7 子(🍨)曰く、(㊗)孝な(🤹)る(🥒)哉閔(mǐ(🤲)n )子騫(qiān )。人其の(🐊)父母昆弟の言(yán )を間せず(☝)と(💙)。(先進(jìn )篇)
と、心(xī(🔂)n )の(🧔)中(zhōng )でくりかえ(🏡)し(🕕)た。
(👙)もう(😦)一つは、子(㊗)夏の問いに対(duì )する答(📛)えだが、それは、
「もっと思(😣)い切って、自(zì )分の心(📞)を(🔨)掘(🥤)り下げて見(jiàn )なさい。」
彼は真心(🌺)からそう云(yún )って、孔子(🚲)の部屋を出(chū )た。孔子は、しかし、彼の足音(yīn )が(😯)遠(yuǎn )く(⤵)に消え(🔜)去るのを聴(⏮)き(💞)ながら(🏝)、(➰)思っ(🥘)た。
「礼は(🤧)簡(♌)に失してもならないが、ま(😬)た過ぎてもならない(🙄)。9過(guò(🏳) )ぎた(🎦)るはな(🛥)お(🥁)及ば(🧥)ざ(🏾)るがごとし(🧠)じゃ。人間にはそれぞ(🗯)れに(♟)分というも(💨)のがある(⚽)が、その分(🚆)を上下しないところに、礼(🛎)の正(zhèng )しい相があ(🍏)る。分(🕒)を(🔧)越えて親を(📖)祭るのは、親の(🍈)靈をして非礼を享う(🔻)けしめる(👞)ことになるのじゃ(😨)。のみな(🥄)らず(💁)、大(🈵)丈夫の(🔚)非礼(💭)はやがて天下を紊み(🥢)だ(🎤)るもとになる(💚)。親の(🔜)靈(🍪)をして(😳)天(tiān )下を紊る(🎂)ような非礼(lǐ )を享(🚠)けしめて、何が孝行じ(🌗)ゃ。」
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