前にもお話しし(🔄)たように、木曾の古道は深い山の(🐳)中(⛵)にありまし(🎅)て、道に(👙)迷う旅人(rén )も(🛀)すく(♑)なくなかったとこ(📴)ろから、そ(🏷)んな(🐾)言い伝(🍁)え(🕐)が生(shēng )まれてきたのでしょ(📧)う。ははき木(mù )とは「ほうきぐさ」のこと。高(⏺)さ四五(🚷)尺(👮)ぐらいの(🥊)草(🗿)。平地にあってそう遠(yuǎn )くから望(wàng )まれるものでも(🖇)あり(🍑)ません。これはやはり高(⛺)いところから(🗺)見お(👒)ろした感じで、谷(🐻)底(dǐ )に隠れ(🕶)ている山里の草のことを言(yán )ったものでし(⏭)ょう(🎾)。そのははき木が行っても行っても遠く(😓)なる(📠)という(🍞)ところに、けわしい山(shān )道を踏み(🤝)なやんだ昔(xī )の人の旅の思(sī )いもあ(🚌)らわれていると思い(🙁)ます(🎐)。おもしろ(🤡)い言(🏈)い伝えで(🌚)はありますまいか。この言(📲)い(👥)伝(yún )えにこと寄せ(⛽)て、(✡)あ(🥈)る(🚨)かと思え(❣)ば(🐰)な(🤗)いものをはは(🦉)き木(✏)にたとえた古い歌も(🥙)ありま(♒)すよ(🖌)。
そう、そ(🔼)う、ある川の流れに添(🌅)うていかだを下す(🏁)人(🐇)があったのもその(⏪)一つです(🕯)。それが材(🎵)(cái )木(mù(😡) )のいかだでなしに、竹(zhú )の(✂)いかだ(🚭)で(🍎)あっ(💺)たの(🤚)もめずらしく思われたことを(🔺)覚えています。土(🌍)地不案(🤣)(àn )内な(🛬)わたし(⤵)も、その川につい(🈺)て水(🔧)上(💺)(shà(🤕)ng )みなかみのほ(🏋)うへ進(jìn )みさ(🍢)えすればいい(🥒)と(😄)感(📕)(gǎn )づき(🎈)ました。だんだん歩い(♊)て(🛑)行(háng )く(🌐)うちに、(🍥)川の水は(🐆)谷(🍛)底の下(🔚)のほうに見え(🚹)るように(🔫)なって、がけづたいの道へ(🐠)出ま(😺)し(💰)た。
守(shǒu )山(⏳)もりやまと(📮)いうところの桃(táo )畑は、わたした(🦓)ち(🧔)の義(🦂)塾ぎ(📞)じゅくの木村(💰)先生がお百(🎮)姓(📛)にすすめ(🆔)て、桃の苗木なえぎを移し植え(🐖)させたことからはじまったと聞(wén )き(🚭)ます。
(🍸)姉夫婦は木曾福(🌒)島(🌈)きそ(🛀)ふくしまをさして帰っ(💳)て行く人(🌕)たちで(📉)す。そこ(🐨)でわ(🤱)たしもいっしょに(💽)神坂(bǎn )村みさかむらを立ちま(🐷)した。お(🌿)別れに寄った(😚)家々の人(👈)たち(🌕)は、いずれ(🎿)も門口に出(♟)て、わたしたちを見(jiàn )送っていまし(🍮)た。神坂村(cūn )か(🥨)ら次(🥦)の吾妻村あずまむらま(🦒)での二(èr )里の間は男垂山(😅)おた(💇)るやまなどの迫って(😩)きているところ(🏇)で、(🚼)深い山(🏺)林の中で(💵)す(🎑)。吾(😊)妻(📶)村ま(⛹)で(🏞)行きますと、おじの(😎)家があります。そこがわ(🔇)た(📳)し(🅿)の母(mǔ(🎹) )の生まれたところ(🀄)です。
木(mù )曾(🤚)福(fú )島きそ(🦁)ふくし(🍁)まは馬市うま(💟)い(🎰)ちの立(lì )つ(♟)町(✋)としても昔(🍒)から知(🖱)られています。その馬(mǎ )市(🧚)のことを(🦃)木(📞)曾地方(🦓)のもの(🏈)は(✖)「お毛附(🙍)け(🍚)づ(💼)け」とも言います。木曾は馬(mǎ )の(💕)産(🥉)地(dì )で、馬を飼(🤰)わない百(🌽)姓はな(🌎)かったく(🚺)らいですか(😔)ら、福島に市い(🥩)ちの(🐮)立(😊)った時は(🍞)近在(zài )のも(🦋)の(👺)が(📠)木(🚊)曾(🚸)駒(🏒)きそごまを持ち寄(⛳)ります(🚭)。それを買いに諸国から博労ばく(🧓)ろうが(🛋)入りこんできます(〽)。町(dīng )もに(🥇)ぎわいの時(🚷)です(🆎)。
(🦀)どうしてわたし(🌳)が(😞)こんな刀(dāo )鍛冶を知るように(🏌)な(〰)りまし(💢)たか、まず(🧑)そのことからお(📀)話(🧐)ししましょう。
海が鳴ります。
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