(😿)源吉が、集會の途(➖)中(🛵)、醉拂つて(🍷)歸つてきた。札幌に行(🔴)つてゐる勝(shèng )から、手(shǒ(😡)u )紙が(🕧)來てゐ(🎋)た(🥤)。
源吉は然し、や(⛹)つぱり外(wài )の百(bǎi )姓(xì(🍨)ng )達と同じやうに、(💇)さういふ(🍁)ことを(🐂)、(🗺)たゞぼ(🎾)ん(🐣)や(🛄)り考へ(🌈)てゐた(🤮)(――考へてゐたとは云へない程度(dù )であつたが)が(📔)、(♍)そ(🎓)の(🏕)ぼんやりした考(🐈)(kǎo )へ?(🤡) が、今(jī(🍧)n )度は、源吉(🎨)自(zì(🚲) )身の經(jīng )驗で、少(🎭)しづゝ形をとつてきた。そ(📜)して(🆒)そのことが、も(📝)う一歩(🥖)思ひ切つ(🥪)た跳進(🔄)をした(🎉)のは、(✝)校長先生の話した(🥡)ことであるや(🕜)うだ(🌞)つた。こんな簡單な(🤒)、分り(🏹)きつたことを、(🐟)然し百姓は一生(🗾)が(🎻)かりで(😀)分(fèn )つた、或ひは分らず(🌰)に(🔸)終(🏷)ふことさ(🦓)へあつた。分(🕠)らずに終ふことが(🕘)、(🐶)かへつて多(🏻)(duō(🤢) )か(💼)つた。
「なんでも(🐩)よ、お芳居だら(🐙)、(🛣)口か(🐋)ゝる(🔞)し、働(👯)(dòng )くだけの畑も無(wú )えべよ、んで、ホラ、そ(🧔)つ(✌)た(😍)らご(🦒)と(🔢)から、(🚈)お(💸)芳(🐵)(fā(🥅)ng )にや、家う(🥧)ちつらかつた(🈯)べ――。」
「馬(mǎ )鹿こけツ!」
石(shí )山(shān )はそこで、出て行つた。――俺だち(🚭)のしなけアな(⏭)らない事(shì )は、もう(🛁)決(🎴)つてゐる(🚴)の(🤗)だ。それをしな(👍)かつたら、(✉)明日(🏂)食(🕤)ふ米がなくな(🏯)つ(👧)て、俺だ(🥋)ちは死なな(😭)け(🔜)ればなら(👎)ない事(shì )だけだ。―(🛎)―俺(⛴)だちはど(🏉)うし(😆)ても死んだ方が(⛄)いゝと思(💌)(sī )つ(🤣)てゐるものは手をあげてくれ。さう云つた(🦐)。
卷舌(🔠)で、馬の(🐼)手綱を(⬅)とるの(💾)が聞えた(🗳)。後から來た仲(🥠)(zhòng )間と何(hé )か話(huà )して(🏅)ゐる(👞)。走つてき(📏)た(📵)馬が、いきり立つて、首(shǒu )を高(💫)くあげながら、嘶い(🔝)た。鈴は、後か(🏏)ら(🦕)後(⛰)か(⛓)らと聞(wén )えて(🛶)きて、十二(è(😊)r )、三(🚤)臺もとまつたら(♌)しかつた。由は、窓から覗いて、何頭來たとか、誰々だとか(🛸)、一つ/\云つて母に知(zhī )らせ(👫)た。表の騷ぎ(🙎)はだん/\大きく(🍠)な(🚭)つて行(🎄)つた。馬のいななく(⏹)聲や鈴の音や、百姓(xìng )達が(💾)、(🎭)前や後の仲間を呼び交はす(🗽)やうにし(🤽)や(🎏)べつてゐ(📺)るのや、(🌒)それ等が(😚)一(yī )つ(💁)になつて、どよめきに(👕)なつて聞えた。由(yóu )は、(🌄)うれしがつて、(🔚)窓(chuāng )に(🐣)ぴつ(🥀)たり(🕝)顏をあてな(⛸)がら、一(yī )生(shēng )懸命(mìng )に表(🚨)を(🐵)見て(🧦)ゐた。母親は、獨言のやうに、(🤥)「(💏)罰當り」と(🏸)か、「ふん(🚟)とに碌でなし」だとか云つ(🍫)た。表へは出て見なかつた(🍿)。
皆は(🏃)互(🦀)に(👼)見※(🥫)(「廴(jiàn )+囘」、(🏗)第4水準2-12-11)はしてみた。それから(🐕)手が、あやふやに七(qī )ツ、八(🔀)ツ(💝)擧がつた。
皆の(🐌)出(chū )て(👬)ゆ(📙)く後を丸(🕓)太棒(bàng )でゞもなぐ(⏱)りつ(🏞)け(☝)るやうに、(🌥)惡態(👔)をつい(🎁)た。五人とも涙を(🔮)眼に一杯ため(🚒)て、興奮してゐた。
口(🦖)の中(🖱)に手(🍉)を(🔽)つツこんで、齒(➖)(chǐ )の(⬜)間に(🗡)はさまつてゐ(🍅)るのを、(💺)とつてゐた丸(🐲)山が、そばから口を入(rù )れ(📍)た。
先き(🔐)に(💀)立つ(🐺)てゐ(🕑)た百姓の二、三(sān )人(🚔)が「あツ(🔍)※(🕘)(感嘆符二(⏫)つ(🚫)、1-8-75)」と(🔽)、(🕑)一緒に(🎸)叫(jiào )んだ。そして(🔧)、(😉)急に馬(mǎ )を止(zhǐ(🈚) )めた(👯)。後か(💭)らの馬は、はず(📷)みを食つて、前の馬橇(🥫)に前足を打つた。後(hòu )から、(🔗)「どうした、(🔏)どうした」「やれ(✅)/\!」皆(🍬)が馬(mǎ(🎯) )橇(qiāo )の(😜)上で(😭)のめ(🔗)つたり、(🈚)雪(🦑)や(🥉)ぶにとび出(chū )した(🈁)りして、前を見(🌗)ながら叫ん(🥛)だ。
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