孔子(🗨)は御(📳)者(🌦)台にい(🍻)る(🐃)樊(🗿)遅に話(🌦)しか(✌)け(🐂)た。
(🤶)門(mé(👲)n )人たちは、(🚰)また(🌪)顔を見合(hé(🕣) )せた。彼等は、孔(kǒng )子(📵)(zǐ(❇) )が何をいおうとしているのか、さっぱり見当がつかなか(🧑)ったので(😣)ある。
と、彼は(🔏)心の中で叫(jiào )んだ。
こんな(⬛)言葉(🦅)がつぎつぎに思い出(👝)(chū )された。樊(fán )遅は、しかし、(🙁)自(🐭)(zì )分に(🦄)実行が出来るか(🚨)出来(lá(📂)i )ないか(📼)は別(bié(🌫) )と(📆)して、言(👾)(yán )葉(🏼)の意味だけは、そうむずかし(🦎)いとは思わな(🍒)かっ(🤰)た(😡)。
孔(kǒ(☝)ng )子は踵(zhǒng )をかえした。そして(🚡)、赤(chì )毛の牛(🏗)を指さしながら、再びいっ(💮)た(🤸)。
孔(kǒng )子(zǐ )は、しかし、それには(💾)答(🐓)えないで、また歩き出した。そして独言のよ(🏑)う(🐱)に云(yú(🚷)n )った。
彼は、忌々しそうに、(🍥)窓か(🏫)らぺッと唾を吐いて、青空を仰いだ。す(🅱)る(🍪)と、彼(😀)は、(🌪)そこに(🚓)もう一(🧦)(yī )度、ちらと孔(kǒng )子の眼を見た。相(xiàng )変(🐔)(biàn )ら(🙀)ず(🚉)微笑を含んだ深い眼(🏻)である。
樊遅は(🔺)喜ん(🎎)だ。それはその中(zhōng )に、「(⏩)違(⛔)わ(🗿)ない」という言葉が見(🥟)つかったからで(😶)ある。しかし(❓)、数(☔)秒(🍝)の(🐱)後(📓)には、彼(🔡)(bǐ )の頭(🚷)(tóu )は却っ(🔷)てそのた(⏺)めに混乱(🐃)しはじめ(😆)た。というのは(🎢)、さ(🔢)っき孔子のいった「違わない(👬)」と(🎍)、この(🔃)言葉の中の「違わな(🚋)い」とは、(🔍)まるで意味(⏯)がち(😋)がっていそうに思えたからである。後(🎇)の場(🅾)合の「違(👧)わない」は(🆔)、第一、父母(mǔ )の存命(🐞)中(⛅)のことで(🏌)ある。それに、前後(hò(🏾)u )の関(💃)係から判断(🏭)(duà(🔟)n )しても、初一念を(🗼)貫(guàn )け(😂)という意味に相違(🙉)ない(🙇)。父(🕰)母(🐲)を亡(wáng )くしたあ(👊)との「(🔅)違(wé(⛽)i )わない」と(💆)いうことが、そ(🕹)れと同(😹)じ意味(🍧)だと(🌓)は、ど(⚫)うしても思えない。言(yá(🍻)n )葉(⏭)が(🎏)同じな(♍)だけ(🆔)に、彼はいよいよ判(🌽)断(🚓)に苦し(⛷)んだ。
もう一つは、(🥅)子(⏪)夏の問いに対(duì )する答(📤)えだが(🐳)、それ(🕺)は、
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