孔子は踵を(🉐)か(🌕)え(🤲)した(📡)。そして、赤毛の牛(niú )を(🎡)指さし(🏬)ながら(🤭)、再(💳)びいった。
(あ(😔)の(♈)眼にぶッ(🏯)つかると、俺(ǎn )は(🍣)喉(hó(🌾)u )も手(🍌)(shǒu )も急に硬ば(🆔)っ(🍸)て来(lái )る(🤷)よ(🎼)うな気(🔥)(qì(❓) )がするんだ(📿)。今日も(🗻)たしかにそう(🌧)だった。俺の手(shǒ(🔨)u )が(⏪)狂い出(chū(📆) )したのは(🐄)、奏(🕹)楽(lè )の(📙)最中に孔(kǒng )子の眼にぶッ(🌄)つかってから(😡)の(🍖)ことだ。)
だ(🥥)が、こうした彼の(✍)努(🌄)(nǔ )力(lì )も、心境の幼稚な(🎼)門(mén )人たちには何の利目もなかった。彼(🍇)等には(🎥)、(🐐)天(tiān )命が何だか、仁(🍋)が何だか、まだ皆目(mù )見(🛫)(jià(🏺)n )当がつ(🛄)いてい(🈂)なかった。彼等は、(🚒)ただ仲弓(🚠)にいくらかでもけちをつけさえすれ(⛺)ば、自分た(🐔)ちが救(➡)われ(🕶)るような気がするのだ(📰)った。こんな種類の門人(rén )たち(👢)に対し(🔸)ては(🕍)、さす(🕴)がの孔子も(👦)手がつけられないで、いくたび(🤑)か絶望(wàng )に似た気(🎇)持に(💔)さえ(🚸)なるのであった(🥫)。
使(😰)者の報(🌪)(bà(✉)o )告にも(🛋)とづいて、孔子(👋)(zǐ )が陽(yáng )貨の(🚩)家を訪ね(📹)たのは、午近(⏩)いころであった(📛)。すべては豫(yù )期(qī )どおりに運(🚞)んだ。彼は留(liú )守(👞)居のもの(🗝)に(👔)挨拶をことづけ(👭)て、安(🤥)(ān )心(➡)し(🎶)て帰(🅿)途(tú )に(👤)ついた(🔇)。とこ(⛷)ろが(💿)、(🍦)どうしたことか、その(🎟)途(tú )中で、ぱ(🖐)ったり陽貨の馬(✝)車に出っくわしてしま(👥)ったの(🌱)で(⛱)ある。
(やっぱり、あの(👊)眼だ。)
4む(📂)ろん彼は、仲(🏽)弓(👝)の問題(🎺)にかか(🚮)わり(🐞)なく、これ(🎙)までにもそ(♉)の点に力を(🙃)入れ(🦕)て門人たち(🍃)を教(🎢)(jiāo )育し(🍒)て来た(〽)のである。彼(bǐ )がつとめて「利」(😙)について語るこ(🏹)とを避(💿)(bì )け、た(🍏)またまそれを語るこ(🕝)とがあっても、常に天命とか、仁とかい(⛸)うような(🌺)ことと結(🤘)びつけて話すよ(🏐)うに注(🌀)意して来たのも、(🏅)その(🌔)ためで(🍵)ある(🏾)。ま(💻)た(🦇)彼(bǐ )は、機(🚒)(jī )会(🛠)あるごとに、門人(🍁)達の我執を戒めた。そして、「5自己の意見にこだわって(🆚)、無(🚩)理強(qiáng )いに事(🐱)を行(háng )ったり、(💚)禁止したりする(🍨)のは君(🔥)子の道でな(🌀)い。君子の行動を律するもの(🦅)は、た(🔀)ゞ正義あるの(📙)みだ。」と説き、6彼(bǐ )自身、細心の注(🌴)意(yì )を払(🛀)(fǎn )って、臆断(🛋)を去り、執着を絶ち(🦉)、固陋(🤰)を(💭)矯(🙋)ため、他と(🥩)の(🕝)対立に陥らぬよ(🙋)うに(🕙)つ(😦)とめて来たものである。
(やっぱり、あの眼だ。)
(🛅)孔子は、(🎃)默(mò(😐) )ってう(🍜)なず(🦓)いた(🍢)ぎりだった。仲弓はもの(㊗)足りなかった。だが、仕(🌵)方なしに、それで(🌘)引きさ(💇)がることにし(🍭)た。
「それは(🌐)、もう度々(♌)のこ(🦄)とで、私として(🏠)も(⛩)考えずには居れません。」
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