市九(⚾)郎(lá(🎼)ng )は(🆑)、少しも悪(🦆)怯(qiè )わるびれ(🥤)なかった。もはや期(🦌)年(niá(💙)n )のうちに(🌫)成(❤)就すべき大(🥨)願を(🍘)見果(💴)てずして(🐡)死(🎷)ぬことが、や(🈷)や悲(🧣)しまれ(📗)たが、(👋)それもおのれが悪業の(🚾)報むくいであると思うと、彼は死すべき(🏙)心を定めた。
が(🎥)、近(🎣)郷(xiāng )の(🎳)人々はまた市九郎(🐜)を(😭)嗤(💪)(chī(🔪) )った。
(🐸)信一郎は、薬(🐴)品(pǐn )をでも(🛋)、取(qǔ )り(📬)出(chū )すの(🌹)であろうと思って(🏯)訊きいた。が、(🎮)青年の(😥)答は意外だ(💃)っ(🌠)た。
「もはや、そなたは石(shí(🌦) )工(gōng )共の統(tǒng )領たばねをなさりませ(📀)。自ら槌を(🐖)振(zhè(📘)n )うには及(🤶)(jí )びませ(🐞)ぬ」と、(🗿)勧(✉)めたが、市九郎は頑(🤐)として応(yīng )じなかった。彼は、たお(🈸)るれば槌を(🤦)握ったままと、思っているらし(👀)かっ(♋)た。彼(🔁)は、三(🤛)(sān )十の(📍)石工が(🚤)そばに(🔷)働くのも知(⏭)(zhī )らぬように、寝(😦)食を忘れ、(🧥)懸命(mìng )の力を尽くすこと、少しも前と変(🎥)ら(🔯)なかった。
が、しばらくして実之助(zhù )の面(🤼)前(🚠)(qián )へと、(🌊)洞門(mén )から出(〰)(chū )てきた一人の乞食(😔)僧があ(⬜)っ(😽)た。それは、出てくるというより(🍅)も(🥊)、蟇がま(🐪)の(😔)ご(🍤)とく這(🉐)い出て(♌)きたという方(fāng )が、適当であ(😅)っ(😊)た(🎮)。それは、人間(jiān )というよりも、むしろ(🎂)、人間(jiā(🔈)n )の残(😒)骸と(🤰)いうべき(🔌)であった。肉ことごとく落(luò )ちて(🛎)骨あ(🔤)らわ(⏳)れ(🏨)、脚の関(💥)節以(🥠)下はと(✋)ころどころ(🔳)た(♎)だ(🦃)れて(💃)、長(zhǎng )く(🆗)正視(🔒)(shì )す(🌳)るに堪え(🐅)なかった。破(🤑)れた法衣(yī )に(🥑)よっ(🦈)て、僧形とは(🍏)知れるものの、頭(tóu )髪(🆖)は(🌭)長く(🌰)伸(shēn )びて(✏)皺だらけの額(é )をおおっていた。老(lǎo )僧は(🎨)、灰色(sè )をな(🦒)した目をし(🎁)ば(🌻)たたき(🚉)ながら、実(shí )之助(🍝)を見上げ(🏐)て、(⚓)
青年の苦悶(🔷)(mèn )くも(😽)んは、続(👏)いている(🚟)。半眼に開(kāi )いている眼は、上ずッた(😨)白(🥜)眼を(🦊)見せているだけで(❄)あるが、信一郎(👰)は、たゞ青(⛔)年(nián )の上半身(shē(📌)n )を抱き起(🕒)(qǐ )してい(🕢)るだけで(🏁)、何どうにも手の付けようが(🏾)なかった。も(💔)う、臨終(zhōng )に間もないかも知(zhī(👓) )れ(🍄)ない青年(➡)の顔(yá )かたちを(🎛)、た(🐕)ゞ茫然(✴)ぼう(🕷)ぜん(💖)と見(jiàn )詰め(😛)てい(🎅)る(📙)だけで(🧠)あった。
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