「この野郎(lá(📍)ng )達案外、皆強(✒)情(qíng )だ! 土ん百(bǎi )姓(xìng )の癖(pǐ )に生意氣しやがると(🚺)――」
何日も、(🤙)何日も續いて、しつき(🎦)りなしに吹雪(✌)(xuě )いた。百姓はその間家から一歩(💛)も出ないで過ごした。窓から(💺)覗い(🗼)てみても(🦂)、たゞ眞(😦)白で、何(hé )も(💖)見えなか(🥓)つた。時(shí )々、家(jiā )がユキ/\と搖(🕒)れた。そし(🉐)て、やうや(🖐)く吹雪(xuě )が上つた(😭)。戸をあけると外につもつてゐる(🖊)雪(xuě )が(🍡)崩れて家の中に(🐝)入つてきた。
「皆に(🌺)代つて、一通(🗺)りのこと(🌻)をお話し(🌋)します。」さう前置き(🍇)をして石山は(🚞)、百(🐔)姓(♓)(xì(🌃)ng )にはめ(🤛)づらしいはつきりし(👪)た、分(🚂)つた云(🕯)(yún )ひ振(zhèn )りで(🛁)(勿(📑)論、百(👀)姓(🏚)な(🔹)どが(🚻)殊更に(❤)改まつたとき(🎽)によくある、變な漢語も使つ(🌥)たが)(⬜)――自分達は、犬や豚など(🥅)より、もつ(🚃)と(🕍)慘(㊗)(cǎn )め(💵)な生活を(🖌)し(🏵)てゐること、(🚌)―(🌽)―(🌼)ところが自分達は何(hé )時(😂)(shí )か仕(🎐)事(🙉)をなまけた事でもあ(⚓)つたか。―(🛂)―では、何(hé )故か。自分達(🎾)(dá )がいく(🏊)ら働(dòng )いても働いても、とても何(hé )んの足し(😹)にも(📼)ならない程(🖨)貧窮してゐ(🌤)るのは、實(🤠)に、(📒)地主(🥕)のた(🌶)めで(🤸)あるといふこと(📐)を分り易く、(👃)説明し、今度のや(🔓)うな場合(🥉)地(dì )主(🐺)に小作(🚕)料(🏭)を收(shōu )め(🚇)る(🚂)こ(🤴)とは「(🖖)自分(fè(🙅)n )達の死(sǐ )」を意味してゐる(😿)、ナ(🔎)ホ我(wǒ )々百姓(xìng )は(🔘)、高(🕜)利貸の不當な利息、拓殖銀行(🍯)の年賦にも、苦しめられ、それ(🍂)に税金がか(〰)ゝつ(👑)て(🥙)くる(🌾)。そして(🔉)出來(🙆)上(💡)つたものは、肥(🔧)料(📇)や(🔱)農具(🚖)にも引合はない。かう(💺)まで、自分達がな(🌡)つてゐるのに(🔣)、だ(🌚)まつてゐられるか。そこで、我(🆗)々は、皆んなにお集りを願(🌃)ひ、その方策をき(🖥)めることにし(🧕)たいの(⏫)だ、と結(jié )んで壇(🤤)を下りた。百姓(📄)達(dá )は(🕚)、聞き慣れな(🖖)い言葉が出る度に(👢)、石(🛏)山の方を見て、考(kǎo )へ(🔜)こ(🐃)む風をした。が、苦しい(🥜)生(shēng )活の事(shì )實を(🏅)石山(shān )に云(yún )は(🚞)れ、百姓は(🌻)、「今更のやうに」(🗓)、(🌎)自分達自身(👵)の慘め(🔃)さを、(⬜)顏の眞ん前に(😨)とり出(🌓)されて、見せら(🚐)れた氣がしたと思つた。石山が壇か(🍒)ら下りると、急(jí(🐃) )にガヤ/(😃)\し出した(💏)。今石(🧤)山の(🔗)云つた事(shì )について、あつちでも(🙅)、こつちでも話(huà )し合つた。一番(fān )前(🗃)にゐた(🌡)年寄つ(🚝)た百(👐)姓が(🐉)、「とんでもな(🐓)え、おつかねえ(⛲)こと云ふもんだ。」とブツ(🥪)/\云つたのを(✅)石山は(😱)おり(🌖)る時に聞いた。
そのために、一時(shí(🚚) )とまつた馬橇が、又(yòu )順に動(dò(🙁)ng )き出した。その踏切を(🌃)越すと、今度は鐵道線(🌀)路(💦)に添つてつ(🎬)いてゐ(🚐)る道を七(🕳)、八(🏟)(bā )丁行(✊)けば、そ(👠)れで町(😳)には入れ(💣)た。「さあ、愈(🐞)※(🐪)(二の字(🗓)(zì(💉) )点、1-2-22)しめてかゝる(🕕)んだ(🗝)ぞ。」さ(🔕)ういふ(😫)の(🏈)が、前から(🚌)順(shùn )次に皆に傳つてきた(🕒)。
(⏺)どの馬(mǎ(🌄) )も口(kǒu )や馬具(🛋)が身體に着(🏓)いてゐる(🏋)處などから、(🏌)石(🧕)(shí )鹸泡(pà(🎄)o )の(🍀)やうな(📞)汗を(👰)ブ(📘)ク/\に出してゐた(🥌)。舌(🧔)をだらり出して、鼻(🕳)穴(📌)を大きくし(🌹)、やせた足(zú )を棒切れ(🕝)のやうに動(🥇)かしてゐた。充(😴)分に食物をやつてゐない、(⬛)源(🤓)吉(jí(💌) )の馬などはすつかり疲れ(♏)切(qiē )つて、(🌩)足をひよいと雪道(dà(🏬)o )に深く(🏁)つきさしたりす(🎆)ると(⏮)、(🐷)そのまゝ無氣力にのめりさ(🍫)うになつた(🔤)。源吉は、もうしばらくしたら、馬(mǎ(🎣) )を賣(🕍)り飛ばすな(🥉)り、どうな(🎬)り(🥍)、處分をしな(😫)けれ(🐞)ばならな(⚫)いと、考へてゐた。
(🚱)源(😉)吉(🤼)(jí )は小さ(😝)い時(shí )か(🔱)ら(🙇)、はつ(🚔)きりさうと(🍇)云へないが、ある考(🔓)へを(🦂)持(🎽)つてゐた。源吉の父(fù )親が、自(🐚)分(🌟)の一(⛸)家(jiā )をつれて、そ(🕓)の頃では死(sǐ )にに行(😈)(háng )くといふの(🤽)と(😸)大したちが(👒)ひ(🚙)のな(⛅)かつた(⛰)北海(🚉)(hǎi )道にやつて來、(🥚)何(hé )處へ行(👡)(háng )つていゝか分らな(📼)いやうな雪の廣野を吹(🎅)(chuī )雪かれ(🖥)ながら、「死ぬ思(✈)ひで」自(🎦)分(🔸)(fèn )達の小屋(👲)(wū )を見付(fù )けて入(💏)つた。その(🥉)頃、近所(suǒ )を(🤟)平(píng )氣(qì )で(👇)熊が(🗳)歩(😬)いてゐた。よく馬がゐなくなつた(😏)り、畑(🌇)が(🥖)踏(🔽)(tà(🐮) )み荒ら(🤢)された(🚌)りした。石狩川の(😛)川ブ(❎)チで(🤠)熊が(😮)鮭を(🙈)とつてゐるのを、源吉の父が馬(🧀)を洗ひに行つた途中(🎀)見(🤡)て(⛳)、(➗)眞青(qīng )になつて家へ(🛋)かけこんで來たことがあつた。夜になる(⏫)と(🍮)、食(🎅)物(🐚)のなくなつ(💛)た熊が出てくるので各農家では(⛅)、家の中にド(➿)ン/\火を焚(📰)いた。熊(xióng )は一(😡)番火(🍢)(huǒ )を(🏥)恐(kǒng )れ(🙊)た。源吉(😩)(jí )は小さい時の記憶(😴)で(😰)、夜(yè )にな(⚪)ると、窓から熊(🕋)(xióng )が覗いてゐる(😨)氣(👭)がして震へてゐ(😰)たことを覺えてゐ(👺)る。――その時か(♉)ら二十(🚵)年近く、(👔)源吉の(🍉)父親達が働き(✏)に働(🤮)(dò(🏯)ng )き通した(👢)。
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