二(èr )人が午(💵)前中に来(☝)る(🙄)と(🥀)すれ(👺)ば(🥠)、もうそろそろ来るころだ。めい(💀)った(💡)顔(🎆)は見せたくない。いっ(🙅)そ(👀)門のそとまで(🍽)出(chū )て(🤒)愉(yú )快(😚)に自(zì )分(♟)(fè(💋)n )の(🦊)ほう(🌃)から迎(⛹)むかえてやろう(🎋)。あとはあ(💠)たって砕くだける(⬆)ま(🛩)でのことだ。――(🖲)かれは冒険ぼうけんとも自棄(😽)じきと(🐖)もつかない(➰)気(qì )持ちで、自分(🌲)自(⬛)身(shēn )をはげまし(🎎)た(🔇)のだった(🗄)。
「しかしもう眼(😽)は(🚽)さ(⌛)ま(🧔)し(⏭)て(⏩)いますよ。」(🕙)
「(🐃)し(🦊)かしもう眼(🍣)は(⏯)さましていま(⛱)すよ(🤭)。」
次郎(🦕)は足(zú(🦔) )音をたて(💹)ないように、みん(🐸)なの間をあるきま(🌜)わり(🖊)、(⏩)いち(🐌)じるしく(🚁)姿勢(shì )のわるいのを見つけると、そ(💉)れをなおし(🏛)てやった。
(おしまいの(💵)、(📼)あの乱暴な(🌯)打(🤙)ちかたを(👣)やった(🛹)のが(🔱)、自(🚁)分だという(😶)ことは、すでに先生に言(yán )っておい(🏔)た(🥘)のに(🛌)、先(xiān )生はど(😘)うしてそのことをは(📙)っきり言われ(🌴)ないのだろ(🚴)う。もしそれが助手としての(🎲)自分(fèn )の立(lì )場をまもってく(😂)だ(🗯)さるためだとしたら、自分は(🚜)むしろ心外(🚷)だ。大河(📘)(hé )も(🏊)むろ(🥇)ん心外(Ⓜ)に思っているにち(📞)がいない(🧀)。)(😌)
相談は安(ān )易あんい(🔃)に(🔫)すぎる(😺)ほど、すらすらとはこび、ほ(🧡)とんど無修正(🤺)だった(💔)。特異とくいな(💬)行事(shì )を期待(🖌)して(😑)い(📚)た塾生たちにとっては、多少(shǎo )物(wù )足りなく感じられたらしか(👒)った(🎧)が、そ(🍶)のために、こ(🙈)れという強硬きょ(🎒)う(🕌)こ(🏹)うな主張も出なかっ(😙)た。最も多(duō )く発言した(🎐)の(📷)は(😿)飯(fàn )島(🖥)だった。しか(🤖)し(🎑)、それも、自(zì(🍱) )分の(🗃)存(cún )在(zài )を印(yìn )象づける目的以上の(🥫)発(🐺)言ではなく、(🥋)たいていは原案(📸)(àn )賛成の意見(👇)をのべ(🏷)、同時に進(jìn )行係をつ(🤜)と(👶)めるといった(⛳)ふうであった。田(🕞)川は(🤬)、はじめから終わりまで、(⛎)一(♉)言も口をきかなか(🏇)った(📮)。
開(🛒)塾(🚏)かいじゅ(🕜)く中(👴)(zhō(🕦)ng )は、次郎は、朝倉(👁)先生夫(fū )妻だけを(🐸)空林(🤢)(lín )庵くう(😃)り(🧐)んあ(🤩)んに(🔨)残(🥞)し(🕟)て、本館の事(shì )務(wù )室につづく畳敷(fū )たたみじ(✋)き(🏡)の小(xiǎ(🚻)o )さな部屋(wū )に、ひとりで寝(qǐn )起きす(🍧)ることにしてい(💃)るのである(🐨)。
次郎は吹(🕒)ふきだしたい(✌)気(🏎)持ちだった。同時に、心の中(zhōng )で思った。
六 板木の音
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