朝倉先(🌫)生(🏁)は、それっきり口をつぐんでい(⛪)る。次郎(láng )はいよいよ不(⛺)安だ(🤭)った。もし先生の(🔏)話が(🛫)それで終(🏑)わっ(🏣)たとする(🎸)と、大河(🙏)に(🤹)対してはむろんのこと、(🌐)あとでほんとうのことがわかった場合(🔶)、他の(🗨)塾(📕)生たち(🚌)に(🍿)対(duì )しても、このままで(🍰)は決(🏢)(jué )してい(🏥)い結(jié )果をもた(🚺)らさないだろ(🕧)う。
「君は大(dà(🕸) )河(hé )の(🕥)思わ(👖)く(🎛)なんか(🍷)を問(wèn )題にするまえに、君自身のことを問題(👣)(tí )にすべきだ(😺)と思うが(🕣)、どうだ(🎫)ね。」
(🌑)越前(🌓)(qián )永平寺えちぜ(🍆)んえ(🆘)いへいじ(🖱)に奕堂えきどうと(🥉)い(📸)う名高い和尚(shàng )お(🌍)し(🏩)ょう(🍳)がい(🈁)たが、ある朝、しずか(💿)に眼をとじて、(🤱)鐘(zhōng )楼(lóu )しょう(🎩)ろうから(💨)き(🔜)こえ(🦉)て来(🛍)る鐘かねの(🐕)音ねに耳をす(🖥)ま(⛑)していた。和(🈳)(hé )尚は、今(🔭)朝(cháo )の鐘の音には(😻)、いつ(💟)もにない深いひびきがこも(➰)っ(❎)ているよ(⛔)うな気(🙈)がしたのである(🚼)。
次(🚃)郎は足(🍠)音をたてないよ(🐣)うに、みんなの間(🚊)をあるき(💁)まわり、いちじるしく姿(zī )勢のわる(🥒)いのを見つ(🦌)けると、それ(🈹)をなおして(🌝)やった。
「ちょ(😇)っ(🌴)とぼく(⛓)に打たしてみてくだ(🎄)さい。」
「飯島なん(🙁)かも、そうだ(📦)ろう。」
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