実之(zhī )助は、これぞ正(zhèng )し(🚛)く宇佐八幡宮(📂)の神託なりと(📷)勇み立った。彼は(⛔)その(🖕)老僧の名(míng )と、山国谷(gǔ )に向(🕎)う道をきくと、もはや八つ刻を過(㊙)ぎて(🙎)いたにもかか(🥟)わらず、必死の力を双脚(jiǎo )に籠めて(⬛)、(😸)敵の(🔰)所(suǒ )在(zài )ありか(🎮)へと(🤬)急(jí(🏐) )いだ(🖖)。その日(rì )の初(chū )更近く、樋田(📃)村に着いた実之(zhī )助(📁)は、ただちに洞窟(🤪)へ立ち(🍻)向(🤙)おう(❔)と(🍴)思ったが(🤠)、焦あせっては(🎤)ならぬと(👹)思い返して、その夜は樋田(🔰)(tiá(🚌)n )駅(yì )の宿に焦(🥄)(jiā(🦂)o )慮の(🎏)一夜(🕘)を明(🗾)かすと(❗)、(😧)翌日(rì )は(💿)早く起き出(🈁)(chū )で(🎪)て(👧)、軽装(🐖)して樋田の刳貫(🕞)へと向った。
「雑(zá )記帳ノートブックを。」青年の声は、かすかに咽喉(hóu )のど(🦏)を(🆎)洩もれると(🔻)、云い(🗿)う(🕳)程(🐑)度に過ぎなかった。
「敵を討(🎦)(tǎo )つ討たぬなどは、そ(🏵)れはまだ(🐯)世(🌳)に(🆔)あるう(🦆)ち(⌛)のことじゃ。見(🤘)らるる(🐿)通(🏹)(tōng )り、了海(🐦)どの(😱)は、染(💻)衣(🦄)(yī )薙(⬇)(tì )髪せんいちはつの身(shēn )であ(🍖)る上(🕸)に、この山(shān )国谷(🤺)(gǔ )七郷(➗)の者にとって(📦)は、持(👖)地(🆙)菩薩の再(🦀)来とも(🐆)仰がれ(🚱)る(🦃)方じゃ」と、その(🐐)うちのあ(🍋)る者(zhě )は、(😊)実之助の敵討ち(🧖)を、(👄)叶(🧠)わ(🌔)ぬ非(🌳)(fēi )望である(💛)かのようにい(🔞)い張った。
洞窟の外(wài )には、日が輝き月(yuè )が照(🛅)り、雨が降(jiàng )り嵐が荒すさ(🎼)んだ。が、洞窟の(😺)中には、間断なき(🎓)槌(chuí )の音(🐍)のみがあ(😈)った。
「了海の僧(🎅)形(xíng )にめ(🔫)でて(🍱)その願い許して取(qǔ(🏖) )らそう。束つがえた言(yán )葉は忘(📛)れ(💲)まいぞ(🔏)」と、(⏺)いった(🌞)。
青(🛀)年は、じ(📄)っと眸(móu )を(🐁)凝こら(🎻)すよ(🥀)う(🛫)で(➖)あった(⚪)。劇(jù )はげ(🏍)しい苦痛の為(wé(🐠)i )ために、(😲)と(📸)もすれば(🍍)飛(🏳)(fēi )び散りそうになる(🎉)意(㊙)識を懸命に(🏎)取り蒐あつめようとす(🖇)るようだった。彼(🛒)は、じいっと、信一郎(lá(☕)ng )の顔(yá )を(😔)、見詰めた(🖲)。や(😱)っと自分(fè(🌷)n )を襲った(💊)禍(🚟)(huò )わざわ(🥉)い(♎)の前後(hòu )を思(sī(🍐) )い(😑)出(🚤)(chū )したよ(❔)うであった。
「その(🚋)者の俗名(míng )は、な(🏍)んと申したか存(cún )ぜぬか(🌛)」
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