この人は本(běn )名をお嘉志かしさんといい、横浜フエ(🍭)リス女(♟)(nǚ(🍬) )学(xué(⛷) )校(⛴)を早(zǎ(⏰)o )く(👝)卒(zú )業して、巌本(běn )いわもとさん(🤹)にかたづいた人(👽)ですが、(🐝)その学才(🥏)と人(ré(📩)n )がらとはむかしを知(🕚)って(🎄)いる(🍼)ものに惜しまれたばか(🖕)りでなく、お嘉志さんのだんなさん(🧙)は(🌵)ま(🎒)た(👹)当(🈴)時明治(📙)(zhì )女学(📿)(xué )校(⛽)の校長でもあり女学雑(zá )誌社の社(🥨)長でもありまして、『女(nǚ )学(xué )雑(zá )誌』と『評(🧖)論』の(⛱)二(èr )雑誌を出(🤬)して(🏓)いました(💸)から、学(☝)校(🔽)や雑誌に関係のある男女(😗)の(🦋)人たちま(⏳)で(🏇)が新(⏲)しい墓じるしのまわりに集(🐨)(jí )まりました。
皆(jiē )さ(🛐)んはお(🚈)友だちをなくした(🌴)覚えがありま(🐈)すか。わ(🐖)たしには(⏲)二(èr )十(shí )七(🌘)の若さでな(🔹)く(🔟)なった一(♓)(yī )人のお友(yǒu )だ(🧤)ちがあり(🔶)ました。わたしがそ(🚏)の人(🗂)を知(zhī(🍯) )ったのはなくなる三年前ぐらいから(🎇)で、そ(🖋)ん(⛅)な短(🎳)(duǎn )い交際ではありまし(😶)た(🦃)が、不(🧜)(bú )思(🌊)議(yì )に(🌀)も(🗡)その(🍎)お(💞)友だち(🕵)はなくな(🦌)ったあ(🌚)とにな(🏆)って、いろいろわた(🏡)しに話(🎎)し(🚾)かけ(🕣)るように(❣)なり(🍛)ました。その人(🧒)のの(🕉)こした言葉が物(wù )を(😞)言(🤳)うようになりました。ほ(🍿)んとに、(📇)そのお(➰)友だちは遠い草(🙆)(cǎ(🦄)o )葉(🥡)(yè )のかげ(💸)か(🤙)らも深い声を送ってよ(💪)こすような人でした。
姉夫婦は木曾福(fú )島(dǎo )きそふ(🥍)くしまを(💾)さ(🥋)して帰(🏁)って行(🕥)く人(😨)たち(🉑)です(🍖)。そこで(❣)わたしもいっしょ(🎓)に神坂村みさかむらを立ちました。お別(🔘)れに寄った家々の人(📞)(rén )たちは、(✔)いずれも門口(kǒu )に出て、わたしたち(🙃)を(🈳)見送っていま(🗾)した。神坂村(cūn )から次(🍁)の吾(wú )妻村あずまむらま(🍭)での二(èr )里の間は男(🌰)垂山お(🎸)たる(⛴)やまなどの(💵)迫ってきているところで(💘)、(⛰)深い山林(🚩)の中です。吾妻村(cūn )まで行きますと、お(🌺)じの(🚓)家(🛥)があり(😸)ます。そこ(🔜)がわたし(📀)の母(🤣)の生まれたところです。
その(🤶)時、(🖐)老人は日(💿)ごろ書きため(👪)た自作(🐴)の和歌(gē )や発句ほ(🏆)っくを(🍸)持(🥪)ってきてわたしに見せてくれました。じょう(🎦)ずとは言(yá(🍨)n )えないまでも(⚓)、正直に(〽)思いをの(💈)べ(🖲)たものでした(🏩)。お(🛂)そらく、(😝)百姓(xìng )を相手(🗒)と(🦓)し(🚢)ての(💽)長い鳥(👈)居川村のいなか暮(mù )ら(🍗)しが、そんな和歌とも(💣)なり、(🔡)発句ともなっ(🕥)たのでし(🐢)ょ(⏳)う。わたしは(🎺)また(🔮)こ(🌶)の来(lái )助老人が筆(bǐ )持つ腕に(🔑)重(📧)い石を(⛰)し(🎬)ばり(🔩)つ(🍵)けるほどにし(💚)て書(🥘)道(✍)(dào )のほ(🚍)うに(🥛)も工(🤺)夫(fū )を積(jī )んだ(🎱)人と(❤)聞いてい(🏷)ましたから、何(hé )か記念(niàn )に(🌡)書(shū )いてほしいと頼みまし(🕍)た。老人(ré(🖌)n )が言う(🐓)には、(🐫)自分は無学な(🚫)ものである(✡)から、書いて(✏)あげ(🐩)るよ(💊)うな文句も胸に浮かばないが、ことばさえ選んでくれるなら(🛹)、(🥄)よろこんで引き受ける(👧)との(🚵)ことでした。そ(🆘)こでわたしは日ごろ暗誦(sòng )あんしょう(🕝)する(🔅)く(🌲)ら(🚡)いに(🚐)好きな古いシナ人(rén )の詩のことばを選(🌼)(xuǎn )んでおく(🥅)りましたが、やがてそ(💄)れができたといって届け(🕤)て(🗣)くれたのを見(🐢)ると、じつにみごとな筆で、これにもわたし(🖥)は(💃)お(🆖)どろかされました。
呉くれく(💱)み子さんも(🎐)、そ(🛺)うい(🦎)う(🥀)家(jiā(🏴) )に(⚾)生まれた(👖)人でした。この(♉)人は明(🧔)治女学校(xiào )と(🎲)いう学校で習字(⬆)を教えながら、舎監(🏨)を兼ねていて(🥧)、多くの生(⬅)(shē(🥣)ng )徒(📔)か(🛩)らおかあさ(💔)ん(🤙)のよう(🚅)に慕(😖)(mù(🛃) )われた婦人でした。あの(👡)歴史(shǐ(🍲) )のある学校(🍾)(xiào )もおし(🐅)ま(❔)いの時分に(🤝)は、先生方は一人(🍆)(ré(🚅)n )去り、(🛋)二(èr )人去(🚜)りす(🏗)るようにな(😕)った(👁)のです。その(🌍)中(zhōng )で学校の盛んな時(shí )も、衰え(🌹)た時(shí )も、すこしも変(biàn )ら(👂)ずに、いつ(👩)でも(🗾)同じように人(🌱)を教(👭)えて倦うまなかったのは呉(🤽)くみ子(😀)さんでした。ああいう人の生涯(🎌)しょうがい(🕰)は目立(✒)たないもの(🕢)ですか(🛅)ら、わ(⏱)りかた、世間に知られま(😝)せん(😙)し、その人(rén )の事跡も多く(🏘)伝わりません。し(⏺)か(🏸)し、(🅱)わたしは呉くみ子(🎗)さんのような、(🌯)男(🙁)(nán )も及ば(🈚)ないほど守る力に長た(👑)けた婦人のあったことを(🖱)知(🥩)(zhī )っています。一番最後までふみとどまって、あの学校と運命(📳)(mì(😵)ng )をと(🗨)もにした人(rén )も呉くみ子さ(🥖)んでした。
棧橋(✖)かけはしとい(🔛)うとこ(🌺)ろま(🍵)で行きますと(🗼)、わたしはおさる(💯)さん(🌟)に会いました。その(👘)おさるさん(🥘)は休み茶屋(👝)に飼われて(🔤)いたのです。
わたしもこれまでい(🛐)ろいろな人に会(⛎)いま(🍴)し(😾)たが、(🚯)この古着屋(wū )さんほど(👉)いろいろな(🖊)ことを(🚎)やっ(➗)た人(rén )を見(🗼)たこと(🐭)も(🤲)ありま(💓)せん。絵の具屋の手代(🛀)、紅べ(🍤)に製(zhì(✌) )造(🔢)業(🔧)、紙(zhǐ )す(💤)きなどか(🐶)ら、朝鮮(🕞)貿易(🧙)と出かけ、帰っ(🅰)て来(🕗)て大(dà )阪で紀州炭ずみを(🏾)売り、(🖤)東京へ引っ越(🍹)して来てまずガラス屋(♏)に(📞)雇われ、(🕯)そ(🏻)の次が(🐚)くつ屋と(🧟)なって(♏)こう(🌜)もり屋(🐤)(wū )を兼ねたと言(📏)いま(🍡)す。
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