く人でも、ち(🌭)ょっと思い付きそ(🚅)う(✋)もな(🗼)い(🥓)もので(🍄)す。
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