孔子(💛)は(🌬)、このご(💭)ろ、仲(🐠)弓(🕰)に対して、そ(👴)ういった(💖)最高(🆑)の讃(🔵)(zàn )辞を(🚳)すら惜しまなくな(🧀)った。
だが、やは(🈹)りわか(🌗)らなかった。で、彼は、孝に関する、ありと(🔴)あらゆ(🚙)る(😑)孔(kǒ(🧢)ng )子の教(📤)えを、一と(📣)おり胸の(🏽)中でく(🎊)りかえして見た。
「音(yīn )楽の(🚄)世界は一如(rú )の世界(jiè )じゃ(🍲)。そこ(📜)では、いささか(✉)の(🗃)対立(lì )意(yì(🦌) )識も(🏎)許されな(🚴)い。先(xiān )ず一人(rén )々々の楽手の心(⭕)と手(shǒ(🖱)u )と楽器とが一(yī )如になり、(🔧)楽(lè )手と(🧦)楽手とが一如(👡)になり、更に楽(lè )手と聴衆とが一如に(🌸)なって、翕如きゅう(🔚)じ(🌻)ょとして一つの機(jī )をねらう。これ(🎈)が未発の音楽(🅿)じゃ。この翕(xī(⬆) )如たる一如(🐘)(rú )の世界が、(🍰)機(🥗)(jī )到(dào )ってお(👽)のずから(🍇)振(zhè(😭)n )動を始(shǐ(👸) )め(🗼)ると、純(chún )如とし(🛫)て濁(🍻)(zhuó )りの(🛒)ない音波が人(rén )々(💪)の耳朶を打つ。その(🐗)音は(🚃)ただ一つである。ただ一(🏥)つであ(😨)るが、その中には金音も(🔊)あり、石(shí )音もあ(🏟)り、それらは厳に独自の音色(sè )を(🐪)保って、決(💴)しておた(🏉)が(🙅)い(🥇)に殺しあう(📶)ことがない。※(「(🍞)激」の「さん(✏)ず(🚣)い(💄)」に(📿)代(dài )えて「白」、第(👄)3水準1-88-68)如きょ(🔏)うじ(👺)ょとして独自を守(📱)り(🦎)つ(🍲)つ、しかもただ一つ(👯)の流れに合(hé(😑) )するのじゃ。こうし(😎)て、時間(👆)の経(jī(🏧)ng )過(guò(🌝) )につれ(🥋)て(🛑)、高低、強弱、緩(🐡)急、さまざま(🌐)の変(🎎)化を見(jiàn )せるのであるが、その間(🙁)、厘毫りんごうの隙(xì(🐅) )もなく、繹如えきじょ(🐊)として続(😒)いて行く。そこに時間的な一(👨)如の世界があり、永(yǒng )遠(🚖)と一(yī )瞬(🏻)(shù(🎏)n )との一致が見(jiàn )出(🍫)さ(🐯)れ(⬜)る。まことの音(🦉)楽(🛎)というものは(🐑)、こうしたものじゃ(🌅)。聴(😍)(tīng )くとか聴か(🏛)せ(😃)るとか(📟)の世界ではない(🙍)。まして、自(zì )分の腕と他(tā )人(🎰)の腕(wàn )を(🧓)比(bǐ(🛡) )べ(🌍)たり、(💒)音楽(lè )のわかる者とわからぬ者とを差(🍇)別したりするような世界とは(🍐)、似ても(🦖)似つかぬ世(🗨)界なの(🎧)じゃ。」
「先(xiān )達て珍(📦)しく(👮)孟孫がた(🐝)ずねて来て、孝(🌊)道のこと(🐱)を訊いて(🔉)いたよ。」
楽(🍸)長(📥)は(👧)、雲を隔て(🚨)て日(🆗)を(🔝)仰ぐような(🦈)感じで、孔子(❣)の(🕰)音楽(🏋)論(✡)を聴いていた。しかし、孔子(💩)の(👒)最後の言(🍍)(yá(🏣)n )葉(🏚)が(⛏)彼の耳にはいった(🤢)時(🕶)、彼の胸(xiōng )は急に(🏭)うずき出した。そして(🔄)孔子に「邪心(xīn )がある」と云(yún )われても(㊙)仕方がない(🎞)、と思った。
「それがお世辞(🔐)(cí )でな(🏊)ければ、(👚)お前の見る眼が悪いというこ(🎓)と(⏫)になる(🍌)のじゃが(📮)……」
孔(🤸)子(🧒)は、し(🦃)かし、それ(🌔)には答えないで、(👢)ま(🔨)た歩(bù )き出(📦)した。そし(🛷)て独言のように云(👀)(yú(🉐)n )った。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025