静坐のあとは(💛)遥拝よ(👁)うはいだっ(🐖)た。――これは皇(huáng )大神宮こうたいじ(🅾)ん(❔)ぐうと皇居こうきょに対する儀礼(lǐ )ぎれいで、その(💜)当時(➡)(shí )は、極左(🍉)きょく(🧑)さ(🎉)分(fèn )子や一部のキリスト教(jiāo )徒以外(wà(🐳)i )の全国(👾)民(🕤)(mín )によって当(🛐)然な(🏪)国民儀(🏯)礼(🍒)と認(📚)められ(🐋)、集団行事において(📝)そ(💓)れを欠くこ(🌗)とは、国民常識に反す(📏)るものとさ(🛂)え(🦉)考えられていたのであ(🏁)る。
だ(🏖)れ(🍅)の顔(🎦)にも、(🎖)何か(🔪)し(🏡)ら(🔡)、ゆ(🗒)うべとはちが(✍)った感情が流れており、互礼ごれいをすま(🐈)し(🚪)て広間を(😕)出て(🍌)行く(🍨)時のみんな(📀)の足(zú(👝) )音も、これまでになく静粛(sù(🎥) )せ(🐦)いし(🕺)ゅくだった。
「けさの板(🍞)(bǎn )木ばんぎの音(♿)(yī(🥂)n )、どう(🚠)でし(🍴)た?」
日(rì )曜日は、特別の計(jì )画がないかぎり、朝食後から夕食前まで自(zì )由(🔞)外出ということ(🐶)に(🚨)なっ(🕟)て(🕹)いた。東(🛒)京(🕣)見物を一(😙)つの大きな(🥌)楽(lè )しみにして上(shà(🎎)ng )京して来た塾生(shēng )たちは、最(zuì )初(chū )の夜(🍩)の懇(📿)(kěn )談(🎛)会(🏩)こんだんか(🎤)いで、ほと(👒)んど議論(🥚)(lùn )の余地なく、満場(🛩)一致いっちでそれ(🗽)を(🍺)決議し(👑)て(🗿)いたのだ(🐶)った。
「ぼくたち、学生時(shí )代(🥜)(dài )の学寮(liáo )がくりょう(🎊)生活(huó )を(🎅)自治だなんていって、いばっていた(🙆)も(😖)のです(📝)が、本気(✝)にやろうとす(🚃)る(🍎)と、実際むずかしい(⤴)もの(🗳)です(🧦)ね。」
もっ(🔼)とも道江(🛒)(jiāng )にたいして(😈)自分(🖨)(fèn )の抱いだいている気持(🍂)ちに、(🤪)兄がま(⏯)だまるで気が(🚒)つい(🤝)て(💒)いない(💒)らしいのは、(💕)ありが(🎳)たいこと(🏵)だ。しかし、だからといって、(👺)二(èr )人(♋)がむつ(🐒)まじくつれだってやっ(🔻)て来るのま(🎣)でを、(🕎)あ(⬇)りがた(🚐)く思うわけにはいかない(👌)。痛いきずは、ど(🥅)んなに用心ぶ(💆)か(🦍)くさわ(⬜)られても痛(tòng )いの(🌦)に、まして、そのきず(🔑)に気(🔥)がつか(🍭)ないで(🏛)、無(wú )遠(yuǎ(📙)n )慮(lǜ )ぶえ(🈷)ん(🌆)り(🚢)ょに(💫)さわ(❓)られては全(🍻)くた(💙)まったものではない(💢)のだ(🚪)。
「(🥣)君自身はど(🐉)う思う(🛵)? 私(sī )の意(🕧)(yì )見より、まず君自(🍚)身の意見からききたいね。」
大河は、あきれ(🚠)たように、そ(🈸)の手ぶり(🥗)を(🗒)見(jiàn )つ(⏯)めて立っ(👦)ていた。次(🏍)郎(lá(❓)ng )は、しかし(〰)、それには(🎚)気づか(😛)す、(🚅)おなじ乱暴(bào )な(㊙)調子で、つづけざまに(📙)三四十(shí(⛑) )も(🕕)打(dǎ )つと、(🏳)急(jí )にぴたり(🐒)と(🍅)手(shǒu )をや(😷)すめた。そして(🔚)、半ば笑い(🎀)ながら、(🌽)言った。
「こん(😾)な寒(🦑)い時(shí )には、ぐいぐいはたらく(㊙)に限るよ。室長(🔷)なんかになる(🌘)もんじゃないね。」
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