「そりゃ、半(🏢)蔵。老人ばかり(🌕)なら、最初から(🔃)筑波山(shān )つくばさ(🙂)んには立(⭕)てこもるまいよ。」
一(🥉)、万石ま(🏟)んごく以上の面々ならびに(🔥)交代寄(🏪)合(🐳)こうたい(🦓)よ(💽)りあい、参覲(jì(🕠)n )の年(👃)(nián )割ねんわり御猶(yó(😫)u )予成し下され候そう(💗)ろ(🙍)う旨むね(😾)、去(qù )々戌年いぬ(📌)どし仰(⚓)せ出(chū )いだされ候ところ、深き思おぼし召しもあら(💋)せら(🕴)れ候に(🦏)つき、向後こ(🏿)う(🐠)ごは前(qiá(🗾)n )々(🐡)まえ(💬)まえお定(㊗)めの割(🐝)合(👄)(hé )に(🚻)相(😈)心得あ(🕖)いこころえ、参覲(jì(❇)n )交代これあるべき旨、仰(🚅)せ(🚎)出さる。
この(🙁)長逗留の中(⭐)で、わずかに旅の半蔵を慰(wèi )めたのは、国の方へ求(🍤)めて行き(💈)たい(🏧)もの(🔃)も(🙅)あ(🔂)るかと思(😽)って本屋をあさ(🥉)ったり(🌔)、江(😅)戸にある平(píng )田同(🎱)門の知(👷)人を(🗃)訪たずねたり、時には(👣)平田家を(🕑)訪ねてそ(⛎)こに留(liú )守(shǒu )居する師鉄(zhí )胤かねたね(😉)の家族を見舞(🖐)っ(👀)たりする(🛰)ことであった。しか(😃)し(🆎)それにも増し(🧦)て彼が心を(🖕)引かれ(🔪)たのは多吉夫(fū )婦(🔳)で、わ(🍰)けてもかみさ(🌦)んのお隅のよ(🐧)う(🚃)な目の光った人を見つけた(🚩)こ(🉑)とであ(📎)った。
と彼が(📚)声(shēng )をかけ(😁)て行こうとすると、おまんはあたり(💅)に気を配(pè(♟)i )って、堅く帯を締(🐪)め直したり、短(duǎn )刀を(🔧)その帯(🈚)の間にはさ(📽)んだり(🥛)していた。
この真木和(hé )泉(🏓)の死(sǐ )について、景(🔑)蔵の所感(gǎ(📰)n )もそ(⚾)の手(🎻)(shǒu )紙(zhǐ )の中に書(shū )き添えてある。尊(⤴)王と攘夷との一致(zhì(🌟) )結合(hé )をねらい、それによって世(shì(🐋) )態の変革(🐃)を(📖)促そうとした安(ā(🐍)n )政以(yǐ )来の志士の運動(🧠)は、(🖤)事(🌴)実(🌷)においてその中(🌖)心の人物(🐀)を失ったとも言っ(🎛)てあ(🥗)る。平田(tián )門(🍷)人(🏒)とし(🔢)ての自分らは――こと(😈)に後(🏃)進な自(🕧)分ら(🏹)は、彼真木(🐍)和泉が生涯(yá )しょ(📮)う(🥞)が(🚏)いを振(🚍)(zhèn )り(🍾)返っ(🌜)て見(jiàn )て、もっ(🌴)と自(zì(🥤) )分(✒)ら(🅾)の進路を見さだむべき(😉)時(🏁)に到達した(⚽)と言って(🔣)ある(🤠)。
前年(niá(🚏)n )、五人(rén )の(❤)総(zǒng )代(dài )が木(mù )曾(💻)から(🤱)出て来た時(🤟)、(🤩)何(🛄)(hé )ゆえに一行の嘆(♑)願が道(dào )中奉行の容(ró(🔥)ng )いれるとこ(🆖)ろとならなか(😙)っ(❄)たか。それは、よく(🦋)よ(📓)く村柄む(🐖)らがらをお糺(jiū )ただしの(🛡)上でなければ、容易(yì )に(💭)定(dìng )助郷を仰せ付(fù )けがたいとの理(lǐ )由に(🛒)よる。し(🔇)か(🏣)し(📒)、五(wǔ )人の総代からの(🔶)嘆(tàn )願(🤓)(yuàn )も余(🌔)儀(yí )なき事(shì )情(⭐)に聞(wé(🍟)n )こえるからと言(🏽)(yán )っ(🌅)て(📆)、道中奉(🗨)(fèng )行は元治元年(nián )の二(èr )月から(🎎)向(xiàng )こう六(liù )か月(yuè )を限(🎼)り、定助郷のかわ(🥈)りに当分助郷を許した。そして木(⏹)曾下(xià )四宿への当分(fè(🕗)n )助(🌒)郷(xiāng )としては伊(🚐)奈いな百十九か村(cūn )、中(zhō(💢)ng )三(sān )宿(🎹)へは(📬)伊奈九(🏼)十九か(😾)村(🎭)、上四宿へは筑摩(mó )郡(🖇)ちく(📭)まごお(👎)り八(🆔)十九か村と安(ān )曇郡あずみごおり百四十(shí(👥) )四か(✝)村を指定(🥂)した。このうち遠村(🖥)で(🦊)正人馬しょうじ(📬)んば(🚽)を差(✅)し出(chū )しか(📽)ね代永勤(qín )だいえいづ(🌿)とめの示談に及ぶとし(📟)ても、(🛵)一か年(🔨)(nián )高百石に(🕳)つ(🕉)き金五両の割合より余分には(😝)触(chù )れ当(dāng )て(👂)ま(🐠)いと(🌡)の約束であった。過(👼)ぐ(🤓)る半(🤔)年近(🕝)くの半(bàn )蔵(🐸)らの経験に(🥜)よ(🎋)ると、(🛩)この新(xīn )規な当分(fè(🧥)n )助郷(xiāng )の村(📝)数(⛏)(shù )が(🚦)驚(jīng )く(♟)ばかりに拡大されたこ(🦕)とは、かえって以前から(💫)の勤め村(cūn )に人馬(mǎ(♿) )の(🔓)不参(cān )を多(📇)くするとい(⤴)う結(jié )果(🎍)(guǒ(🤩) )を招(zhāo )いた。これは(⏯)どうして(🌮)も前(🏆)年の総代が嘆(tàn )願したように、やはり東(🐜)海(🏞)道(🌞)の(💫)例(🔍)にな(😦)らっ(🈺)て定助(zhù )郷を(👃)設置するにか(🥏)ぎる(⏹)。道(🤼)中奉行(🏡)に誠(chéng )意が(🈴)あるなら(👙)、適当(🥎)(dāng )な村柄を(🌿)糺ただされ(🥃)たい、(🐼)もっと助(🈶)郷の制(zhì )度(💨)を完備して街(❄)道の混(hún )乱(🚴)を(📈)防が(🤫)れたい。も(🤷)し(📰)この木曾(🦑)(céng )十(shí(🎌) )一宿の願(📶)い(🐨)がいれら(🌩)れ(🤪)なかったら(🚔)、前(qián )年の(🍙)総代が申(shēn )し合わせたごとく、(🔏)お定(dìng )め(🦃)の人馬二十五人二十(shí )五疋(yǎ )ひき以外(wài )に(👺)は継(jì(😓) )立つぎたて(🕎)に応じま(📁)い、(🅿)その余は翌(🦁)日を待(dài )って継(⏸)ぎ立(🐕)(lì )てる(🦖)こ(🤩)と(💡)にし(➗)たい(🐰)。そのことに(🎭)平(😿)助と(🌩)半(🎰)蔵と(😥)は申し合わせをし(📡)たのであっ(🚝)た。
「さぞ、御退屈(🗽)で(🕞)し(🐖)ょう。」
「青山さん、あれか(🎋)ら宮川先生(💢)もど(🏿)うな(🌩)すったで(🕘)しょう。浜の貿易に(🕍)はあの先生(🤜)もし(🥫)っ(📓)か(🀄)りお(🛹)儲も(🦑)うけでございましたろう(🕡)ねえ。なん(♑)で(🦈)も一(yī )駄(duò(🤸) )だ(🐁)もあるほどの小判こばんを馬につけ(👗)まして、宰領の衆も御(🎱)一緒で、中津(jīn )川へ(🤓)お帰り(👰)の(🐫)時(🤭)も手前どもから(🎼)江(jiā(🍜)ng )戸をお立ちにな(🐉)りま(🛀)したよ。」(🏕)
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