舜帝には五人(ré(💦)n )の重(🎨)臣(chén )があっ(📰)て天下が治(🤮)った。周の武王(🥟)は、自分に(🎚)は乱を治める重臣が(🧐)十(🃏)(shí )人ある(🔖)と(⛹)いっ(🏸)た。それに関連して先師がいわれた。――
○ 本章(zhāng )には拙訳(🐍)(yì )とは(🚝)極(🕘)端に相反(🥎)す(💿)る異説が(🏂)ある。それは、「三(sān )年も学問をして俸祿にありつけ(📵)ないよ(🚋)うな愚(🐨)(yú )か者(zhě )は、めつた(🧕)にない」(📚)と(🛶)いう意に解(🍷)する(🔚)ので(🎉)あ(👾)る。孔子の言葉として(🔋)は断じて同意しが(🥚)たい。
○ (🧓)以上の(✌)三(sān )章(➗)(zhāng )、(💈)偶(🔵)然(rán )か(🚄)、論(lùn )語の(📖)編纂(📇)者(zhě )に意あつてか、孔(⬜)子の門人中(🍾)(zhōng )最も目(mù )立つて(🚏)いる顔渕と子路(🕷)と子貢の三(sān )人(rén )をつぎつ(👌)ぎに(🔔)とらえ来つ(🛒)て、(👺)その面目(😩)(mù )を(🛩)躍(🛳)如たらしめている。この三章(zhāng )を読(🌃)(dú )む(📶)だけでも、すでに(🍆)孔門の状況が生き生(⛅)き(🌜)とうか(🎶)がわれる(📋)ではな(🐝)いか(🚯)。
八((📷)一九二(🤚))
花咲(xiào )き(🏍)ゃ招(zhāo )く、
ゆ(🦔)すらう(🍓)め(🎿)の木(😣)(mù )
○ 天(✡)下==当時はまだ(🌶)殷(yī(🤗)n )の時代(😺)で(🏺)。周室の天下ではなかつたが、(🚦)後に天(tiān )下を支配し(♓)たので、こ(🕰)の語が用いられ(💮)たのであろう。
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