次郎(láng )は(😻)、朝(cháo )倉(🏵)先生(shēng )が、(🐌)開塾最初の朝の訓話く(🏰)ん(🥂)わで、これほど激(jī )は(😝)げし(🍱)い言葉をつかって、真正面から塾生(😧)たちに非難(🚖)をあびせか(⌛)けた(🚁)のを、こ(🤥)れ(💣)までにきい(🌬)た覚えがなかった。かれは(🎩)、(👩)まだ(🥡)あとに残(🎬)さ(🍆)れている自分(🔢)(fèn )への非(fē(☔)i )難(📩)が、どんな(📯)言(yán )葉で表現(🤷)されるかを、(🌎)身が(🌀)ちぢまる思(sī )いで待っていた。
そして、(🔰)そのまま(🌹)、(🤧)す(👰)こ(🔨)しも調子(😆)をかえないで(🦒)、また槌(chuí )をふるい(🔗)つづけた。
「私に言わせる(💛)と、それは、(🥑)君(jun1 )ら(🖇)に、ほんとうの(🕡)意(🚇)味(📁)で自分を(⛳)たいせつ(🌏)にする心(🦅)が(🏫)ないからなのだ(🌽)。言い(🌅)かえると、(♈)君らには、自分で(💑)自分を(🚤)たい(🖲)せつにす(🌵)る自主(zhǔ )性(xì(🌳)ng )というものがまる(🛺)でな(🔼)い。さらに(⛓)言い(🦖)かえると(📌)、(🚈)君らは多数をたのみ、多(🤑)数のかげに(🐡)かく(🥟)れ(😿)て(🛑)、何よ(🈺)りも(💨)たいせつな自(zì(🚌) )分の良心を眠(🌀)(mián )ら(🏞)せること(😓)に平気な(🔆)人間なの(🔧)だ。私(🖲)は(🔘)、現在(zài )の日本(💞)(běn )人(rén )の大多(duō )数がもって(👏)い(🍡)る最(😀)大の弱点(🏮)を、君(🚓)(jun1 )らの今(jīn )朝(cháo )の起(qǐ )床の(🏣)様子(🥙)でまざま(🐨)ざと見せ(🏛)つけられたような気が(😨)して、(🤱)全(quá(🥨)n )く、暗(🦅)然(🧡)あんぜんとならざるを得な(📐)かったのだ。――」(🤤)
もう(🐖)、(🦉)そのころ(🚿)には、廊下(🆘)を行(háng )き来する塾生(shē(♋)ng )たち(🌀)の(♋)足音も頻繁ひんぱんになり(🚃)、ほうぼ(👀)うから、わざと(🅱)らしい(📌)かけ(💞)声や、(🔥)とん狂(kuá(📳)ng )き(🚵)ょうな笑(xiào )い声など(👖)もきこ(👁)えていた。ゆ(🤵)う(🍨)べ(👠)の懇(kěn )談会(huì )で分担(dā(🤩)n )ぶんたん(🧡)をきめ、か(🏖)れ(😚)ら自身の室はもとよ(🤛)り、(🍿)建(🛶)物(wù )の(🚭)内部を、講堂や、(🥥)広(🎑)間(🤞)や、便所にいたるまで、全部清掃(sǎo )せいそうすること(🏜)に申(shēn )し合わ(🦌)せていた(🔺)の(👂)で、かれ(⛲)らも、まがりなりにも責任(rèn )だけは、果たさな(✖)けれ(🗽)ばな(📘)ら(📭)なか(🛎)った(🚥)し(🚟)、それに、きび(🔞)し(😾)い寒さと、おた(🈴)がい(🗣)の眼(📃)とが、かれら(🕰)を、外見だけ(🌶)でも(🛠)、いかにも(🏖)忙い(🕶)そがし(🎠)そう(😴)な活(🎺)動に(🛴)駆か(🥊)りたてていたので(🏎)ある。
「打ちや(♟)めると、そ(🕣)れで(🚩)かえって起きる(👟)ことも(🏭)ありますがね。」
かれは、む(📥)ろん(🈵)、そ(🌐)のことに気がついていた。し(🙌)か(🤥)し、べつに気をく(😟)さらしてはいなかった。毎回開塾の当初(👛)はそうだっ(😯)たし、時刻ど(🦇)おり(💧)に板(bǎn )木が鳴(🕍)ることさえ(🚄)珍めずらし(🕗)かったので(🕓)、今朝(cháo )の板木(⛩)(mù )当番の正確さだけでも上できだぐらい(❗)に思っていたのである(🍖)。
そして、そのまま(💜)、すこしも調(👗)子を(🍄)かえないで、ま(🦋)た槌(chuí )をふるいつづけた(🏣)。
次郎(láng )は、すぐに(🏕)は、その(👺)意味がのみこめないで、きょとんとして(🌩)いた(🤤)。すると、先生は、
「(🌲)ええ、と(🌷)くべつ露(🥫)骨ろこつなようです。」
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