日本《旅行 フェラ》2行目ライン
旅行 フェラあらすじ
「都に(🥀)育つ(🏞)子(🌒)供(🌸)は違いますね。」
(⛴)この平助(💥)のトボケた(🍴)調(diào )子に、(✈)隠(yǐn )居も笑い出した、外(📦)国貿(🔳)易に、開港の結(🐎)果に、それ(🛋)につ(🏰)ながる多くの人の浮(🍆)沈う(🈵)きしず(🛩)みに、聞い(🧔)ている半蔵には(🏄)心に(🎐)かかることば(😲)かり(⚓)であった(📑)。
「都(😞)に育つ子供は違(🧠)います(📼)ね。」
(🗜)天(🚑)気は晴(🎄)れ(📍)だ(😈)。朝の空には一(yī )点の雲もなかっ(🗜)た。やがて浪士(shì )らは峠(gǔ )にかか(📴)っ(😺)た(👅)。八本(bě(🍐)n )の紅白の旗を押し立て、三段(🎇)に(🐁)別(🏔)(bié )れた人数(📕)(shù )がま(🎐)っ黒(hēi )になっ(🔺)てあと(🎌)から(🦏)あ(💅)とからと峠(gǔ(🛣) )を登(dēng )った。両餅屋(wū )もちやは(🎠)すでに焼(shāo )き(🛀)払われていて、その(🐧)辺(👢)(fǎn )には一(🖐)人(rén )ひとりの諏(📥)訪兵をも(🌎)見なか(🌠)っ(🚐)た。先鋒隊せんぽうたい(🌯)が香炉(lú )岩(🕊)こうろいわに近づいたころ、騎(♈)馬で進んだもの(🏿)はまず山(shān )林の間に四発の銃(🛶)声(shēng )を聞(wén )い(🌞)た(🌜)。飛ん(📚)で来る玉(🔰)は一(yī )発も味方(fā(🍩)ng )に当たらず(🐻)に、木立ちの方(fā(⛏)ng )へそれたり、大地(dì )に打ち入(🆚)ったりし(🕺)たが、(💞)その音で伏兵(🤘)(bīng )のあることが(🌋)知れた。左手(🗒)の山の上(❣)にも諏訪(fǎ(📽)ng )への合図の旗を振(😛)るものがあらわ(📜)れた。
清内路を経(🤛)(jīng )て、馬籠、中津川(chuān )へ。浪(làng )士(🍇)らの行路はその時(✡)変(biàn )更せ(🔑)ら(🐊)る(➿)ることに決(✊)(jué )した(🌈)。
「荷(♍)物ですか。きのうのうちに馬が頼んでありま(🐶)す(💢)。」
「青山さん、宅じゃこんな(🛀)勤(🐾)め(🐎)をしてい(🏙)ますが、たまにお暇ひまをもらいまして、運座うんざへ出(🌰)か(🕕)け(🛡)るのが何よ(🖼)りの楽しみなんで(💤)すよ(⏫)。ごらん(😹)な(⛸)さ(🗯)い、わ(📫)たしどもの(🧣)家(jiā(🎗) )には白(👸)い団(tuán )扇(shà(📞)n )うちわが一(🌯)本も残ってい(🛀)ません。一(🤼)(yī )夏(xià )もた(🗒)って見(jià(🤗)n )ますと、(🌬)どの団扇にも宅の発句ほっくが書(🥑)(shū )き散(🦒)らしてあるんです(🦎)よ(😍)。」(🤞)
諏訪城(chéng )への注(🌻)進の御使番(🌤)は間(💒)もなく引き返(🌏)して来(lái )て、いよいよ人(rén )数の出張(zhāng )があることを(🅿)告げた。そのうちに(😈)二(⛷)十(shí(💈) )八(🕋)(bā )人(🚊)の番(🏃)士と十九(jiǔ(👊) )人の砲隊士(shì )の一隊が諏訪から到(dà(😟)o )着した(📽)。別(bié )に二十(shí )九人(🚁)の銃(chòng )隊(➿)(duì )士の出張(🐹)をも見た。大砲(📺)二百目玉(yù(🧖) )筒た(🌫)まづつ(🐖)二挺ち(🌐)ょう、百目(mù )玉筒二挺、西洋流十一(yī(😣) )寸(🌝)(cùn )半も来(✋)た。その時(shí )、諏訪か(🕺)ら(💭)出張(👙)(zhāng )した(🚜)藩士が樋(🐺)橋(qiáo )と(🎥)いはし上の(🏿)砥沢口(kǒu )とざわ(🎍)ぐちと(🚐)いう(🐊)ところで(🌞)防(🏌)(fáng )戦のことに(🔝)城中の評議決定の(💎)旨(zhǐ )むねを物(😃)頭(tóu )に告げ(⏪)た(🆘)。東餅(🥈)屋、西餅屋は敵(dí )の足だ(📿)まり(🥠)となる恐れもある(🙃)から(🥂)、(🙀)代官(🛁)所(suǒ )へ申し(☔)渡(dù(💗) )してある(🛏)ように(🛳)両(liǎng )餅屋とも焼(shāo )き払う、桟かけ(🤔)はしも(🦉)取(❇)り払う、(🚷)橋々は切(qiē )り落とす、そ(😸)んな(🏸)話があって、(🛳)一(🙇)隊の兵と人(💑)足(🥂)(zú(🏠) )らは(🈵)峠の上に向かっ(🏄)た。
こんな(🔍)こ(🌵)と(🛢)から(🦌)浪士らの疑(🈸)いは解けた。そこへ三(sān )人が持ち出し(🦖)て、及(jí )ばずな(🤜)がら(🤩)斡(👩)旋の労を執りたいと(😪)いうは、浪(👽)士らに間(🐳)(jiā(📛)n )道の(🚕)通過を(🐖)勧(quà(🗜)n )め、飯(🤫)田藩と(🛵)の衝突を避けさせ(🤰)た(💶)いということだった。正香(🦅)や豊(💜)三郎は一応(yīng )浪士らの意(yì(🍮) )向(xià(💓)ng )を(🐕)探(tà(🏴)n )り(🤰)にやっ(🚰)て来(lái )た(🍊)のだ。もとより浪(🦉)(làng )士側(cè )でも戦いを好(hǎo )むもので(🚖)はない。飯田藩を傷(🎻)つけ(🚖)ずに(🎃)済(jǐ )み、また浪士側も(⛏)傷(shāng )つかずに済(🤬)むようなこの提(🎒)(tí )案に不賛(zàn )成のあろ(🏎)うはずもない。異(yì(🌝) )議なし。それ(🌬)を聞(wén )いた三(🐁)人(🌪)(rén )は座光寺(🤦)(sì(🚳) )の方に待っ(🛀)て(⭕)いる北原稲雄(xióng )へ(🎖)もこの(🎌)情(qíng )報(🖨)を伝え、(🛠)飯田藩とも(💮)よく(🚟)交渉を(🐳)重ねて(😍)来(🥑)ると言って、(🍙)大急ぎで帰(🕓)って行(🚌)(háng )っ(📩)た。
もはや(🏩)、太(tà(💦)i )鼓の(🥀)音だ。おのお(🎳)の抜(🕴)き身の鎗(qiāng )やりを手にした(💜)六(🥧)人の騎馬武者(🏟)と二十(😩)人ばかりの歩行(🍔)かち武者(🔭)とを先頭にして、各(⭐)部(🚴)隊が東の(🏌)方角から(🐀)順(🕺)に街(jiē )道(dào )を踏ん(🥩)で来(lái )た。
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