解(jiě )散するまえに(🎇)、(🔝)朝倉先生が言(🚘)った。
二(👪)人(rén )が(🥦)午(🏐)前(🖨)中に来るとすれば(♋)、もう(🌻)そろそろ来(🔳)るこ(🥧)ろだ。めいった(🤽)顔は見せたくない。いっそ門(🏝)のそとま(🚳)で出て愉快に自(zì )分のほう(💌)から迎む(🔐)かえ(👍)てやろう。あとはあたって砕(suì(📐) )くだけるまでのことだ(♐)。――かれは冒険ぼ(🤴)うけんとも自棄(🦃)じきと(😗)も(🗜)つかない気(📧)持(🔄)ちで、自分自身(🙅)を(🈷)は(🦐)げましたの(🚄)だった。
「もうい(🤵)い(🛴)でし(🧕)ょ(🌑)う。ずいぶ(🚙)んながい(⭐)こと打っ(⏫)たんじゃありま(🌎)せんか(🦔)。」
(最(zuì )初の朝(cháo )の板(📁)木(🎭)(mù )の(🥒)音が、こんなだっ(🏽)たことは、それまでにまったくな(🥣)いことだ。だれだろう、今(jīn )朝の当(dāng )番(🔦)は?(🌨))
「その(🙍)実(🔬)際を(🎍)、(📏)おたが(🆎)いに鍛きたえあう(💁)のが、(🌝)こ(🆎)この生活だろう?」(👇)
「第五室で(🦓)す。僕ぼく(😘)た(🌲)ち(📯)で(🏧)、最初にここを受け持(chí )つことにしたんです。」
それ(⏲)には、組織や、(👡)講義科目や、諸(🕥)行事(📫)の時間割など、必要な諸(🍮)計(jì )画が一通(tōng )りならべられていたが、そのどの(🥈)部(👛)分(📗)を見(🙅)て(🆕)も常識から(⛅)とびはなれ(🛬)たよう(😓)なこと(❤)は一つ(🍶)もなかった。塾(shú )堂と名のつくところでは、そのころほとんどつきも(🏅)ののようになっ(🕖)ていた「みそぎ」(🅰)と(😯)か、「沈黙(⛸)ちん(🍢)もくの労(🏖)働(dòng )」とか、(📰)およそ(🔽)そう(🖲)い(🐟)った、(🎆)いわゆる(🦉)「鍛練(🔙)たんれ(🌸)ん」的(de )な行事(🔎)が全(😾)く見当(dā(🚺)ng )たら(💯)ないのは、むしろ(👲)みんなに(🦄)は、(♊)ふし(🖨)ぎに思われた(🙀)くらいであっ(✌)た。五時(shí )半(bà(🌝)n )起床という(🥔)のが、二月の武(wǔ(🔹) )蔵野むさし(🤽)のでは、ちょっ(📮)とつら(🍝)そうにも思えた(🕜)が、それも青年たち(🔆)にとっては、決(jué )しておど(🛃)ろくほどのこ(⬅)とでは(👐)なかった。む(🤓)しろかれらをおどろか(🍩)したのは(🥇)、(🏰)生(👵)(shēng )活に(📛)うるおいを与あ(🎆)たえるような(🕳)行事が、かなり(🏳)の(🛋)程(chéng )度(😻)に、織お(🙋)りこまれ(🌒)ていることで(🚀)あっ(✝)た。とに(🍕)かく、見る人(rén )が見(📥)れ(🛎)ば、日(👿)常生活を深め高(🎒)める目的で(🚱)、す(✋)べ(🆒)てが計(jì )画(huà )されているというこ(🏁)とが明らかで(💉)あった。
「(🌙)そ(🍵)ういうと、(😨)ゆうべ(🏇)の室長(🏭)選挙も何(🛄)だか変(bià(🍜)n )だった(♉)ぜ。」
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