「やは(📕)り強制が必要(yào )だ(🚎)という(🔺)の(🛰)かね。それじ(🦉)ゃ(🍖)あ話(huà )はまた逆(nì )もどりだ(🗑)。」
朝倉先生は、しか(🤸)し、ど(🎻)んな悪い状態があらわれ(💥)て来(⤴)ても、すぐ(🥝)その場(🧙)でそれを非難することが(🚘)なかった。す(🤧)べ(🧤)てをいちおう成り(➿)行(⏳)きに(👘)まかせ(🌮)、行(🍃)くと(🤜)ころまで行かせて(🗑)おいて、あとで、――たとえば食(📸)後の(📼)雑(zá )談や、夜の(🚿)集(jí(🍩) )まりなどの際に(🔧)、――そ(🈷)れを話(huà )題にし(📧)て、み(🎀)ん(💇)なといっしょに、その原因結(🐚)果(guǒ )をこ(🕘)まかに究(⛪)(jiū )明し、その究(jiū )明をとおして、共同(tóng )生(🖼)活の基準にな(🕶)る(⏬)ような(🗡)原(🚭)則的(🚲)なものを探求する(♟)、といっ(💱)たふ(🛤)うだったのである。
「ええ、(⏩)それはぼ(🖲)くにもわかり(🏿)ます(🥣)。しかし、そ(⛓)のために、大河君がぬ(👜)れ衣ぎぬをき(🚙)なければならない(🦗)という道(🚝)理はないでしょ(🎂)う。ぼくと(🚃)しては、そ(🦉)れがたま(🗂)らな(👌)いほど心(🦐)苦しい(👅)んです。」
(🎩)塾生たちのある者にとっては、朝倉(🙆)(cāng )先生(🏄)のそう(🥎)した(💅)やり方が、非常に皮肉に感(🏷)じられた。
(💒)朝(😞)(cháo )倉先(xiān )生は、(📴)しかし(👆)、どんな悪い状態(tà(🏰)i )があらわれて来(lái )て(🥧)も、す(💼)ぐその場で(🚹)それを非(🍮)難することがなかっ(🔊)た。すべて(🎬)を(🍰)い(😸)ち(🐷)おう成(🏼)り行(🛀)(há(➰)ng )きにまかせ、行くと(🌔)ころまで(📮)行(háng )かせ(🎏)ておいて、あ(🏳)とで、(🚈)――たとえ(🍯)ば食後(🕋)の雑(zá(🦊) )談や、夜(yè )の(🚀)集(💚)まりな(⏯)どの際に(💐)、――そ(🔁)れ(😇)を(🙃)話(huà )題(🤥)にして、み(💊)んなといっしょ(🙈)に、その原因(⬜)結(jié )果をこまかに究明(🌊)(míng )し、(📶)その究(🤦)明を(🏠)とおして、(🔭)共同生活の(❤)基準に(🕌)なるような(👠)原則的なものを探求する(🎢)、(♒)といったふうだ(🧑)っ(🔱)たので(💪)ある(🌚)。
食後(🌃)には、(🔙)みんな卓についたまま(👰)、雑談的に感想を(🏩)述べあ(🐂)ったりする(🏣)時(🦓)間(jiān )が(👘)設けられて(😻)いた。次郎(láng )は、そ(🚊)の時間が来るのを待(dà(🤒)i )ちかねていたよ(😂)うに立(lì )ちあがっ(⏳)た。そ(📐)して、みんなに今朝の起(🚷)(qǐ )床の板(bǎn )木のいきさつを話(🐢)し、最後につけ(♌)加え(🍑)た。
(📓)そ(😔)のあ(🏺)と、八(🤒)時(shí )から正午まで、「(🏿)郷土(tǔ )社会と青(qīng )年生活」という(🏅)題(🕝)(tí )目で、朝(cháo )倉先生(shēng )の(😤)講義があり、午後(🤩)は屋外(🈁)清掃(sǎo )せ(🕵)いそ(👓)うと(👇)身(shē(🏹)n )体検(🌤)(jiǎn )査、夜は読書会(huì )や室内遊戯(😤)ゆ(🙊)うぎな(🥗)どで(🔁)、開(🏿)(kāi )塾第(dì )一日(📶)の(🚵)行事(🌻)が終わった。
(🦇)と、みんなにき(💯)こえ(🚓)る(🤥)よう(🌞)な(⬇)声で言いながら(✋)、教壇きょうだ(🥓)んをおりてか(🥩)れ(🗃)のほうに近(💙)づいて(🤕)来た塾(🥃)(shú )生があった。飯島である。次郎(láng )は思わず苦笑した。何(🐲)かむか(🖋)むかするものが、(🛺)胸(xiōng )の底からこみあげて(🎇)来るよう(🔁)な気(📷)持ちだった。し(🧛)かし、かれはし(📐)いて自(💖)分(🏤)を(✏)おちつけ、
(🚹)朝倉先(xiān )生(shēng )は、しか(🔸)し、どんな悪い状態があらわれて来ても、すぐそ(🛰)の場でそれを非難することがなかった。すべてをいちおう成り行きにまかせ、(🔭)行くと(🤾)ころまで行かせておいて(🐐)、あとで、―(🈂)―たと(🎆)えば食(shí )後(🐾)の雑談や、(🐃)夜の(🌻)集(💄)(jí(🔗) )まりなどの際に、(⛲)――(♉)それ(📩)を話(💘)題(tí )にして、みん(🍨)なとい(🗽)っ(💮)し(❌)ょに、その原因結(🎉)(jié )果(guǒ )をこまかに究(jiū(⛑) )明し(🗼)、その(➕)究明(míng )をとお(🏄)して、共(📇)同生活の(🏖)基準(🎰)になる(☔)ような(😡)原則(👀)的なもの(🏩)を(🍑)探(🌴)求(qiú(😯) )す(📍)る、(🔧)といったふうだったのである。
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