「あれな(🌓)ら、大丈(zhàng )夫(fū )祭壇の(💠)犠牲(shēng )いけにえ(😖)になりそうじゃ(📄)。」
(🍺)孔子は、(✂)默(mò )ってう(🚜)なずいたぎりだった。仲弓(gōng )は(🎗)もの足りなか(🛵)った。だ(🚢)が(🀄)、仕(shì(💷) )方な(👫)し(⬆)に、それで(😉)引きさがることに(👫)した(🥌)。
3 (🕑)子夏、孝(🤹)を問う。子(zǐ )曰く、(👊)色(🛋)(sè )難し。事有るとき(🈷)は弟子其の(🧦)労に服し、酒(🐵)食有るときは先生に饌す。曾て是(🦐)を以て(🏛)孝と爲すかと。((🚼)爲(🗼)(wèi )政篇)
(😋)そこまで考え(⌚)て来て、樊遅は(⏯)もう一度(👭)「違(🆗)わない」と(💝)いう言葉の意味(💥)を考(kǎo )えて見(🥠)た。
或ひ(⏫)と曰く(👝)、雍よ(🍄)うや(🚷)仁に(🤲)して佞ね(🥢)いな(🕟)ら(💶)ずと。子曰(🤒)く(🤫)、焉(🥓)い(🈷)ず(🌛)く(🐲)んぞ佞(🏆)(nìng )を(🍌)用(♏)い(🏺)ん。人に禦あたるに口給を(🎱)以(yǐ )てし、(❔)しばしば人(🚉)に憎まる。其の仁なるを知(zhī )らず、焉(yān )くんぞ(💣)佞(nìng )を用いん。
「1詩でも音楽でも、究極は無邪の一語に帰(guī(😉) )する。無(📥)邪に(✅)さ(🥉)えなれば、下手(🔘)(shǒ(🌬)u )へたは下手なりで、まこ(🛰)との詩が出来、まことの(🛋)音楽が奏(🦆)で(🔊)られるものじゃ(🥀)。この自(🍝)明の(🎅)理が、君には(🦃)ま(🐅)だ(🍶)体(🔜)得出(chū )来(🏺)(lá(⏮)i )ていな(👴)い。腕(🤵)(wàn )は達者だが、惜しいものじゃ。」(🗯)
「お前(🔴)にも(👑)、まだ礼のこころはよくわ(🌬)かっていないようじゃな。」
彼(bǐ )の(🤙)た(🐼)めに多分用意され(💯)ていたで(🤰)あろ(🥈)う午飯を、彼(bǐ )の帰(🍂)(guī )ったあと、陽(😓)貨がどんな顔をして、どう(🏃)仕末したか(🏤)は、孔(kǒng )子自身の関するとこ(🗽)ろで(⭐)はなかったの(🥩)である。
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