「先生、なるほど(🐬)私は今日の(🧔)失敗につい(🍴)て、(🥒)ど(🛅)うした機はずみか、一(🤭)寸(🍓)先生を怨み(🍲)たいような気にもなりました。まことに恥(🤗)かしい(🐟)事(🐬)だと思(🦊)ってい(🍫)ます。しかし、奏(zòu )楽の時に、(🌒)私に邪心が(😔)あっ(🥦)たとは、ど(🔶)うしても思えませ(🛸)ん。私(🔎)は(⛺)、(🚺)今(jīn )度こ(🚡)そ失敗が(😍)ないよ(🌟)うにと、(🤯)そ(🎒)れこそ(🐖)一生(shē(🎈)ng )懸命(mì(🌝)ng )でございました。」
(🍊)といっ(📙)たことを思い起(qǐ )した。孔(🎳)子(🎱)は(➗)或(huò )は、自分を(🚼)「人君(jun1 )の風があ(🎋)る。」などと讃(zàn )めて、(🏉)そ(👏)の(🔳)実(🗝)、(😚)何かの欠点を(💱)婉曲に諷(🤝)刺してい(🕟)るの(📩)ではあ(👱)るまいか。そういえば、(📓)世間では、子桑伯子(zǐ )しそ(🗳)うはくしと自(♟)分(🦖)とを、同(tóng )じ型の人(🐅)物だと評してい(🚝)るそうだ。子桑伯(bó )子は物にこせつかな(🚕)い、(😉)いい男(ná(🏥)n )だ(🎫)が(🔰)、少し(🐓)大(📳)ざっぱ(🐅)過ぎる嫌(🤒)いがないでもない(🏳)。或(huò )は(🌓)自分にもそんな欠点(diǎ(🙃)n )があるの(🕤)ではなかろ(🅿)うか。自分だけでは(🕰)、そんな事がないように気をつけ(🍭)ているつもりで(👌)はあるが(♟)。――彼はそ(🚺)んなこと(🕠)を(🤮)考えて、讃(💗)められたために却(què(🔵) )っ(⤵)て不安(ān )な気持になる(🔱)のであった。
「無遠慮にいうと、君にはまだ邪心が(🔁)あるようじ(🐺)ゃ。」
4むろん(✳)彼は、仲(🥣)弓の問(🦍)題(tí(📞) )にかかわりなく、(📲)これまで(🍣)にもその点に(🐼)力を入れて門(🚘)人たちを教育(♉)(yù(🤡) )し(🌦)て来(🈹)(lái )たの(😄)である。彼がつ(🧝)とめて「利(♏)」について語る(🧟)ことを避け、たまたまそれを(😴)語(🔸)(yǔ )る(🌈)ことがあっても(🎗)、常(chá(🛷)ng )に天命とか、仁(🕺)とかい(😝)うようなことと(🚄)結(jié )びつけて話(🥎)(huà )すように(🐐)注(🚐)意して来たの(📠)も(📙)、(🎇)そのた(📼)めであ(🎂)る(👥)。ま(🕞)た彼は、機(jī(🏏) )会ある(🕰)ご(🔵)とに、門人達の(⛺)我執を戒(🃏)(jiè )めた(🚠)。そして、「5自己の意見にこだわって、無(🏴)理強(🐣)い(📂)に事を行ったり(🛑)、禁止したりするのは(🤘)君(🏂)子の道(dà(🦌)o )でな(🍙)い。君(🔣)子(📚)の行(🌹)動(dò(🤟)ng )を律(🤾)(lǜ )す(🈶)る(💄)ものは、たゞ正(zhè(🦃)ng )義あるのみだ。」と(🍢)説き(✖)、6彼(📅)自(⏹)身、細(xì )心の注意を払って、臆断(🚨)を(💿)去り、執着を(🛰)絶ち、(🕗)固(🐖)陋を矯ため、他との(🎞)対立に(🧣)陥(xià(😬)n )らぬ(🉑)ようにつとめて来(🎽)たものである。
樊遅は思(🌰)わず御(🥤)者(💪)台から(💘)ふりかえって、ちらり(🧑)と孔(🎆)子(zǐ )の顔を見(jiàn )た。孔子の顔(⏮)には、別(bié )に変(bià(🔒)n )ったところは見られな(🧗)かっ(🥎)た(🚗)が、そ(➿)の声には(📔)、ま(🚭)すます(🗓)力(lì )が(🏋)こも(🤸)って来た。
孔(kǒng )子は御者(zhě )台にいる樊遅に話しかけた。
或ひ(🥙)と曰(🎑)く、雍ようや仁にして(🍦)佞ねいならずと。子曰く(🎥)、焉い(🈴)ずくん(😂)ぞ佞を用いん。人に禦あたるに口(kǒu )給を以(🎬)てし、しばしば人(🔜)に(💔)憎まる(📸)。其(qí )の仁(rén )なるを知(🤦)ら(🥅)ず(🥖)、焉(👮)く(✒)ん(🏸)ぞ佞を用いん(🚰)。
「あれなら、大丈夫(🅰)祭壇(tán )の犠(xī )牲いけに(☝)えにな(🥟)りそ(💇)う(😌)じゃ。」
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