○ 作(原文(wé(😄)n ))==「事を(🕸)為す(🕖)」の意に解(👥)する(👗)説も(🕵)あるが(🍱)、一四八章の「述べて(🙍)作らず」の「作(zuò )」(🥧)と同じく、道理に(💇)関(📼)する意見を立てる意(yì(💳) )味に(💏)解する方が、後段との(🍡)関係がぴ(👥)つた(🍱)りす(🔡)る。
「苗には(💉)なつても、(♎)花が咲か(🌹)ないものが(🌂)ある。花(huā(🦕) )は咲いても実を結ば(😣)ないものが(🥂)ある。」
「堯帝の君徳は何(🛳)と大きく(🦃)、何と荘厳なことであろう。世(🕷)に真に偉大なものは天の(📏)みで(🛑)あるが、ひと(🔫)り堯(🙀)帝は天とそ(🧔)の偉大さ(📒)を共にしている。その徳の広(guǎng )大(🎙)(dà(🍸) )無辺さは(🈴)何と(📬)形容(róng )してよいかわ(🏵)から(😌)な(🏴)い。人(🚋)は(🌸)ただその功業の荘(zhuāng )厳(yá(🤧)n )さ(⛴)と文物(wù )制度の燦然たるとに眼を見はるのみである。」
二四(📳)(二二九(😕))
「(🔵)楽(🗾)師の(🈵)摯しがはじ(🔛)めて演奏(🗒)(zòu )した時にき(🏑)いた関(wā(🔨)n )雎(🚨)か(🕳)ん(🎟)し(✖)ょの終曲は(➡)、(🏒)洋(🕳)(yáng )々(🍹)と(🌦)して耳に(🐂)みちあふれる感があったのだが――」
一(yī(🖐) )一(二一(yī )六)
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