「相変わらずです(😼)ね。」
(😼)朝(🗾)(cháo )倉先生(shē(🤹)ng )は、この(🧣)話を(➿)語り(🔟)おわる(🛣)と、しばらく沈黙し(🥧)た。
大(🚥)河は第(dì )五(wǔ )室の(🥒)列(liè )の一(yī )番うし(🖼)ろ(🍝)にす(🤣)わっていた。しかし、ただ静かに(🌆)瞑目め(🕺)いもくしているだけ(🍒)で、その顔から(🏴)は、かれ(⛴)の気(🗞)持ちがどう(🏁)動いてい(🏁)るかは、すこしもうかが(💴)えな(🐎)かった。
かれらの大多数(shù )は、ま(🥏)だむろ(🔮)ん、人間生(🎿)活(💤)にとっての自由の価値や、そのきびしさ(😪)につい(😘)て、ほんと(✴)うに(👗)目を覚(🎭)さ(🎑)ま(🆘)していたわけではなく、友(🏗)愛(🛌)塾とい(🗯)う(📚)ところは一風変(biàn )わった指導(dǎ(🛣)o )をやると(📧)ころだぐら(⌚)いにしか考え(💭)てい(🛁)なかった。しかし、それにし(🔵)ても、そ(😦)う(🏁)した(🌒)言葉が、しだいにか(🧑)れらの間にとりかわされるようにな(🎎)っ(😙)た(🦇)という(🍚)ことは、たし(✊)かに(🍟)一つ(🔠)の(👌)進歩(🧙)であり(📦)、混乱(🚭)と無秩序む(😽)ちつじょの中で、不(bú )十(🍦)分ながらも、何か自主的(de )創造(zào )的な活動が始まっている(🎋)証(⏫)拠(🎚)しょうこにはちがいなかっ(🥨)たのである。
「ぼくは、ながいこと友愛塾の仕(🌅)事を手伝(yún )わ(🍗)せていただ(💊)い(🤢)ていな(🀄)が(🚤)ら、そ(📛)の(🚧)精神(shén )がまだちっとも身(🚳)(shēn )につ(⛔)いて(👿)い(⛲)なかったために(✈)、(⚪)けさの(🌵)よ(🌦)うなあやまち(🤣)を犯(fàn )して(👭)しまい(🦕)ま(🔤)した。ほん(🐈)とう(🥂)に恥はずかしいこ(🍵)とだと(🆙)思(🍂)っています。し(🔇)かし、そ(❕)の(👤)あやまちによって、(📈)開塾そうそう(👙)、大(🍷)河君(🛎)(jun1 )の(♐)ような(🚆)、(🚣)友(yǒu )愛(🎀)塾(shú )精(jīng )神(shén )に徹底した、(🔄)実(shí(👑) )践家じ(🤖)っせんか(🤠)の(👧)魂た(🥥)ましいに(😆)ふれる(💸)ことができ(🚐)たことを思(🎹)いますと、一方(🏉)では、(🥊)かえってあ(🈹)りが(🍚)たいよう(🧛)な気持ちもしています。」
(🐳)飯島の(🎙)足(🐭)音(yīn )がきこえなくなると、小便(biàn )所の掃除(🙌)をしていた四(👉)人が、かわるがわる言っ(🎠)た。
「そうですね(📪)。」
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