次(🐵)郎のふみ出(chū(🐿) )した足はひ(📂)とり(🎢)で(🖇)にもとにも(🕞)どった。彼は棒立ちにな(⛲)っ(🥞)たまま、道江から馬田へ、(🏡)馬田から道江へと(⬛)、何度も視(🌻)(shì )線を(🚻)往復さ(🌁)せた。そして最後に唾をごくりと飲(🎃)み、(🎉)自分(fè(〰)n )を落(luò(🎽) )ちつけるため(🍹)にかな(🈴)りの努(🔥)力(🗂)(lì )を払(⏱)ったあと、(🍮)わざとのように足音(🧑)を立(lì )てて歩き出(chū )した。
「本田(🥊)、ずるいぞ。」
「どうしてだか、あたしにもわから(😢)ない(🚔)わ。だけど、世間(🕌)(jiān )は、い(💃)たずらをした男(🦍)よりか、(👺)いたずらをさ(🚲)れた女(🐈)(nǚ )の方に、よけいにけ(🆒)ちをつけた(🌖)が(😡)るもの(😢)なのよ。そんなことで(⛱)お嫁にも行(🎛)(há(🚝)ng )けないでいる人(🏁)があるってこ(🦑)と、次郎さ(👾)んはご存じ(☕)ない?」(👄)
(🐕)町(dī(🐤)ng )はずれからは(⛲)松(sōng )並(🛤)(bìng )木の土手が広(guǎ(👠)ng )々(😉)とした青田(🍄)のなかをうねっ(🙄)てつづい(🕞)て(🛎)いる(🐹)。左は、ほぼ五六(🚉)間(🖱)ほどの川(chuān )で(😜)、(👋)向こう岸もやはり松(sōng )並木の土手(😋)(shǒu )である。旧(jiù )藩時(🥀)代のさ(👭)る(🛒)名(mí(🚢)ng )高(🦂)い土木家が、北(🆕)(běi )山(🏁)の(🔥)水を(🌸)町(🌪)(dīng )にひくた(⛸)めに(📏)開鑿(⬜)か(🏛)いさくした水路だそう(🛐)だが、いつも(🌧)探(😣)さ一二(èr )尺ほ(🍸)どの清冽(🎿)せいれつな水(shuǐ )が、かなりな速(sù )度で(💧)、白砂(shā(🍆) )の上(🌍)を走っている。その水は町(dī(📐)ng )に流れ入(rù )る直前に直角にまがっ(👿)て一(yī )丁(dī(⏰)ng )ほ(🤧)ど東(🔊)に流れ(🔔)、もう一度直(zhí )角に南に(🔐)まが(🉐)って(🤒)、町(🏌)(dīng )はず(🐰)れの橋の下をく(💄)ぐっているのであるが、その角(📪)の(🎴)あたりに(🈲)は、背(🍏)丈せたけぐら(🈯)いの渕(yuān )が出来(🚕)てお(🔛)り、夏にな(🌫)る(🐻)と、このへんの子供た(💖)ちは、よくそこで水をあ(😦)びる。土手をと(🏍)お(🎖)っ(🈴)て通(🐦)学(xué )し(🏖)て(✉)いる(🐖)中学(xué(📌) )生の中(🔱)にも(💹)、(📡)学校の(🚲)かえり途(🦓)に(🌡)は、子(💠)供たち(💩)にまじ(🌄)っ(👻)て水を(🖇)あびて行(📹)くも(🐳)のが少く(🎌)はない。次郎もおりお(🐪)りその仲(zhòng )間に加(📚)(jiā(📍) )わる一人だが、きょうは、とくべ(🦕)つ暑かっ(😟)たにもかかわらず、そこ(🌓)を(👸)見(🅱)むきもしな(📻)いで通(🤾)りぬ(🍭)けてしまった。そ(☔)れか(🌽)ら五六分も(🎲)行く(😴)と、一心(xīn )橋(qiáo )という橋が(🙁)かかっており、(🤡)道(🐹)をへだてて、駄菓子や(📑)とこ(👮)ろ(🎢)てんなどを(🏘)売る小さ(🏒)な(🐲)茶店(dià(🈸)n )がある。次(🥠)郎は、その半(bàn )丁ほど手(🏉)ま(🔥)え(🔥)に来(🍹)たとき、今ま(🌬)でうつ(🙇)むきがちになっ(🏖)てい(💝)た顔をあげて、ふと向こうを見た(🦊)。すると(🥝)、(🎲)橋(😨)のた(📖)も(🥎)との大きな松の木か(🛬)げに、帽子をわ(📙)しづかみ(🏎)にして向こうむ(🎨)きに立っ(🙋)ている一人の(🏟)中(zhōng )学生(🍯)が眼にと(📲)まっ(🥃)た。馬田で(🐭)ある(🍎)。制服のボ(🏾)タンをすっか(♊)りはずして胸(xiō(🌜)ng )をは(🤲)だけているらしく、襟が首の両(liǎng )がわには(👖)ね(🍿)出(🐡)し、(💦)腰にあてた左(zuǒ )手のうしろに裾(jū(🅱) )がたく(⏸)れあ(🎠)がっ(💡)ている(🐥)。
その日、校長は(🚉)県庁に(🎑)行ったきり、つい(🏑)に学校に顔を見せなかった。西山教(jiāo )頭が(📻)何度も電話口に(👧)呼(hū(🧒) )び出され(🎮)、(🚇)ひ(🍉)るすぎには、五年(nián )全(quán )部(🌐)の学籍簿がくせきぼを抱え(💲)て(🌨)県庁(👠)に出(🚮)(chū(🛤) )かけた。ということが、給仕(shì )の口から生徒(tú )たちに伝(👜)(yún )えられた(🈵)。生(💔)徒たちに(🌍)は、そ(🧜)れが何を意(🛰)(yì )味するかは、さっぱりわからなかった。それ(🛶)だけに、不(bú )安な空(📺)気はひけ時が(🈲)近づくにつれ(📛)、次第に濃(👸)こくなって(🤴)行っ(🤡)た。
「主謀者と見られて(🍏)もい(⏬)いとい(💵)うのか(🖐)ね(👉)。」
「あ(🚙)たし、やっぱり(😖)まわり道(🌉)した(🐻)方がいいと思うわ。」
「ここからだと、次郎さん(❗)に見張(zhāng )って(👷)いただく(🚶)にし(🦏)て(🧝)も、かど(🌿)が立たないでいいわ。次郎(láng )さんが(🍐)毎(❌)日、橋を渡(🍴)っ(🔞)た(🎇)りしたん(🗃)では、何ていったって変ですものね(🦄)。」
(🚅)敏(🚪)子は、叔(shū(🔧) )母(mǔ(📗) )さんと呼(hū )ばれるにはまだあまりに(🐰)も(🍜)わかかったが、(👼)次郎は徹(chè )太郎(láng )を叔(🌾)父さん(🐬)と呼(🍎)ぶ関係(xì )上、そ(📵)う呼(🚉)びなら(➕)わしているのである。
彼のこの驚きは、同(📠)(tóng )時に、(🐕)目がしらのあつ(👛)くなるような感激(🍰)で(🎴)もあっ(🚢)た。彼はうつむいたまま、縁板に(😩)ついた手を、(🔔)まるで女(🔵)(nǚ(📽) )の(🗞)子みた(🚢)ようにもじもじさ(🌫)した(🐪)。朝倉先生(👴)はそれを見まも(📗)りながら(🍼)、「君のお(💇)父(fù )さん(🔇)は、君(😈)のやったことを生(🦏)ぐさいと言っ(📲)てい(💢)られたが、なる(😧)ほど生(shē(🍠)ng )ぐさい(🕵)といえば生ぐさい(🕤)。た(⛓)しかに思(sī )慮の(🤢)足りないやり方(fāng )だし、そ(⬜)れに文明(🐔)的では(😄)ないか(🕟)ら(🥨)ね。しか(🌍)し人(📋)間の真(🐎)実な(🏞)気持というものは、そのあらわ(🍀)れ方(fāng )がどうであろうと、(🥉)やはりうれしいもの(👸)だよ(🌧)。私はそれ(🈚)を味(💬)わうだけは素(💦)直すなおに味わいたい(Ⓜ)んだ(🛰)。むろん私(sī )には私の(✔)行く道(👁)が(🍧)あるし、君(jun1 )の真実な気持を味わ(👿)ったから(🙃)って、その道まで(🏥)変(biàn )えるわけには(🍭)いかないがね。」
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