「(🕰)時(shí )は刻々に(🎎)流れて行きます(💳)、歳(suì )月は人を(📵)待ち(🚛)ま(🗃)せ(🚌)ぬ。それだのに、貴方の(🌼)ような高徳有(yǒu )能の士(shì )が、いつまでも(👏)そうし(💰)て空(kō(🤶)ng )しく時を(🌉)過(🏯)(guò )ごされるのは、心得がたい事(shì(🌺) )です。」
季孫(🔪)きそん、叔(🍵)孫し(⬛)ゅくそん、孟孫もうそんの(🦊)三(🤪)氏(shì(🦎) )は、ともに桓(huán )公の血すじ(🍣)をうけた(✂)魯の(🤶)御(👪)三家(🥡)で、世に(💶)これを三(🏞)桓かんと称し(⚫)た。三桓は、代々大(🗑)夫(♏)(fū(🐱) )の職(📕)(zhí )を襲(🌿)(xí )つ(🚔)ぎ、孔子(🗜)の時代には、相(🐃)むすんで政(zhèng )治を(🎎)わたくしし、(🗓)私(sī )財を積み、(🤞)君主を無視し、(🥊)あるいはこれ(🚊)を(🧕)追(🤮)放するほど、(📀)専横のか(⚽)ぎりをつくして(⤴)、(🛎)国民(🔐)(mín )怨嗟(🤯)(jiē )の的になって(🥠)いた(💌)。
「(🗜)お前(🚋)(qiá(🗒)n )もそのことを(🍔)聞いてい(✖)るのか。」(🥛)
4 子罕(hǎ(🐶)n )((🐡)まれ)に利(🔹)を言えば、命と(🐠)与に(✨)し、仁(⏲)と与にす。(子(😻)罕(📕)(hǎn )篇)
陳亢ち(💬)んこ(⛄)う、伯(bó )魚はくぎょに問(🍙)いて曰く、(🐝)子も亦異(yì )聞(🏖)あるかと。対えて曰く(🕣)、未(🤦)だし(🍄)。嘗て独(😥)(dú )り立て(🦒)り。鯉(🛒)り(🍂)趨は(㊗)しりて(🏧)庭を(➕)過ぐ(🌶)。曰く、詩を学びたるか(⬛)と。対(🏪)えて(💮)曰く、(🆕)未だ(✋)しと。詩(🍡)を学ばずんば、以て言うことなしと(🎐)。鯉退(😂)(tuì(🔗) )しりぞきて詩(shī )を学べり。他日又(yòu )独り立(lì )てり(🥠)。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、禮を(🍼)学(🥁)びたるかと。対(duì )えて曰(yuē )く、(🥩)未だしと(🧟)。礼(🐁)を学(xué )ばずんば以て立つこと(🏻)なしと。鯉(lǐ )退(🥚)きて礼(🐏)を学べり。斯の二(👗)(èr )者を聞け(😧)りと。陳亢退きて(🤝)喜び(🔈)て(🏹)曰(✌)く、一を(🍔)問(🆒)い(🕞)て三を得たり。詩を聞き(🤬)、礼を(🐁)聞き、(🍵)又君子の(🆗)其の子こ(🤥)を遠ざく(🐶)るを聞(wén )けりと。
「(🕞)5父(fù )母の年齢(🏮)は忘れ(📏)てはならない。一つには、長生(shēng )を喜ぶため(♟)に、(👷)二つには、(⬛)餘(🦔)(yú )命幾何(hé )いくばくもなきを懼おそれて、孝(🍨)養を励むために(💒)。」(♊)
――季(jì )民篇(🌑)――
(楽長は、最高の技(jì )術(🤙)は手(🤹)や喉から生れるものでな(🐢)くて、心(xīn )から生れるものだ、と(🕒)いう事(🏯)(shì(🏤) )だけは(👸)、どうやらわかったらしい。彼の音楽(lè )もこ(💍)れからそろそろ本物に(🎮)なるだ(🐮)ろう。だが彼は、私の音楽論(lùn )がそ(🥔)のまま(🏗)人(ré(🍛)n )生論(☝)でも(😊)ある、(🍋)というこ(💥)と(🛄)には、まだ気(qì )がつ(🏞)い(📧)ていないら(🥕)しい。究極の目(🔀)標(🍎)(biāo )を音楽の(🐴)技(🦁)術(👝)(shù(⚾) )に置(zhì )いている彼(🚋)としては、或はやむを得ないことか(🏌)も知れない。しかし急ぐこと(🌀)はない。いずれは彼(bǐ(🔈) )も、人生(shēng )のため(🥢)の音楽というこ(❔)とに(🤨)目を(🐣)覚ます(🐇)時が来るであろう(🌕)。彼は元来真面(🍜)目な人間なのだか(⚡)ら。)
もう一つは(🤒)、(🤰)子夏の問いに対す(🎗)る答えだ(👰)が、(⬛)それは、
(🗯)だ(🕤)が、話(huà(😓) )は孔子(zǐ )がまだ官(guān )途について間もないこ(🚡)ろのこと(👛)であ(🖕)る(🕤)。一(😣)日(rì )、孟懿(🚘)(yì )子(🌫)も(🍠)ういし――孟家(🙁)の(📎)当(dāng )主(zhǔ(😠) )――は、(🍍)孔(kǒng )子を訪ねて(🗯)、殊勝らしく(🙊)孝の道を(🚡)たずねた。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025