然(rán )し(🕉)二(🔰)分(fèn )もし(🚎)ない(🐹)で、歸つてきた。醉(zuì )つた眼(yǎn )をす(📩)ゑ(🤟)て。土間に立つてゐた。それから表(😂)の方(fāng )を一寸見た。そして、(🦏)何か考へ惑つてゐ(🥊)た(🐔)。が、(🐂)チエツ! と舌打ちすると(🦉)、家へ(⛺)上つた。源(🚰)吉はすぐ、(💴)押入(rù(✨) )れから(😶)、垢でベ(🗨)ト/\になつた丹前をとり出して、そ(🚉)れを(🌗)頭からかぶると、寢(qǐn )てしま(🌐)つた。由は、隅(😁)の方で(🕤)、(😹)さういふ(👄)兄を、半ば(🌧)恐(kǒng )れながら(🥠)、然(😭)(rán )しじ(🥃)いと見てゐた。
こゝに(🎵)働いてゐる(🏳)人(🐒)達(dá(🏡) )は、百姓のやうに(😭)、(🔌)貧乏(😻)はしてゐても(🎐)、何處(chù )かが(🎸)つしりし(🔓)た(🗺)ところ(🎬)が(🤝)なくて、青(qīng )白くて、(🐃)病身(🐖)らしくて、いつでもセキをして(🎇)ゐる。俺は、(🎧)その(👎)こ(🥒)とを考(kǎo )へて(👆)、(💺)暗い氣(🤣)持(🐥)に(🈶)な(💯)つて(🐩)ゐる。石狩川(🖕)の(🍟)大(dà )平(píng )原にゐ(💝)た(🤢)方が、と、きまりきつた愚痴(chī )が(🐚)、此頃出かゝつてゐる。本(🧓)(běn )當のところ、其(🚾)處の生(👤)活も亦いゝも(🔹)の(🐚)では(🤚)ないが。
源(yuá(🥗)n )吉は(🚑)、村(cūn )の人達五、六人と、朝里の山奧へ入つて、しなの皮はぎに雇はれる(🐣)ために(😭)、雪(xuě )が降(jiàng )つた(🔃)ら(🎴)出(🙉)掛(guà )けることに(🐍)決めてゐた。それが二月一(🎙)杯でき(🕐)り(👄)上る(Ⓜ)と、余(yú )市の(♍)鰊場へ行くことに(👝)なつてゐた。そして四月の終(🙆)(zhōng )り頃村へ歸つてくる。それはど(🐡)の百姓も大抵(dǐ )さう(🚚)した(🥑)。――それで百姓の生活がカチ/\だ(🌦)つた(👴)。
「う(🦏)ま(🤢)く行(🚨)く(🕞)ツかい?」(🛥)
源(🌅)(yuán )吉は、自(♎)分でも(🏟)分ら(🧥)なか(😡)つたが、どうした(💕)のか、眼蓋が重(chóng )たくて、はつきり開けることが出來(lái )なかつた。そして顏全體に何か粘(🛄)土(tǔ )でもぬられてゐ(⤵)る(🗻)やうで(🎰)、自分(fèn )の(🚎)手で抑へても(🚞)、(🎹)それがちつとも顏(🦈)の感覺に來なかつた。何か(🐜)別なものをつ(🖤)かんでゐる(♍)やうだつた(🥇)。
源吉は馬を橇につけて、すつか(🐧)り用(🤠)意が出(🎾)來ると、皆が來る迄、家のな(👟)かに入つた。母(mǔ )親(✝)は、縁(yuán )ふち(👎)のたゞれた赤い眼を手の甲でぬぐひながら、臺所(suǒ )で、朝飯(🍑)(fàn )のあ(🏹)と(🥐)片付をし(🕣)てゐ(⛪)た。由は、爐邊(🍬)に兩(liǎng )足を立(lì(🦌) )て(🐧)ゝ、開いてゐる戸(🌪)口(📙)から(✴)外を(💾)見て(⛏)ゐた。
百(bǎi )姓(xìng )達は、さうやつて集(🥛)つて決(jué )めたが、今(🌺)度はそ(🗯)の(🛺)ことを、地主(zhǔ(🥫) )や(🌮)差(🐘)配(🚼)を相手にやつて行く(🚰)と(🐕)いふやう(🎬)な事(♎)(shì(🙅) )になると、お互が何(🤨)(hé )處(🔎)か(🔯)、調子がをかし(🚓)く(🏣)なつた。知らず知らずの間に、どうにか我(🏦)慢(màn )すること(🚋)に(😎)するか(🦗)、そ(🐕)んな事(🚳)に逆(nì )もどりをしさうな(🍎)處(chù )が出てきた(🌑)。さう(🌕)な(😞)つたとしても、百(😀)姓は(🏗)然(🍻)し今までの長(♈)い間(🌥)の貧(😨)乏の――泥沼(🥅)の(👣)底の(👼)や(🥫)うな底にな(💪)れてゐ(💋)たので、ちつとも不(bú )思(🃏)議がら(🌉)ず(🌷)に(🖍)矢張り(🎩)、その暮しに堪(kān )へて行(🥡)つた(⛲)か(🔙)も(❄)知れ(🚁)なかつ(🎺)た。――(📲)源(🤵)(yuá(🔂)n )吉は、(👣)一層無口(🐂)に(🚖)、爐(lú )邊に(😣)大き(🈂)く安(🕗)坐あぐ(🏈)らをかき(🕖)ながら、(💻)「見た(🖊)か(🏵)!」と、心で嘲(🦍)笑つた(🌷)。
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