日本《強姦 ポルノ》2行目ライン
強姦 ポルノあらすじ
孟孫(🕢)氏の家(jiā )廟(🔙)の(🍃)祭(jì )が近まっていること、(➖)そしてその(🏈)計画の内(🥍)容がどんなものであるかを(🎑)、うすう(🚑)す耳にしていた孔子は、懿(yì )子の質問の底意を、(🐠)すぐ見(jiàn )ぬいてし(♏)まった(🌱)。で、彼はごく簡単(😆)に、(💴)
「比類のない徳を身(shēn )に体(🙌)してい(🐿)ながら(🏒)、国の乱れるの(🚇)を傍観(🔡)している(🎏)のは、果して(🏸)仁の道に叶いましょう(🚁)か。」
(🎈)彼は、(😂)部(🐑)(bù(🐽) )屋の中を歩きまわりながら、しきりに小(🧘)首をかしげた。し(🛀)か(🗯)し、し(⏹)ばらく(🌘)歩きまわっているう(🌾)ちに、少し(🤲)馬(mǎ(🎁) )鹿々々(👣)し(🏇)いよう(⏺)な(💚)気(qì )が(💁)して来(🕸)た。
さす(🤺)がに(🔰)、孔(kǒ(😯)ng )子(💮)も一寸当惑した。彼はしば(🍣)らく豚(tún )肉を睨ん(👔)だ(😨)まま考えこんだ。
（小人(rén )がつけ上る(🎓)の(🚎)も、怨むのも、ま(🌍)た嫉妬心(⬇)を起(🍥)(qǐ(⚓) )すのも、結局は自(🥏)分(🤦)だけ(🐗)がよく(🚄)思(🤯)(sī )わ(👴)れ(🎾)、自分だけが(🚍)愛(à(❔)i )され(🚮)たいから(😝)だ。悪の根元(🍙)(yuán )は何(📽)(hé )といっても自分を愛し過ぎることに(🚟)ある。この根本悪(✅)(è )に眼を覚まさせない限り、彼(🤢)(bǐ )等(🤣)は(🐦)どうにもなるもの(🌕)ではない。）
「８(⏬)父母に仕え(🥔)て(⛴)、その悪を(📙)默過するのは子の道でない。言葉を(🌡)和(⛅)ら(🈵)げてこ(🤜)れを諌む(🔽)べきだ。もし父(🕉)母が(🅱)聴かなかったら(🎈)、(⌚)一(yī )層敬愛(ài )の(🍏)誠(😑)をつくし、機(jī(🎟) )を見ては諌(🐷)めて、違わな(🎦)い(🌡)ようにせよ。どんなに苦(🈷)しくて(👎)も、父(fù )母を怨(yuàn )んで(🎌)はなら(👄)ない。」
そ(🚊)う(🎇)思(sī )う(⛳)と、彼の心臓は、一(💖)滴(dī(🛶) )の血(🌬)も残されていない(🛣)かのように、冷(🐤)たくなった。
楽長(👎)は(🛍)、自分(fèn )の見(🎅)る眼(➗)が悪(🍿)(è )いとはどうしても思えなか(🅾)った。で、
「(🏿)なるほ(🍮)ど――」
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《強姦 ポルノ》よくある質問
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A「おやそ(🥓)うでございま(🐎)したね。では(⭐)あな(🧚)たのお家う(📥)ちまでお(✅)供して参っ(💩)て、お母様に(🏅)私からお願い(🥈)致(📒)しまし(🎼)ょ(🙎)う(🌈)か、そうして手前共へ御一緒に参(🖍)り(🙀)ましょう」
A 雨が永くつづいたせいか、(😶)脚がまた(📽)少(➕)し(🏡)むく(🈶)ん(🗾)で来たようで(🧗)、このごろは酒も(🎆)やめて(🥤)居ります(😾)。温泉は、脚気(🎊)の者にあ(🥅)まり(🎷)よくない(🕐)ようです。早(🧔)くよくなって(📕)、(🕞)また(😿)二(😘)、三合(🍭)の酒(🥄)を(🍑)飲めるようにな(🌹)りた(🐔)いと思いま(➖)す。お酒を飲まないと、夜、寝てから淋(📬)しくてたまりません。地の(🥉)底(🎟)から遠く幽かに、けれどもたしかに誰(✨)か(🍧)の切実の泣き声が聞(🏻)え(🚥)て(📢)来(🌋)て、おそろしいのです。
A「いい(😅)ん(🏋)ですの(💆)、か(🦍)まい(🎄)ません。ウメ(🥜)ちゃん(🍅)、す(🚉)みま(🕉)せ(🔰)ん客間の雨戸をあけ(⌛)て。どうぞ、先生、おあがりになって(📲)。かまわな(🤤)いんですの。」
A そうそう、そいか(🎚)らその時分(🎤)にあのい(⌛)つぞやの観音さ(🕳)ん(🐉)の絵エ出来(⚫)で(🏑)け上りました(🗝)ので、それ夫(🌐)にみせたことあ(📟)りました。「ふ(🧑)うん、光子さんいう(🦁)たらこんな人か。お前に(😼)したらこの(💰)絵(⏹)エうもう出来すぎ(🚟)てるなあ(🌅)」(🍌)と(✈)、夫は(👰)晩(👳)御(📓)飯のときにそれ畳たたみの上い広(👀)げて、一と箸はしたべて(😖)は見、一と箸たべ(🤱)ては(🐭)見いし(💊)て、「これやったら、さ(🦉)も絵エにかいたようやけど(🚳)、ほんまにこの通りか(🍳)いな」(📲)と、あやしみながら念(🐟)押しまし(🍰)た(🤬)。「そら(🖐)この絵エ(🛫)問題になったくらいや(⛏)も(🕯)ん、よう似てるわ。ほんとの光子(💸)さん(🆖)はこ(🏪)の神々こうご(🌸)うし(⛱)さの上にちょっ(🐧)と(⏬)肉感的なと(🍍)こあるねんけど(🍬)、日本画(👠)にしたらその感(🔱)じが出(⛰)えへんねん。」―(💬)―その絵(📂)エわたし、大分(🏡)骨折りましたのんで(🚲)自(❕)分でもよう(🚱)画かけてると思いま(🎞)した。夫はしきりに傑作やいいました(👞)が、(🔹)とに(🔃)か(🔴)く(😰)わた(⤴)しが絵エいう(❣)もん習い始めてか(🌄)ら、これ(📮)ほど(🍉)一所懸命に、興味以も(🏄)っ(🈚)て(🕞)画い(👻)たこと(😈)はあれ(🏬)しま(😢)せ(💬)なんだ(🈹)。「い(🕊)っそこ(😃)の絵エ表(💶)具ひょう(🥏)ぐしてもろたら(🎑)どう(🔪)やねん。それ(🛰)でそれが出来(🔖)上ってから、光子(😓)さんに見に来て(👦)もろたらええや(🌾)ないか」と(🥐)、夫がいい(🎳)ますのんで(🥉)、わたしも(🏳)そ(🏪)の気(🌔)イ(👙)になりまして、そん(💹)なら京都の表(⛅)具屋いやって立(🎫)派(📋)に仕立てさせよと思いながら、ついそのま(😗)まに放ったあった、或る日(🏭)イのことでした。「実はこうこうい(⏬)うつ(🤓)もりやねんけど」と(🌼)、光子さんにそ(🗃)の話(😵)したら「表(🈯)具屋(😽)い(🧀)や(😕)るぐ(🥛)ら(🕣)いや(😏)っ(🧟)たら、もう一ぺん(🎌)画き(🥪)直して見(📂)めえへん？――あれはあれでよう(💁)出来てるけど、――顔は(👖)よう似てるけど、(♿)―(🐏)―体のつきがち(🈶)ょっとだけ(🌃)違うよっ(🎀)てなあ」(🐡)いわれるんのです(🔌)。「違うて、どういう風に(🚧)？(🏨)」「どういう風にいうた(🥞)かっ(📦)て(🧛)、(🥅)口でい(⛺)うたぐらい(🥖)やった(🖼)ら(🎏)分れへんわ」と(🌞)、そな(➡)いいわれたのん(⛎)が、た(🌭)だ自(🅰)分の感じ正直に述べら(🖼)れ(👆)たの(👣)んで、「(🚳)わたしの体はもっと(🛄)もっと綺麗です」い(🚰)うよう(🎗)な自慢の意味はなかったのんです(🛬)けど、(📝)でも何(💲)とのう不満足に思うてなさる様子でし(🚓)たので、「(🤷)そんなら(🏍)一(🌨)ぺんあ(😱)んたの(🏽)は(👌)だかの恰(🧀)好かっこ見せて(📻)欲しいな(🍁)あ」い(👢)いますと、「(🥊)そら、見せ(🌚)たげても(🌘)かめへん(🐣)わ」と(🏳)、すぐに承知(🤔)しなさいました(🔐)。
A「阿呆(🚇)あほらしい(🔭)」
A私は後年(🌞)テニソンを愛読する(👩)やうに(🚢)なつて始(🐮)めて「ロー(⏪)タスイータース」の由来を知つたが、敏(🕓)先生に云はれた時は何(🚝)で江南(🍐)君(🌏)が英文学(📞)者なのか皆(🛸)目(🌐)分らなかつたので、矢張ニヤニヤ笑つて(🍳)胡麻化して(👋)しまつた。しか(🍝)し此(🚌)の外には(⛓)、先生の話(🕤)題は主として(🏷)世間話であつて文(🕔)学(🍆)談(🔎)らしいもの(🚅)は殆どな(🏖)かつた。そして先生(🌪)の談(🖊)話が弾め(🦑)ば弾(🏘)む(♈)ほど、わ(⛲)れ(🕥)／＼はます／(🦂)＼ギゴチない思ひをし(👄)た。当日の(💇)先生の話の中で今(👋)覚えてゐるのは(👞)、関西に於ける新聞記者と僧(🤜)侶の勢力の侮あなどり難い(🈹)こと、都(🎥)踊りの人気の素(🍣)晴らしいこと、京都(👆)の人(🐯)は都(⌛)踊りを見な(🕴)いのを耻のやう(👡)に心得て、十(🛫)度も二十度も見(🚘)物に行く熱心家があること、而(🏄)もさう云ふ(⏬)熱心家に(🚕)限(❌)つて、(🍜)日頃(🌶)花(📋)柳界に近寄らな(🙉)い(🚿)堅気な武骨(✈)者が多(🎶)いと(🚴)云ふ(🕔)こと(📋)、幸田(🎛)露伴先生が京大を止さ(😯)れた(🦑)時(🕰)の(♈)こと、是非思ひ止まるやうにと敏先(👧)生が引き留(🦄)め(🔥)に行かれたけれども(👐)、どうしても承知されなかつた(🐑)こと、(👪)関東と関西(💉)との人情の比(⚽)較等である。此の最(🐍)後の話(🛤)の(🐍)とき、「先生の御家庭(⛓)ではお子さん達が京都弁(👖)を使ふやうにおな(👩)りになりはし(⛩)ま(🏭)せんか」と、私は始めて当り障り(🕥)のない(⛲)質(🔫)問の機会を掴ん(💌)だ。す(🚰)ると先(🏮)生は、「いや、(🍕)それ(🚖)だけは厳重(⤴)に警戒し(🐡)てゐます(🤖)」と、潔癖らしくキツパリと云はれた。そ(🦌)れともう一つ(🕳)、都会と田舎の風俗(🌈)の比較(🔔)が出(🤖)たときに、「田舎の方が(🎨)純(🏾)樸(🔺)だと云ひますけれども、若い(📋)男女(🤽)の堕落するのは(🍊)田舎(🚢)者に多いやう(🤢)に思ひま(🔮)すが」と云ふと、先生は私を顧みて(🐦)、「(📕)それを私も云(💾)ひ(💀)たかつたんだ」とさも我(🎎)が意を得た(📃)やうに(🧑)頷(🥈)かれ、「都(🛒)会の(📏)教養を受け(📴)た者の方が社会の裏面(🤥)を知つてゐるだけに却つて誘(🐤)惑(🤥)にか(🗂)ゝらないと云ふのが私の持論なんだ(🌉)」と(🚆)云はれた。そん(🧡)なこ(🏵)とでどうやら私もお茶を濁し(👘)て一(🌳)二時(♉)間(🐗)お邪(🎺)魔をして引き退つたが(📤)、その後幹彦君(🛒)と私(👴)とは(💻)日を(🍁)改めて先(🕝)生の招(🕛)待を受け、南(📏)禅(🗑)寺の瓢(🦂)亭で(🌤)夕(💩)飯を戴くこ(🌃)とになつ(🥛)た。これは(🧓)最初の(🔦)訪問の日に(🚒)さう云(🍋)ふお話が(👮)あつたのか、あとから御通知を受け取つたの(🚥)か覚え(💿)てゐないが、幹彦君(🤕)も(🈴)私もま(🏓)だやう(🚕)／＼売り(🍕)出したば(🛸)かりの(🏹)、(🔘)云はゞ文壇(🦐)のルンペ(🦀)ンに(🎩)も等しい若輩に(🌩)過ぎなかつたのに、大学(🗜)教授たる(😴)先生が(🦈)そのわれ(⏱)／＼を一流の(➡)旗亭(🏭)に招き(👕)、(🔵)特に一夕の時間を(🕉)割いて下(📣)すつ(🥞)た(🚹)と云ふことは、余程破格(👬)の御(💔)好意(🦖)であつ(🕖)たと(🅱)思はれる。察(🍪)するところ先生も亦当時の文壇(😡)の風潮に慊あ(🤺)きたらず、(🎪)自然主義に反(🥂)抗して起(🏻)つ(🥇)たわれ／＼を大(🙊)いに激励して下さ(😢)るつもりだ(🍋)つたの(🖊)であらう。そ(🚡)れに、最初の訪問の日にわれ／(🗼)＼が徒らに(🍩)尻込みをしてゐて一向胸襟を(🕔)開(🏰)か(🧛)ないのを歯痒(🌹)はがゆく感ぜ(🐮)られ、(📊)く(👊)つろいで酒でも飲(🗜)みながらゆつくり話し(⛸)合つてみた(🧜)らと(😵)、さう思はれた(😂)のでもあらう。尚(⏭)、一層(🐊)皮肉な観察(👻)を(♍)すれ(🌂)ば、先生は(🖼)東京生(🐘)れの二青年作家に、(🌑)その同じ都会育(🛳)ちの文(📬)人の(💒)大先(😈)輩(🔓)と(🥃)して、単に藝術上の見識(🏻)のみならず、衣裳持ち物言語動作の嗜みか(💱)ら(🛋)礼儀作(📏)法の末に至(🌕)る(🐤)まで、(🏍)自(🍡)ら(🤷)範を示して(💻)や(✒)ら(😂)う、「都雅な(🤖)文人(🚭)と云ふ者はか(🕵)うす(🐯)べきものだ」と云(👔)ふところを見(🌠)せて(🧢)やら(💔)う、(🤟)と(🐝)云ふやうな(🙈)衒気を持(📝)つてをられたかも知(🎿)れない。（実際、当時(🐋)の(🈷)先生はさう云(🐭)ふ衒気がありさうな(🚖)程若々しく見(➰)えた）
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